|
楼主 |
发表于 2017-6-20 19:46:40
|
显示全部楼层
有利于物者。不论事之巨细。身之忙闲。
' F x* Z+ Y2 [人之知不知。力之继不继。皆欢喜行持。委曲成就而后止。随缘方便。广植阴功# f: l/ _( Q; ~" V
。且以敦伦。勤学。守谦。忍辱。与夫因果报应之言。逢人化导。惟日不足。每, a0 E7 B6 Z- h: c' a; H5 k
月晦日。即计一月所行所言者。就⺮神处为疏以告之。持之既熟。动则万善相随3 m( r( j9 d1 j" U" u9 k3 S
。静则一念不起。如是三年。年五十岁。乃万历二年。甲戌会试。张江陵为首辅& l+ O, \' s* [- I
。辍闱后。访于同乡。为子择师。人交口荐公。遂聘赴京师。公挈眷以行。张敬
/ [& S5 _( }+ A/ l公德品。为援例入国学。万历四年丙子。附京乡试。遂登科。次年中进士。一日
1 V& m2 I9 M5 ~. [4 _# @' Y谒内监杨公。杨令五子出拜。皆其觅诸四方。为己嗣以娱老者。内一子。年十六" T% \! B/ H. |3 f4 o; w
。公若熟其貌。问其籍。曰江右人。小时误入粮船。犹依稀记姓氏闾里。公甚讶
2 N: U) |; D* j# F, E) J5 k2 Z, O之。命脱左足。双痣宛然。公大呼曰。是我儿也。杨亦惊愕。即送其子。随公还
\2 x* _! K# @( Y% ]6 f. @0 j寓。公奔告夫人。夫人抚子大恸。血泪迸流。子亦啼。捧母之面而其目。其母
6 r @& _1 q/ o! L& I双目复明。公悲喜交集。遂不愿为官。辞江陵回籍。张高其义。厚赠而还。公居 n" p0 ]: t1 u; ]% P
乡。为善益力。其子娶妻。连生七子皆育。悉嗣书香焉。公手书遇⺮神。并实行9 Z# i9 {# u* R! E: O
改过事。以训子孙。身享康寿。八十八岁。人皆以为实行善事。回天之报云。同
9 F& [% {, A* X& @% a3 Y, k里后学罗祯记。
" ~( Y( c* g4 z文昌帝君阴骘文广义节录卷下终
3 \, I9 p7 S* M
" P/ r+ e, X7 @4 L: E. \/ j( s! X1 Z§万善先资
- F$ t+ H+ Y1 E' {' {* H2 Z3 ?3 ^+ I+ U5 n4 j" D
万善先资集序
1 m: r* _( Q( X8 \5 F3 p2 P圣教虽云大同。佛法实为最胜。不必深求奥义。即所制不杀一戒。可以断为圣中
3 v( T2 D3 i+ g8 l# D5 ?% O之圣。无可比伦矣。夫人无智愚。莫不以杀为极苦。生为大德。罪福之甚巨者。
) o# F" w6 d6 [$ ]3 B. f- \. l莫过于戕生止杀。而物类之好恶趋避。与人情初无少异。乃大烹用享。宴宾充庖
$ A. D g! H& h1 _之类。犹杂见于书传中。致使人忽于习见。狃为固然。自非大雄氏。首垂禁戒。
" _' k3 T2 z g痛切提持。谁复知蠢动含灵。万物一体之义。今儒门亦云爱物。吾未知脔割刳剔
3 |+ w1 L; Q. h7 i+ k3 g之可以称爱也。云断树杀兽。不以其时。非孝。不知太和常在。宇宙间固无可杀/ y% I% s8 J$ \. j2 q
之时也。旱干水溢。亦知禁绝屠宰。仰格天心。而平时之鼓刀肆毒。干和酿灾者
) U/ {9 [5 e' @- A/ `。置之不问。吾不知其解也。经云。转轮圣王。出现世间。普行教命。令除杀业, G6 E0 {: p6 n! p% j
。而国土人民。寿命福乐。乃至不闻刀兵饥馑之名。生当劫浊。世运江河。先圣$ c; `+ v# a% R9 T
极重难返之势。万不得已。为害去太甚之言。而经传遗文。犹未免为饕夫借口. v: l+ e9 Q4 Z$ U
。言之可胜悯叹。友人安士周子。慨然著书。警发良心。挽回杀运。搜抉分疏。0 U$ S8 ?: N/ [+ v: }0 w9 j
披诚沥血。兼示域外之旷观。大破拘儒之陋说。期于大梦顿觉。沈必瘳而后已- U; A6 u' ~7 v: j! r$ C& w3 i. L
。实贪残世界中大光明幢也。同志相劝。梓而传之。念杀为戒首。仁为善元。诸
/ q; Q( S8 I5 [" S! j# N4 ^" d8 g圣昭垂。决定明诲。因目之为万善先资。是编所在。无量贤圣。慈心三昧。为之3 t. v/ [6 ?2 O1 I( o; v
护持。诸天鬼神。恭敬围绕。应以华香。而散其处。同邑五云学人。冰庵张立廉
& e" v5 p% b) H( S' i. g述。3 U! ^7 B9 K( D8 o
万善先资集 卷一目次
# I3 p( U/ W0 B+ A5 ^' i0 ` 【因果劝】(上)
, P# |3 p2 i, e6 q! s 劝阅是集者(此篇是戒杀之纲领)劝宰官(以下言居官不宜杀生)# _- g# O3 r3 o6 e' u
劝在公门者劝养亲者(以下言居家不宜杀生)1 ~3 R' K8 W9 ~5 U& \' X
劝爱子者劝妇女
9 ? [4 E* E. q2 d# Z 劝勿畜猫劝诞日称觞者(以下言吉庆不宜杀生)
# y" X6 M4 E2 I4 n$ u 劝节日杀生者劝弄璋家
/ S& A( i, f. A8 m# h( b: v 劝祀先者(以下言享祀不宜杀生)劝祷祀神祇者2 ~. I9 K+ v) Y$ Z4 k
劝星卜之士劝宴客者(以下言宾燕不宜杀生)' D( `; Z0 O, u
劝膳师者劝塾师
- a. }* l. v7 E7 T5 D% O% o0 a万善先资集 卷二目次
& C( N! r" g6 H8 Z9 ? 【因果劝】(下)
6 p! N s8 n& w/ i: j7 A7 e 劝求功名者(以下言求福不宜杀生)劝求子者+ g$ ?) g% m7 K5 p, {: N
劝避难人劝食牛犬者(以下言自奉不宜杀生)5 M, x$ L: `' l$ P8 W
劝勿烹蟹劝勿食蛙
4 q: Y. j, ~% x0 y8 G 劝求寿者(以下言疾病不宜杀生)劝医士
/ x9 L1 P; l' G2 X; Y& W 劝勿击蛇(以下言细行不宜杀生)劝绝养金鱼蟋蟀6 k- s3 h l3 x+ b
劝惜蝼蚁劝猎人(以下言营业不宜杀生)
+ \3 a0 X, g- |7 h! C. h1 g* Q' Y8 K 劝打鸟人劝屠人
+ r2 o; x4 J/ f+ X4 B7 H: _/ s4 e 劝庖人劝开熟食酒肆者
& F9 u0 A) F' W" H; a 劝持斋(此篇是戒杀之究竟)! J7 ]1 h2 y9 c
万善先资集 卷三目次# R7 r: }- V# h% z' v
【辨惑篇】
: {3 o" w2 S8 Y4 T 释生物养人之疑(六辨)释俗见断杀之疑(八辨)
' N K- @' b3 O) j0 z+ O 释业重难救之疑(六辨)释宾燕违俗之疑(四辨)
# J9 ]% p) [% f 释荤血祷神之疑(六辨)释飨亲祭祖之疑(六辨)
4 ^" B* s( Z9 T6 ] g' D 释古圣教杀之疑(五辨)释仁民爱物之疑(五辨)
, h2 ~8 N3 R* C7 I 释因果差别之疑(七辨)释恶道有无之疑(四辨)# {8 r+ v" }7 M) F3 G
释持斋断肉之疑(八辨)释佛理难信之疑(五辨): d3 g1 i8 {6 M% Q& |2 Q# j9 ~
万善先资集 卷四目次
# k) Q/ N, z. c. {( I+ n4 G+ `# S 【谨微录】
9 W& q; f" e9 O2 v! N+ \3 G2 @ 禁约部(二十条)家政部(二十四条)
4 H9 r/ D# F. Z \ 庆贺部(十五条)婚嫁部(八条)
6 e. l# H2 ^/ B' a 丧祭部(七条)营造部(十八条)4 }/ X" Q7 N' {+ Y( @
器用部(二十一条)树艺部(十七条). _% j0 z8 @+ M
卫生部(十六条)方便部(十八条)& R; y/ j! ~8 P- E X o2 M
言语部(十七条)劝戒部(十条)
( x8 p% K5 |' d% [1 w( H, ? 神咒部(五条)强恕部(五条)
$ C& H$ Z: n$ l9 G 忏悔部(七条)发心部(十条): |7 X' S4 P) r1 X& S$ I
万善先资集卷一0 A6 ]1 f4 V" ]# N, ^
玉峰周思仁安士氏述
( o8 X7 F: q" z- A( ^ 因果劝(上)
4 G! D: u- F( W4 K1 F, y 劝阅是集者(此篇是戒杀之纲领)
7 ?% {' N/ D. I5 w仁列五常首。慈居万德先。皇哉三教论。异口若同宣。人人爱寿命。物物贪生全
/ A x: H: V `) t, A" d。鸡见庖人执。惊飞集案前。豕闻屠价售。两泪涌如泉。方寸原了了。祇为口难9 q4 u$ s* R! Y7 w# G. N
言。蓦受刀砧苦。肠断命犹牵。白刃千翻割。红炉百沸煎。炮烙加彼体。甘肥佐
$ _* @6 ~& }: Q4 H2 \4 D: y# c我筵。此事若无罪。勿畏苍苍天。古来生杀报。往复如轳旋。吾昔弱冠时。目击+ c! ^" }" @" u0 h3 A* q* _4 I
生哀怜。搜罗今昔事。将盈数万言。誓拔三途苦。此志久愈坚。落笔伤心处。一, L" k s1 a0 E# k1 j
字一呜咽。绣板贫无力。劝募亦辛艰。崎岖三四载。今日方流传。奉劝贤达者。
1 S; u5 ~0 _0 \0 M- }留神阅是编。
n" h, U1 K1 @6 D& s 示劝全禄(出梦觉篇)
* O- O k) o7 u& x" N N交河孟兆祥。登万历壬子贤书。患脾疾。梦至阴府。王语曰。汝禄远大。但杀生. R; l6 ` w7 y* s9 ^
过多。将折尔算。今宜戒杀放生。刻梦中语劝世。可赎此罪。孟许诺。苏后忘之
* t/ y6 ^5 X% A。一夕。复梦如前。大惊。时正会试下第。急归成其事。是夕。寓屋栋折。榻
+ [9 \+ h p, B# V: [虀粉。因刻梦觉篇行世。后登进士。官至理卿。! p7 R+ Q& P4 F ^6 R
人皆为因循二字。蹉过一生。孟君若有一念因循。便与筦簟笫。同为虀粉矣
1 t/ R% D) ?2 h+ U7 \4 D, ~。安能更享后福耶。其所刻梦觉篇。诚哉梦觉篇也。! O9 o, O( A7 k
冥主遵行(见感应篇广疏)/ p3 Q; U, D0 R, S8 s1 z7 J* d8 \
钱塘郑圭。病。梦已故孝廉陆庸成。来访。仪从盛于平时。问授何职。曰冥曹观
$ v2 L. b' X5 s政。因出二书以赠。一孝义图。一放生录。郑曰。此放生录。莲池大师所刻也。
) L) L/ _, L3 X+ r X j& C公在冥府。何以得之。陆云。冥主遇世间嘉言善行。随敕记录。且颁布遵行。惟9 E( t/ L0 u+ ]# R" p' q0 ?
恐人之不信也。君能奉行。病将痊矣。寤而随觅二书玩之。即坚持杀戒。病果痊/ |6 e8 w2 s# _5 o" n: @
安。5 M3 N9 q& h+ b4 c
道二。仁与不仁而已矣。戒杀。仁也。戒杀书。与人共广其仁者也。 |
|