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发表于 2017-7-5 13:53:42
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一个心地刻薄的人,你看他十年、八年、二十年、三十年,后面那个结果,你就知道了。古时候如是,现在还是如此。刻薄的人能兴家,能够聚集亿万财产,可是自己死了之后,儿子不争气,三年五载就把他老子的积蓄全部败光了,那就是殃祸。这是自己前生修的福报大,到自己一生,这个衰相还没有能现前。如果自己过去生中福薄,福报不够大,我们在今天看的是,有人发财,三年五载就败了,破产了;有人能够支持十年、二十年,依旧完了,昙花一现,晚年生活贫穷潦倒。0 W( _) ^+ h$ g: M1 V J- R, m
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我上个月在香港讲经,有一些人告诉我,看到香港半山区,非常好的别墅,过去都是电影明星住的,现在都换了主人。那些人享受这种富贵的日子,都没有超过十年。在他有钱、有地位、有势力的时候不知道修福,尽情的挥霍,尽情的享受,把福报都享尽了;处事待人刻薄,自欺欺人;而且你再观察一下,都没有善终的。这样的例子中国有,外国很多,诸位仔细观察,你就晓得,非常明显。心地厚道的人,肯吃亏的人、肯忍让的人,眼前好像是吃亏,也许别人瞧不起你、轻视你,这个人有后福。我们常说年轻的时候运不好,中年壮年的时候勉勉强强,老年的时候福报来了。所以诸位要晓得,享福真正的福报在晚年,晚年享福是真正的福报;如果年轻的时候享福,那个福报是假的不是真的。晚年的时候没有福报,没有人照顾,生活非常贫穷困苦,那多可怜!这个事情我们也见到,许许多多作大官的,发大财的,衰败之后;在他得志的时候,家里佣人十几、二十个,多少人伺候;到年老的时候,自己提个篮子上市场去买菜,身边一个照顾的人都没有,生病死了,多少天没人知道,这个事情我们看过很多。 k, U4 B' ]. J9 F8 E: N
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看这些事情我们要晓得,那是什么原因?得志的时候不知道修福,不知道惜福。释迦牟尼佛是大圣人,孔老夫子也是中国历史上的大圣。诸位读《论语》,读佛的经典,你看看释迦牟尼佛、孔老夫子,当年在世他们的生活,他们勤奋、节俭、惜福。不但心地厚道仁慈,尽心尽力帮助社会,帮助一切苦难的众生。他的福报,孔老夫子后代传到今天,七十多代了,无论在海外、在中国大陆,夫子的后人都得到社会广大的尊敬,你说这个福报多大!历代的帝王都比不上。汉、唐在中国历史上最负盛名,汉高祖的后代谁知道?唐太宗的后代谁晓得?没有人知道,孔老夫子的后代人人知道。释迦牟尼佛虽然出家了,没有后人。你想想看一直到今天,全世界多少人供奉释迦牟尼佛,多少人还在礼拜他的形像,这个福报多大!福从哪里来的?过於厚者。真的,他心地厚道超过常人,所以福报几千年都不衰。这是首先,吉凶祸福从这里看。. f# o) P4 n) d) s1 I6 o* `6 H
0 M- }$ x, `. K4 ^+ A 一个人心地要厚,这个人将来一定有福。心地要刻薄,无论他现在怎样辉煌,怎样发达,不可靠,靠不住。心地厚道仁慈,现在虽然很衰、很穷困,这个人将来有大福报。你看人从这个地方看,看一个家庭也是如此。我们中国谚语常讲,「家和万事兴」,这一家人父慈子孝,兄友弟恭,纵然这个家庭很平常,小康之家,甚至於这个家庭相当的贫困,只要看到这种迹象,这个家庭将来一定兴旺,这是预兆。这个家里头事业再大,财富再多,每一个人是一个心,彼此面和心不和,我们就晓得,他这个富贵不长久,享受不了几年一定要衰败的。从这个地方来看吉凶祸福,很准确;然后你才能扩大,这个社会,社会大众,这个国家,国家人民从上到下,你就从这个地方看。这个地区人民普遍都很刻薄,这就不是福地;这个地方人民多数都很厚道,这地方是福地。从这里看,不会看错。
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现在交通便捷,资讯发达,旅游观光很便利。诸位藉著观光旅游到各个地区去看看,你就看这个地方的人厚薄,看他们的存心,看他们处事待人接物,你就能判断这地区的吉凶祸福。地方不善,那个地方就不能住;夫子所谓「危邦不居,乱邦不入」。这个地方快要有动乱,快要有危难,有学问、有德行的人早就看出来,预先就要离开了,现在讲移民。这是说预兆,预兆是从根本上观察,根本再显之於事相。在日常生活当中,你看他过的是什么日子,心地厚道的人,生活一定节俭,懂得惜福;心地刻薄的人,恰恰相反,享受奢侈,那就不是福的预兆。再看社会,看这个国家吉凶祸福,古人所谓「明若观火」,清清楚楚、明明白白。5 U1 O, Z( q8 @1 P! `" F& I
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底下这个小段讲,「至诚合天」。天在此地,我们现在的说法就是自然,自然的道理。原文里面,天是讲上帝,是讲天地鬼神,也能讲得通。讲天地鬼神是从事相上讲的,讲自然之理是从性理上说的;性理跟事相是一不是二。现在有些人不相信天地鬼神,甚至於很多宗教的传教师,都不相信有鬼神,但是他讲给别人听,他自己不相信。我们佛门里面,我过去也遇到有一些法师,年轻的时候,法师们跟法师们谈话没忌讳。讲因果报应给信徒听,善因善果,恶因恶报,讲完了,信徒走了,他讲你真相信这个?我们佛教里头有,其他宗教也有。那为什么你还要出家作法师,为什么你还去修道?职业,混一碗饭吃,我都见过。
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8 v ?8 _+ T# Z1 d1 s. q3 R+ C 所以我在很多地方讲经说法,我知道很多人讨厌我。但是这是真话,真话不能不讲,现在这个社会讲真话的人少了。一般人不愿意讲,怕得罪人。我现在年岁大了,七十三岁了,古人所讲的七十三、八十四,阎王不请自己去,该死的年龄还怕什么?句句跟大家讲的都是老实话。我对这个世间没有留恋,随时可以走,我会走得很快乐,我也会走得很自在,有什么好留恋的。看看今天这世间人,他想的是什么,他说的是什么,做的是什么,吉凶祸福还不就清清楚楚、明明白白吗?东方、西方这些预言,预言我不需要看,我看预兆就看到了,何必听那些预言。吉凶祸福将要来的时候,预兆非常非常多,我们就看得很清楚、很明白。 p) |; O! m+ v" x( }
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下面说,「福将至」,这个人福报快要现前了;「观其善必先知之」,这个人福报快现前了,心地善良,行事善良。我们这些年来提出四好,「存好心、说好话、行好事、做好人」,你要能够符合这四好,我们一看,你的福报快现前了。「祸将至, |
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