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发表于 2017-7-1 18:20:50
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练什么?放下,不要放在心上。事要照做,做完不要放在心上,这个重要。做完之后还放在心上,麻烦了,那变成业,善业三善道,恶业三恶道,不能不知道。断恶,不放在心上,不著断恶的相;行善,不著行善的相,这就对了。断恶修善能帮助你提升品位,如果一著相就变成六道轮回。我相信,许多同学听经多年,知道,虽然知道怎么?你没做到,你还是放在心上。行善,把做的好事放在心上;造恶,把那个恶的念头,纵然忏悔了,还放在心上,不能往生,道理就在此地。心上只放阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,什么都不能放在心上,这就对了。希望同学们要记住,就在生活当中练,就在当下就练,不要等未来,等明天,过几天、过两个月,再过两年,那就坏了,这个就学佛学错了。佛经没讲错,是我们错会了意思。* m8 k2 |! Z2 L j
色相皆如,这一句话很有味道。相如其性,性如其相,这话也不好懂。下面的经文,『咸同一类,无差别相』。这样的经文怀疑的人很多,要断疑生信,怀疑就坏了。为什么怀疑?极乐世界那么多人,相貌都一样,体高也一样,长得都一样,那都不认识了,怀疑从这来的。到底谁是阿弥陀佛?每个人相貌跟阿弥陀佛一样,我们怀疑从这里生的。如果是在讲堂,阿弥陀佛坐在他的位子上,我们知道那是阿弥陀佛;别人坐上去,相貌跟阿弥陀佛一样,我们也以为是阿弥陀佛。其实不是,每个人都有名字,座位上有名字,莲花上有名字,这个好;但是离开名字,相貌完全一样。没有关系,每个人都有神通,自然明了,自然不会有丝毫差错。往生到极乐世界,品位最低的,凡圣同居土下下品往生,也是咸同一类,无差别相。所以生到极乐世界,下下品往生,也等於是成佛,十方世界没有,只有极乐世界有。
8 D% c: w* Q" I8 T! [- T: H 世间一等聪明人,一等大福报的人,他听了就相信,就真干,就相信就真干,他就成就。还有勇猛精进的,三年五载他就成就,这个世间寿命他不要了。只要念到功夫成片,阿弥陀佛送信息给你,你抓住阿弥陀佛不放,跟阿弥陀佛说我寿命不要了,你现在带我走,阿弥陀佛慈悲,真的就带你走了。这样的人很多,不是少数,至少往生大众当中一半是这种情形,看《往生传》,看《净土圣贤录》,你细心去看,你就看到了。要不然哪有那么巧,念佛三年都走了?寿命不要了,走了,这才讲得通。绝对不会说是从念佛那天起,刚刚三年寿命就到了,这讲不通的。念老在此地点醒我们,「此即身悉金色愿、三十二相愿与身无差别愿」,四十八愿这三愿的成就,真的是圆满成就了。
4 _; s" a$ r& F# A, m 下面这一科,「顺俗故名」。
+ A4 K- [+ z ~0 [. Y 【但因顺余方俗。故有天人之名。】, ?8 r) e7 B6 e" M, Q
极乐世界有没有天人之名?没有,天人之名是随顺世间。我们看经文:『但因顺余方俗,故有天人之名』。请看注解,「又彼土众生,皆得神通自在」,神通自在,不是小通,小通不自在,究竟圆满的神通,为什么?差不多是跟佛相等,跟阿弥陀佛相等。这还得了!这也是难信之法。一般人修行,八万四千法门,修无量劫才能得到,你不过是修个三年五载,怎么就得到?怎么得到的?阿弥陀佛本愿威神加持的,不是自己修的。这个道理、这个事实真相要明了,是真的,不是假的。生到西方极乐世界,你说你真正对这个世界有留恋,你想这个世界的家亲眷属,那你现在必须彻底放下,到极乐世界,你的神通自在,你真的能回来照顾他,你的神通、智慧、德能跟阿弥陀佛差不多,几乎是一样的,你真能帮得上忙。你要是不相信,你现在有怀疑,念了一辈子佛不能往生。不能往生的人太多了,出家也不行。我们在这些年当中,你看最近半年,我们所熟悉的同修,出家、在家,往生不少个。几个人真正往生?我听说只有两个,品位不高,一个下品中生,一个下品上生,都是天人众,同居土的。不错了,我们能得这个位子就很满足了。到极乐世界,从小学,从一年级开头念起,不断向上提升。极乐世界没有留班的,没有退学的,很快就真的生实报土。生实报土是什么?无明破了,大彻大悟,明心见性,在极乐世界很容易。8 v8 B& n. J( K
这个地方说的,这都是真话,你一定要相信。下下品往生也得神通自在,也住正定之聚,正定之聚是什么?这是你修行的功夫,心是定的。惠能大师开悟的时候说,「何期自性,本无动摇」,那就是正定,正定是自性本定,自性本来是定的,自性从来没有动摇过。我们失掉,把它忘掉,我们这个心是妄心,六道轮回的心,它不定。怎么知道?妄想一个接著一个,杂念一个接著一个,妄想杂念太多了,这是迷的现象。悟的现象,不动了,心地清净,没有分别,没有执著,没有妄想,没有杂念,这正定,正定才能生西方极乐世界。那我们就难了,我们想定,定不下来,能不能往生?能往生。为什么?往生条件里头没有正定,只有信、愿、念佛,没有正定。如果讲正定,讲一心不乱,一心不乱就是正定,那个品位高。这个地方的经文是「皆悉住於正定之聚」,西方极乐世界的天人,凡圣同居土的,到了西方世界自然得阿弥陀佛本愿威神加持,住正定聚,「得不退转」,真的不退转,不是假的,「实(实实在在)皆远超天人」。他们这个功德,我们这个世界上的天人,二十八层天的天人,没有人能比得上。就这两句就不可思议。: D: }+ P/ D5 R6 Z6 B
神通,我们这边天人都得神通,不自在。极乐世界神通自在,我们这边家亲眷属、老朋友,在极乐世界的人要想忆念他们,能看到他在哪里,天眼;天耳,能听到他的声音,他有困难能帮助他,真的,不是假的。我们遇到困难,有时候很容易解决,极乐世界那边有朋友,比我们早往生的他看到,他在照顾我们,我们不知道。到我们到极乐世界之后就知道,谁看到,谁在帮助我们,谁在帮助我们解决问题,这神通自在。正定,生到极乐世界就得正定,你就得不退转,所以远超天人。「唯以他方多有天人,故随方俗」,随著十方世界的习俗,「而亦有天人之名」,天人之名这么来的。
2 W4 v6 N, o8 S, T, Q, V 「本经《礼佛现光品》」里面说的,「彼土唯是众宝庄严,圣贤共住」,这还得了!众宝庄严是指依报, |
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