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发表于 2017-6-23 13:33:07
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烦恼毒箭不能害。; M) y; a, w: l8 {- F9 y
我今略赞十胜利,历劫广说无有边。6 |' K- b) F& k0 |0 j. c4 h4 w
若有龙身披一缕,得脱金翅鸟王食。
2 ^6 }% d/ P5 j: D5 d4 H' l若人渡海特此衣,不怖龙鱼诸鬼难;
& {. d6 i; g* t- |1 n雷电霹雳天之怒,披袈裟者无恐畏。& i V$ |* m. E6 |5 s
白衣若能亲捧拌,一切恶鬼无能近;
$ g5 y* G3 Y) a, N若能发心求出家,厌离世间修佛道,
( u9 ^' v; R8 ~十方魔宫皆振动,是人速证法王身。
6 e( ^$ _ l4 Y「复次,智光菩萨!出家佛子,常行乞食,应舍身命,不断是心。所以者何?一切有情皆依食住,足以乞食利益无穷。汝等当知,出家菩萨,常行乞食,有十胜利。云何为十?" B) w* B& K" k
一者常行乞食,以自活命,出入自由,不属他故;二者行乞食时,先说妙法,令起善心,然後自食;三者为不施人,发大悲心,为说正法,令起舍心而生胜福;四者依佛教行,增长戒品,福德圆满,智慧无穷;五者常行乞食,於七九慢,自然消灭,众所恭敬,是良福田;六者於乞食时,当得如来无见顶相,应受世间广大供养;七者汝等佛子随学此法,住持三宝,饶益有情;八者於乞食时,不得为求饮食起希望心,赞叹一切男子女人;九者行乞食时,须依次第,不应分别贫富之家;十者常行乞食,诸佛欢喜,得一切智,最为良缘。
. Q; V5 O6 i, \智光菩萨!我为汝等略说如是十种利益,若广分别,无量无边。汝等比丘及未来世求佛道者,应如是学。」. s% q6 m& R1 p" g* E% K
尔时,世尊而说偈言:7 h1 e; r# C' |8 ~# Q
智光菩萨汝谛听,出家大士应离贪;1 _) M3 U' f, \8 w( ]" c
当发出世修行心,乞食头陀为根本。2 b5 ?) O1 j& \6 C
凡夫住於有漏食,圣者悉依无漏食;
/ {" H( s# d. x) Q. u有漏无漏诸圣凡,一切无不依食住。9 O' Y# G1 y6 G5 C! S* G& T2 t9 c4 f
我为汝等诸佛子,开演出世二利行;
: u# y9 G4 x, t三世如来所称赞,乞食功德有十利;
# }) q# z/ P* o4 c! G3 i, s偏称此行最为胜,出入自在无系缚;/ {5 k4 a6 a2 Q! V; B8 X
先令施主发初心,令趣菩提然後食;
2 M; t. U0 b2 ]( J* z为除悭贪说妙法,能趣大舍无量心;* E! `3 w8 L$ m9 {& W* [4 B
依大师教行乞食,增长无量诸梵行;
' {2 Q+ @ t" r- t6 h七九种慢自除灭,为诸人天所尊敬;
6 @: m" ?6 c' k! K如来顶相不可见,转妙*轮化十方;& C* W. V0 }: z& d8 c o9 E2 u
尽未来际传此法,令不断绝三宝种;
+ p, J9 E, {4 ^& y3 a. k6 d若为饮食起妄心,不应赞叹诸男女;2 l9 ^; u: Q6 z; ]$ L8 z" E, f$ ?
起大慈悲平等意,不生分别贫与富;. R) ^; N, k5 x1 r! g. @( D' T+ G# p
清净乞食佛所赞,一切种智从此生。3 a$ d: P, D/ m
三世如来出于世,为诸众生说四食;- k" F6 D, B7 ?! ~) Z
段触思识为其四,皆是有漏世间食。8 O& S% Q' D8 [& \0 X' h. O
唯有法喜禅悦食,乃是圣贤所食者;& t, A# @: }; |# v, s8 P
汝等厌离世间味,当求出世无漏食。2 U4 l: b" `( [ t9 I- ]8 {$ [; a- d
「复次,智光菩萨!出家佛子,於诸医药,不应贪着,若有病时,他煎药已,所弃舍药、诃黎、毗黎,及阿摩勒,取是等药,即应服之。乃至一生,服所弃药,於诸药等常生知足,如是名为真实沙门。出家佛子恒服弃药,是人获得十种胜利。云何为十?,
/ l9 D% f* w6 @! m) w( p0 v一者为求药草不近他人,永息贪求,安住正念;二者不净观门易得成就,出世之心能得坚固;三者於诸珍味恒不贪着,速证正智,餐禅悦味;四者於诸世间一切财物,常能知足,早得解脱;五者不近世间一切凡夫,亲近出世清净善友;六者由不嫌恶诸弃药等,於麤饮食,亦得解脱;七者於所重药,永不希望,一切世间无不尊故;八者速能调伏诸烦恼病,证得如来常住法身;九者永断三界一切烦恼,能疗众生身心重病;十者能顺佛教,修菩萨行,福智圆满,得大菩提。7 M7 y7 J- y& w
智光当知,我为汝等略说弃药十种胜利,如是妙行,去来现在出家菩萨皆共修学。汝等应当为诸众生演说流布,无令断绝,即为如来广设供养,世间所有财敬供养所不能及。於菩萨行,不复退转,速证无上正等菩提。」" J( {1 F- ?( Q, V
尔时,世尊重说偈言:. \7 ^7 @% v( x2 `1 w. L
智光比丘汝善听,出家所服无垢药,- f" v7 i9 X- n) p7 ?: N
菩萨妙行此为先,众生有病如己病。! u. F. D% U' w& ^$ M! w; c$ G8 h
以大悲恩救众苦,复用慈心施安乐,
. J4 o' m) g% F: ]3 M最上妙药与他人,前人所弃而自服。7 i9 J! ?8 {% a) Z+ m; ?( @1 J* |
菩萨不择贵贱药,但疗众病令安隐,
( R; w- g+ f( h! L取他所弃之余药,饮服以充治所疾。
& T- i) H9 I, b9 r取他弃药有十利,三世如来共称赞。
" _- F& m1 C+ C0 V' }, t) h3 H虽求医药不近他,永息追求住正念;* a/ b& H+ \" S+ v% ?
不净观门易成熟,而能远作菩提因;% |7 W# A& W) H3 Q# w9 e7 e9 ^
不着甘味离诸贪,当求法喜禅悦食;. m# `$ ]$ R; v6 Q$ P
於世财宝能知足,获得无漏七圣财;
' Y, n. r* j1 }+ x. ^$ T2 R舍彼凡愚不共住,亲近圣贤为良友;
( k0 e6 Z6 e: H* P+ t由是不嫌众弃药,亦於饮食断贪求;
3 \, z2 [+ h- Y' u2 ]8 z6 k' c) L珍膳妙药不希望,世间所以咸尊重;
5 v" }( H$ L8 T, t5 L+ M5 V能疗身心烦恼病,悟得真如法性身;
& `1 e& q: u+ u& q' C& ~* ?永断三界诸习气,证得无上真解脱;
$ r9 P! e4 K. `$ A能顺佛教趣菩提,福智圆成报身果。5 T3 q* O1 J. G p1 R5 W& ~! V; c; t x
汝等佛子皆修学,当坐金刚真道场。* a1 o+ a0 @" T0 V* v* ^( ?/ A
「复次,智光!出家菩萨,远离喧闹,住阿兰若,修摄其心,无量千岁,以求佛道。三世如来,离诸喧闹,寂然闲居,万行增修,证菩提果。缘觉、声闻一切贤圣,证得圣果亦复如是。其阿兰若有十种德,能令证得三菩提果。云何名为十种胜德?% A" i% v& f% z2 \* B5 b
一者为得自在住阿兰若,四威仪中不属他故;二者离我我所,名阿兰若,於树下时,无执着故;三者於卧具等,无所爱着,由斯当卧四无畏床;四者阿兰若处三毒微薄,离贪瞋痴所缘境故;五者乐阿兰若,修远离行,不求人天五欲乐故;六者能舍喧闹,住闲寂处,修习佛道,不惜躯命;七者爱乐寂静,世间一切事业易得成就,无障碍故;八者世出世间一切事业易得成就,无障碍故;九者阿兰若处是三昧空,能得百千大三昧故;十者清净如空以为舍宅,心无障碍,得大智故。% e; I/ R9 Z5 C3 L) D4 `7 P2 [
智光当知,阿兰若处有如是等无量功德。以是因缘,出家佛子誓舍身命,不离山林。若为听法,供养病人、师僧、父母,出阿兰若,入聚落中,宜速还归於兰若处。若有因缘未得归者,应作是想:今此聚落犹如山林,所得财物虚假如梦,若有所得不应贪着。如是佛子,是摩诃萨。」
, m- i3 g5 o0 {尔时,世尊而说偈言:0 n1 y$ B! i7 Q2 |+ r$ n: s( n ?
远离喧闹处寂静,此是神仙所居处;- V4 q: z0 {* p, h" L
三世菩萨求菩提,於兰若中成正觉。
5 A" B; U8 @0 z- w' T# Z( P缘觉声闻诸圣众,亦於此处证菩提;
6 c. P( f9 {2 Q& Z; W* T3 B4 @住阿兰若获十利,能令证得三乘果。
7 r: E3 ~9 S7 K9 U1 L自在游行如师子,四威仪中无系缚;
4 R( i7 C& B- q( i1 y山林树下圣所乐,无我我所名兰若;, e9 m C9 h4 g" I8 X5 |% f! u
衣服卧具无系着,坐四无畏师子座;
5 R( ^! I* y, [; N v x7 U离诸烦恼名兰若,一切贪爱无所着;
- R1 c; S8 U# H3 d" p4 ?) F; }5 |& E常居物外厌尘劳,不乐世间五欲乐;. J# Q, J3 `2 I' h5 U& Y
远离愦闹寂静者,弃身舍命求佛道;% u/ c$ B) r* y8 t
能住寂静无人声,於诸散乱心不起;: }6 |+ s5 K; p& ?" U; R4 Z7 S: o9 F
世出世间诸善业,心无障碍皆成就;3 g m' ]) l6 j# ^. h$ H0 ]# V
由是兰若为根本,能生百千诸三昧;
5 ]6 J ^ L2 J* S# v以大空寂为虚空,行者身心无障碍;$ E4 m2 f8 B# t& O+ j
具足如是十胜利,是故众圣常居止。
8 D1 R7 B5 K0 B6 Q$ ^) U/ g智光汝等诸佛子,若欲速成一切智,& y) e% X1 K: X3 J! Q$ \- a* E9 C& I1 k
乃至梦中莫舍离,阿兰若处菩提道。" G* d* F4 E3 n' S" p# j$ m
我灭度後发心者,而能住於兰若处,( K2 b) G. }$ u4 H6 T2 G
不久当坐宝华王,证得法身常乐果。( S7 _" O- v2 R: P; j1 _
尔时,世尊说是法时,无量百千初发心者,於无上道, |
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