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大正藏第 14 册 No. 0517 佛说末罗王经
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佛说末罗王经 H9 N% O% X! V
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宋居士沮渠京声译
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闻如是：
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一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与千二百五十比丘俱。8 d3 h; E! Z& G
( s# }) c) `6 b3 O 时有国王，号曰末罗，土地丰沃，士民壮勇。其国中有方石，周旋数十里，当于王道。群臣共议，启王徙石。王便料选国内，凡得九亿人，令掘徙石，乃历年月，士民疲极，不能动石。
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佛念人民愚痴，空自勤苦，而石不移，即呼阿难：“与汝俱往。”如弹指顷，便到其国。: \) N' S, N. i; D
3 }- y3 t) v) A' Q4 W" q2 H 佛时作沙门，被服住在石边，谓人民言：“用何故掘徙此石？”初无应者，如是至三，人民恚言：“我掘此石，勤苦经年，卿何等人，反来问我？”各自委去。
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佛即时笑，以足指挑石，手受之，掷置空中，复以手受，住之于地。佛便放光明、现相好，九亿人见佛威神，莫不震耸，皆叩头言：“吾等愚痴，不别真伪，将何神天？”
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8 S7 w$ ~7 |; l: Q 佛言：“我是佛也。”9 ^ F- m3 s9 h+ n5 p) I
' {& R+ A" H" d) d( l 人民问言：“佛用何等力能举此石？”答言：“我有四力。何等为四？一为精进力、二为忍辱力、三为布施力、四为父母力。
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“何等为精进力？谓不杀盗淫欺，广陈经法，开导人物，未曾懈怠，是为精进力。
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“何等为忍辱力？敢有残害毁辱，加恶于我，我心如地，无所不受，是为忍辱力。
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, G1 [& M; c: `% o5 V “何等为布施力？谓以国土珍宝妻子头眼，悉以施人，意无恨悔，是为布施力。; ?: @4 O7 G0 v5 ^6 D
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“何等为父母力？谓受父母身体哺乳育养之恩，或从地积珍宝，上至二十八天，悉以施人，不如供养父母，是为父母力。”) z; Y `0 y/ R, Y) s' s. r. z. n
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人民复问言：“尽复有何等力？”! g/ f) t- k' z8 Y7 t, R1 A% M) Y+ @! b0 _
; D9 S) ^& g0 m) @4 H+ O0 Y+ c0 Y) q 佛言：“复有四力。何等为四？谓生、老、病、死是为四力。”2 K7 ^& E6 S) X
; j/ p( j; V( ` 复问言：“佛当常住于世不？”7 m7 `# [" V+ ?
0 H3 X3 y' u* Z 佛言：“我亦当般泥洹。”0 z. ~# l" ^3 L p7 e
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人民言：“佛乃神圣，相好金色，当世希有，犹尚般泥洹，何况我曹？”王及臣民，九亿人同时意解，乞受五戒十善，归命三尊，结解垢除，即得须陀洹道。
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阿难正衣服，为佛作礼白言：“是王及与九亿人，皆有何功德，今闻经即得解疾？”
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: n$ \/ x+ ~7 I$ U8 v% Y 佛言：“乃昔俱留秦佛时，王及国中九亿人，同时立志，或受五戒十善者、或持斋者、或然灯者、或烧香散华者、或讽诵经者或听经者，今故来会，闻经即解。”1 f5 l' o# n+ ?, i6 t
2 i1 E4 A, W, _; L# o 诸比丘欢喜，前为佛作礼。3 D5 t e9 Q8 `& n4 E
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发表于 2017-7-2 15:14:41