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摘自《净公上人中峰三时系念法事全集》
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2003/7/7 澳洲净宗学院 档名:20-15-55
* W$ h# v) g" d5 e2 T7 u5 L, @9 I诸位同学,请看系念法事第三时「僧宝赞」,我们将文念一遍:
4 i0 H- d4 s {; {" G, p, s3 W【僧宝不思议。身披三事云衣。浮杯过海刹那时。赴感应群机。堪作5 g5 F! W7 K- w* }( V: k" i$ P) N3 E
人天功德主。坚持戒行无违。我今稽首愿遥知。振锡杖提携。】$ w0 _( i0 F" h. U
这一段的赞颂给我们的感想最为深刻。因为现在我们在形象上来说,$ }9 \6 E- a. p! b H) a* @
是居『僧宝』的地位。我们是不是称得上为一个「僧宝」?我们有没有常: o* M3 `. b0 ?7 z9 K8 y% v
常做这样的反省!古人说得好,说「施主一粒米,大如须弥山,今生不了
Q2 T B; h% p* {' s: q道,披毛戴角还」,我们有没有认真的去思惟过?既然发心出了家,就要
. U9 _9 F# N6 A7 w+ W$ I3 m: _7 g) h好好的去办出家人的事业,出家人是什么些事业?这赞颂里面都说清楚了。
+ C! E" a! j& `1 @- G% a我们要自己问问,我们有没有做到?0 J' M% U9 j: O! z' ^+ _ v
前面跟诸位略说「僧」的大意,僧是个和合的团体,四个人以上称之
: b/ |3 c4 s7 _7 X$ {" u" r为僧、僧团。我们在皈依三宝的时候,念誓词「皈依僧,众中尊」!众是1 F. W5 H7 Q- n7 y
团体,僧也是个团体,这个团体在世间所有团体里面最值得人尊敬,尊就
, m4 X. ~0 @+ P9 n是尊敬的意思。为什么他值得人尊敬?因为他是和合僧团。遵守释迦牟尼
2 `: z" K, \+ x* l# M2 c7 x8 ^佛的教诲「六和敬」。六和敬「见和同解」跟诸位说过了,「戒和同修」,
/ A, ]8 J! S, ~" Y- @0 j3 r% b2 V戒律重要!最低限度要落实《沙弥律仪》,十戒二十四门威仪。我们居住: U d0 k$ m8 }1 X# i" Y* H$ L3 r& ~. K
在一起依众靠众,互相的勉励,互相警策。看到同学不如法,我们如法不" g D# _7 S% _; _1 }: Y$ B
如法的标准就是十戒二十四门威仪。
4 x) N/ a1 z& p6 \1 j* k$ u8 k9 I实在有做不到的地方,为现实环境形式所逼,没有法子做。譬如「不/ J* ^ ?; z6 F4 L- z( I, d
持金钱」这一条戒,在现实的环境里面做不到,你出门,现在人出门不带
; m5 O8 ?& p: H# ^钱行不通。在佛教的国家,行!像泰国、缅甸、斯里兰卡,这些是佛教国) \$ L$ S% y; |. N& c& K5 O
家,出家人不要带一分钱。为什么?你有困难,周边的人都会帮助你,都4 V0 R* Z+ W1 u, y7 R
会供养你,你不必操心。除了这些国家之外,一般社会大众不愿意供养你。
' d5 J1 m( p% k- z. L- i你坐车得要买票,你没有钱,人家那一张票不会供养你,逼着你身上非带% A& ^; z4 d; F f- q/ Y5 Y" n' j
钱不可。真正要做得很清净、很圆满,不得已也有个办法,你出门的时候,
" F% k5 S) G" P8 `: S有在家居士陪你。你身上确实不带钱,需要用钱的时候,他帮助你,这个
! g+ z# O$ o+ ]7 Y4 H1 r4 E$ c: v; n行,这在古时候戒经里头也许可。那是做得很清净,也是应该的。出家人: B4 ?: p: h9 D8 G, E
最好不要一个人单独行动,行动一定是两个人以上、三个人以上,这样才 c) R$ E$ R# @) M
如法,避免讥嫌,佛想得很周到!
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所以,我们看到「僧宝」这两个字生惭愧心。惭愧有什么用处?最要
' L' s9 B# p" m: m$ R1 Y紧的是改过自新。我要向这个标准去努力,我希望早一天能做到。今天在
1 D4 j8 ]0 c; @: J2 x这个世间修行不是容易事,什么原因?外缘不好。佛法因缘生,古时候的& u, k9 @/ J# V" ~" P8 y
道场都是十方道场,没问题!你只要是出家人,哪个地方道场都可以挂单,8 o5 ^% Q# D! C1 K
都可以跟大众在一起修行、生活。现在许许多多道场都是子孙庙,你跟他
- p! q: o3 @* t. w5 J% L没有关系,他不接待你,他一餐饭也不招待你。你必须跟他们的常住熟悉,9 m! y3 y5 c) _1 {1 l- ^9 q, M2 n" [
是朋友,这个还可以,人情佛事。真正如理如法修行的道场太稀少了!中7 m" ~, b- n6 ^* p
国、外国都一样。所以,如法的见不到,不如法的就自然变成如法了,这
" R$ |0 R) h3 o' e! E3 d# o是个很悲哀的事情。+ l: J! N0 |; o, S: [: r) S! L
所以从前黄念祖老居士常讲,古时候佛门里面修行成就的顺序,比丘
4 Q1 Q, V2 R, o( q第一,修行、开悟、证果,往生的最多。其次比丘尼,再其次在家优婆塞,, J+ X$ Z% b1 ^+ W
最后是优婆夷。现在末法,颠倒了!真的颠倒了,现在修行开悟、证果的
7 S W) h# p0 l* t5 k没有了,真正念佛往生的,五戒十善能够还修得不错的,念佛往生的最多" l5 P0 @% m6 B0 b, H T. n
的是在家优婆夷,其次的在家优婆塞,再其次的,他说是出家女众,最后
( B- Z# a$ J! I9 f6 v5 h: ]的是出家男众。我看现在出家男女众已经差不多了,很不容易成就。
; U% K: U1 X. g( a' X: d我们在这几十年当中,没有被这些习俗染污,依旧还能行在道上,这 G; ]2 o9 V' _4 c" x6 S5 `
什么原因?我跟同学报告过,师承有关系,得力于老师的教诲。离开老师
8 N% ]9 i0 p1 ~+ b; O C8 i之后得力于经教,没有一天离开经教,经教是真正皈依处。我学佛五十二4 k& ]- X" W9 ]4 T2 ^
年,在讲台上四十五年,这几十年当中经过许许多多的风浪、灾难,没有1 T) \* r0 \) ~, e# d# y
受影响。什么原因?你应当要知道,这是真正想成就,应当要学习的。我" R) p. ^8 m0 g& ~
的经历,跟我久的人你们都看到,一次挫折、一次打击,消业障、增福慧,
2 z3 Y1 t1 T6 v6 M# m# x% N境界提升。决定不能随顺烦恼,决定不能够怨恨别人。如果有这个念头起
7 e& D) L3 ~4 W4 s0 k来那个麻烦大了,冤冤相报没完没了,世出世间圣贤都教导我们冤家宜解
- \# P: O+ K+ X2 Q5 I不宜结。
7 x5 j8 x9 [- r! T/ |% E) W解怨释结不是在对方,是在自己内心,自己内心里面的怨结把它化解,5 n. X0 F, h0 T. L9 B
以真诚、恭敬、清净、平等待人,你自己才会有进步,才能成就道业。决8 i3 V/ m' q% a
定不能够怨天尤人,永远记住蕅益大师的教诲,「境缘无好丑,好丑起于4 x' S6 H9 l4 y# R
心」。境是物质环境,缘是人事环境,人事环境、物质环境里面没有善恶、/ P8 n) a2 W) Y q% ^
没有是非,是平等的、是清净的。是非、善恶从哪来?是自己内心。所以
2 y4 G! b( m* u" ]: a1 }3 v要从自己内心把是非善恶化解掉,这是真正修道人,真正成就「僧宝」。 ], l/ a. x& u* L5 |. B& O: D
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别人不持戒,我自己要持。持戒也不是个容易事情,最低的十善五戒、《沙0 b. x+ O9 s7 q/ \) L. b$ r2 R4 C6 N
弥律仪》,这是在家出家都可以学习的。9 p5 i Z! y8 p# \! T) H( \+ F
持戒修定,受持大乘经教。佛教给我们,「受持读诵,为人演说」,- r* ^2 j0 `$ ~4 S
演是做到,把我学习的统统落实做到。做给社会大众看,这就叫演,演戏、
9 T; ~: l. F# {0 h4 o$ A, o9 S( R表演;除了做到之外,有人来问,要讲解给人听,这就是「说」。这是出
8 @: M% V- R, y- w. F, z' W1 E家人本分的事业,释迦牟尼佛做给我们看!他老人家一生,示现大彻大悟
8 D$ u" [: X; R% L之后,就开始教化众生,讲经三百余会,说法四十九年。这个三百余会,
* F( u; N. ?# |从前讲会,现在讲活动;换句话说,释迦牟尼佛办大型、小型的活动(教
# [+ O4 g: ^1 k学活动),办三百多次。" M7 }5 h) |/ x7 f; o9 p2 f
像我们现在学院在此地,我们的活动一年办四次。我们一次是七个七,
2 n* X( W! O; r8 W) E' Q就是七十天,春夏秋冬,每一季办一次;从前的术语叫「会」,我们现在
, |6 ?* b F( K叫活动。我们这边的活动是办佛学讲座,解行并进。我们的行门是念佛,
9 S1 k: w' J4 r. X: d执持名号。解门,我们开一些科目专修专弘,一门深入,成就自己的戒定
; V* R4 E1 J& e; D' {& U慧。不杂修,决不好高鹜远,老老实实,这个功德真正不可思议。影响面5 N! d% M: ~4 \5 c
愈广,时间愈长愈不可思议。所以总得要发心,给佛法修学人做个好样子。
7 N e/ R9 S0 \4 q现在社会上许许多多人对佛法产生严重的误会,什么原因?做出的样- g" c: C7 K: q, C
子不好,不是佛法不好,他没有去做,打着佛的招牌, |
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