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发表于 2017-6-20 19:46:40
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有利于物者。不论事之巨细。身之忙闲。8 q( ?- _' s$ ?$ ^+ J4 ]5 z5 f
人之知不知。力之继不继。皆欢喜行持。委曲成就而后止。随缘方便。广植阴功: _( ?2 Z9 H8 c4 Z/ R8 X, |, |
。且以敦伦。勤学。守谦。忍辱。与夫因果报应之言。逢人化导。惟日不足。每
7 |1 ^, U0 }' `4 d月晦日。即计一月所行所言者。就⺮神处为疏以告之。持之既熟。动则万善相随
* J& A! P6 n4 u( |. {% l+ v2 M$ @。静则一念不起。如是三年。年五十岁。乃万历二年。甲戌会试。张江陵为首辅
3 e3 ^6 o- {9 I。辍闱后。访于同乡。为子择师。人交口荐公。遂聘赴京师。公挈眷以行。张敬3 \; @; \. F3 K; y. a+ b3 R
公德品。为援例入国学。万历四年丙子。附京乡试。遂登科。次年中进士。一日
5 N* ^7 D& o: T$ ?谒内监杨公。杨令五子出拜。皆其觅诸四方。为己嗣以娱老者。内一子。年十六
y8 `# l; V0 H9 {/ g* N4 r, i1 N- B2 a。公若熟其貌。问其籍。曰江右人。小时误入粮船。犹依稀记姓氏闾里。公甚讶
! F& [: O. |, t( k之。命脱左足。双痣宛然。公大呼曰。是我儿也。杨亦惊愕。即送其子。随公还* k2 a9 H( h7 x- s$ x. _! d
寓。公奔告夫人。夫人抚子大恸。血泪迸流。子亦啼。捧母之面而其目。其母2 p4 \: p# R: z* S4 R y* o9 S2 g
双目复明。公悲喜交集。遂不愿为官。辞江陵回籍。张高其义。厚赠而还。公居4 Q* \6 p+ ]0 s+ R) Y
乡。为善益力。其子娶妻。连生七子皆育。悉嗣书香焉。公手书遇⺮神。并实行
0 G( ^7 r( s- D7 ~; h改过事。以训子孙。身享康寿。八十八岁。人皆以为实行善事。回天之报云。同8 d7 R. B; }0 w9 X8 e( D% E/ b
里后学罗祯记。
+ J" a d( V" \! x K& j: I7 E文昌帝君阴骘文广义节录卷下终
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1 X7 t$ e/ d9 j! |1 R§万善先资
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万善先资集序
" i* k: f; @. \' N5 W& ]9 }圣教虽云大同。佛法实为最胜。不必深求奥义。即所制不杀一戒。可以断为圣中
a& r( c0 E S6 W2 h; E. S: e之圣。无可比伦矣。夫人无智愚。莫不以杀为极苦。生为大德。罪福之甚巨者。2 x7 Z" s: r4 p6 x$ V. U
莫过于戕生止杀。而物类之好恶趋避。与人情初无少异。乃大烹用享。宴宾充庖, |# Q" e4 T; z7 a/ B- I. |
之类。犹杂见于书传中。致使人忽于习见。狃为固然。自非大雄氏。首垂禁戒。
! \) s% B3 c9 d/ [5 q, V痛切提持。谁复知蠢动含灵。万物一体之义。今儒门亦云爱物。吾未知脔割刳剔
, P1 I" ~" H& ]& D8 W之可以称爱也。云断树杀兽。不以其时。非孝。不知太和常在。宇宙间固无可杀% m. U3 K3 ~ R# \( X
之时也。旱干水溢。亦知禁绝屠宰。仰格天心。而平时之鼓刀肆毒。干和酿灾者
. D7 M/ ? q2 Z+ b! [& V' _) A" I# l。置之不问。吾不知其解也。经云。转轮圣王。出现世间。普行教命。令除杀业
* G" j0 G# M: g' X。而国土人民。寿命福乐。乃至不闻刀兵饥馑之名。生当劫浊。世运江河。先圣
* @9 o/ h+ q0 }, G5 l极重难返之势。万不得已。为害去太甚之言。而经传遗文。犹未免为饕夫借口) G" C( ~, Y" s# Y/ ?
。言之可胜悯叹。友人安士周子。慨然著书。警发良心。挽回杀运。搜抉分疏。
9 }+ q1 [1 C1 h. I) B1 y# P/ k披诚沥血。兼示域外之旷观。大破拘儒之陋说。期于大梦顿觉。沈必瘳而后已0 B3 T9 w1 m& k" R$ d
。实贪残世界中大光明幢也。同志相劝。梓而传之。念杀为戒首。仁为善元。诸
3 j+ N" \. n" j' }# ~圣昭垂。决定明诲。因目之为万善先资。是编所在。无量贤圣。慈心三昧。为之
- i2 H1 ?3 K' q+ u护持。诸天鬼神。恭敬围绕。应以华香。而散其处。同邑五云学人。冰庵张立廉/ K$ z6 N9 l! h, r- S* ~
述。9 S, M5 G4 C# J2 n6 z
万善先资集 卷一目次 z9 ?# i3 m% I$ v; W
【因果劝】(上)4 `0 n# Z7 x- f
劝阅是集者(此篇是戒杀之纲领)劝宰官(以下言居官不宜杀生)
, k! a- _1 r. e/ H3 P, @6 _ 劝在公门者劝养亲者(以下言居家不宜杀生)
* D9 `* L9 F( h0 \8 r" T/ K2 { 劝爱子者劝妇女
+ b e) H9 {+ R6 s4 j! _2 d3 @* z$ c 劝勿畜猫劝诞日称觞者(以下言吉庆不宜杀生) v7 D$ |# S' w, R7 S% g
劝节日杀生者劝弄璋家& h) g1 U6 p/ b7 `5 f, `
劝祀先者(以下言享祀不宜杀生)劝祷祀神祇者% ^& w& V: `1 D+ ]4 `$ `5 m2 ^
劝星卜之士劝宴客者(以下言宾燕不宜杀生)& H2 Y2 g2 q0 G; P
劝膳师者劝塾师1 g. _# h- {( S
万善先资集 卷二目次
- g% S- W, j8 i- I& i- v0 n 【因果劝】(下)
! ?+ \6 e9 m2 |' R 劝求功名者(以下言求福不宜杀生)劝求子者! j) w: V7 r& ]/ ?; D; O
劝避难人劝食牛犬者(以下言自奉不宜杀生)
! u g. h0 H9 c9 p 劝勿烹蟹劝勿食蛙! p0 v. i& t( K7 l3 }
劝求寿者(以下言疾病不宜杀生)劝医士
5 K+ k0 t3 a4 @% g6 l 劝勿击蛇(以下言细行不宜杀生)劝绝养金鱼蟋蟀
- v6 x* x) l! N& b ` 劝惜蝼蚁劝猎人(以下言营业不宜杀生)
s" V* k! U" R' Y* P- C 劝打鸟人劝屠人% s, O! X5 I: ?. i5 s
劝庖人劝开熟食酒肆者6 d2 Y0 w1 {, E" R4 n$ w& d0 |0 u
劝持斋(此篇是戒杀之究竟)
Z3 i7 G9 ^5 Y万善先资集 卷三目次
q m3 s$ H' T3 }$ ^5 Z r1 z7 ~ 【辨惑篇】
2 [. D$ H# X" @. |' y2 z 释生物养人之疑(六辨)释俗见断杀之疑(八辨)
) w5 j& F }$ v) [8 c, } 释业重难救之疑(六辨)释宾燕违俗之疑(四辨)* R' [% O1 i" `4 c k
释荤血祷神之疑(六辨)释飨亲祭祖之疑(六辨)" S% A# p6 V9 \4 V, P: {
释古圣教杀之疑(五辨)释仁民爱物之疑(五辨)
+ x% K3 [ v8 W- r# |: G | 释因果差别之疑(七辨)释恶道有无之疑(四辨)
7 {5 c, e) D# `0 ~2 K 释持斋断肉之疑(八辨)释佛理难信之疑(五辨)
; z$ N% w8 M) @2 h万善先资集 卷四目次: W0 x/ [% q; {0 K
【谨微录】$ \2 a/ V+ D8 }* v* ?9 V
禁约部(二十条)家政部(二十四条)
2 |, ^1 _- k4 C9 n% s; d m 庆贺部(十五条)婚嫁部(八条)
; r9 z+ G; P$ W9 @3 _8 L 丧祭部(七条)营造部(十八条)
1 b- z7 @6 X A 器用部(二十一条)树艺部(十七条)+ P& B) X$ v" s9 }6 j9 T" R1 _
卫生部(十六条)方便部(十八条); ]- K ]/ I. d- o4 | {. K, |' K
言语部(十七条)劝戒部(十条)
- j }8 A* m' H0 @ 神咒部(五条)强恕部(五条)
/ q/ D: x5 W% A; @& N 忏悔部(七条)发心部(十条)
- K# C$ A; F3 N9 L" E2 t万善先资集卷一
, C& N. K ^* b! f玉峰周思仁安士氏述
" n2 E* u# J7 `1 S _4 S 因果劝(上)4 L4 V8 ~% A7 I6 [
劝阅是集者(此篇是戒杀之纲领), q5 Q% X" }/ L
仁列五常首。慈居万德先。皇哉三教论。异口若同宣。人人爱寿命。物物贪生全# g3 u! o3 ]9 S2 U- V( V
。鸡见庖人执。惊飞集案前。豕闻屠价售。两泪涌如泉。方寸原了了。祇为口难7 t% e* L M: O8 ]
言。蓦受刀砧苦。肠断命犹牵。白刃千翻割。红炉百沸煎。炮烙加彼体。甘肥佐$ y9 W# Z' R. s
我筵。此事若无罪。勿畏苍苍天。古来生杀报。往复如轳旋。吾昔弱冠时。目击# q. V( {* O2 U" l" P9 |- P& Q
生哀怜。搜罗今昔事。将盈数万言。誓拔三途苦。此志久愈坚。落笔伤心处。一
) ^- B. O% E0 [: s字一呜咽。绣板贫无力。劝募亦辛艰。崎岖三四载。今日方流传。奉劝贤达者。
: {/ @7 r p; H6 m留神阅是编。
4 _! s4 Q& Y$ W" m 示劝全禄(出梦觉篇) }; s1 e, ]. y7 M3 F7 T# Z
交河孟兆祥。登万历壬子贤书。患脾疾。梦至阴府。王语曰。汝禄远大。但杀生" [# g$ ]1 r/ _; Z1 Q3 z o* R
过多。将折尔算。今宜戒杀放生。刻梦中语劝世。可赎此罪。孟许诺。苏后忘之
! _+ ~4 G, P5 G3 [+ n3 c w# m。一夕。复梦如前。大惊。时正会试下第。急归成其事。是夕。寓屋栋折。榻
. U. B) v! m, F+ _+ @: p虀粉。因刻梦觉篇行世。后登进士。官至理卿。* I4 v3 A) M' l7 x# {
人皆为因循二字。蹉过一生。孟君若有一念因循。便与筦簟笫。同为虀粉矣
/ D, w& Q3 D7 H+ }。安能更享后福耶。其所刻梦觉篇。诚哉梦觉篇也。
0 Z9 F6 R& _+ ?6 a! ?. M" N 冥主遵行(见感应篇广疏)/ O* w4 C" G! Y4 g5 L- I6 k
钱塘郑圭。病。梦已故孝廉陆庸成。来访。仪从盛于平时。问授何职。曰冥曹观
; U. ~7 m7 e) \- Y4 P政。因出二书以赠。一孝义图。一放生录。郑曰。此放生录。莲池大师所刻也。, y% _- ~8 T: f0 P1 ^2 W0 m
公在冥府。何以得之。陆云。冥主遇世间嘉言善行。随敕记录。且颁布遵行。惟
/ o* k% T6 {# C6 l恐人之不信也。君能奉行。病将痊矣。寤而随觅二书玩之。即坚持杀戒。病果痊
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道二。仁与不仁而已矣。戒杀。仁也。戒杀书。与人共广其仁者也。 |
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