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发表于 2017-6-6 20:51:29
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2、护生—# e+ Y' B1 Y4 Z$ e$ Y; V4 k
此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项,為「以大勇猛心,饶益一切有情活命顺缘,得足跟宽广相」。
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8 ^4 h+ r* M, f y" u3、放生—
7 o+ r8 V" p; m ]此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项,為「以远离杀生之一切过失,得身体洪直相」。; W5 M! |- H8 J( K. w `! q. b
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4、《普贤行顾品》云:「眾生至爱者生命,诸佛至爱眾生,能救眾生身命,则能成就诸佛功愿」。
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5、《优婆塞经》云:「一切眾生因杀生故,现在短命,财物秏减,眷属分离,横罹其殃,捨此身已,当堕地狱」。
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6、《婆沙论》上说:「能一天一夜持不杀生的戒律,来世中决不遇刀兵的灾劫」。
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7、教训子女宜在幼时,先入為主终身不移,长养慈心勿伤物命,竟此一念可為仁圣。
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& W4 n5 c! l# q) C/ N* Y L8、「履行仁慈,博爱济眾,有十一誉,福常随身,卧安觉安,不见恶梦,天护人爱,不毒不兵,水火不丧,所在得利,死昇梵天,是為十一。」
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* X2 y! d1 E* r9、悲心出资买命放生救渡即将被人类宰杀吞食畜道眾生予以放生,所得福德深广无量,能消解病业疾苦、无名因果病痛、累世冤亲债主牵缠、各种身染恶疾速得痊癒。
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10、「杀生食肉犯了五罪心—, R. ~" C* R+ S) V3 _" Y3 u8 N3 q
残忍心、自私心、杀害心、贪昧心、欺弱心;戒杀斋素增长五善心—0 m3 I$ U* V/ }6 _: N
同情心、怜悯心、爱护心、慈悲心、平等心。」$ }) r9 [$ \7 T4 W3 T4 @6 F
故曰:「求福莫过於斋戒布施,求寿莫过於戒杀放生。」
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) K1 u3 c" W4 T! G5 d2 H+ T4 \11、放生可以圆满人天七德。* B' O+ O/ [4 i I9 _ R
佛经中说「人天七德」:
? o1 c& q. [) a% s' Y「种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。」
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12、佛经云:
8 j0 s9 |, A! R Z: W「虽有杀百人百马之罪,若放一眾生,清净彼罪障。若放十三眾生,净除万劫之罪障。若有眾生尽寿命,為彼作放生,延长其寿命。若三日内必定死亡,即放十三眾生,此人能延寿三年。若杀害已经放生过之眾生,则有杀百人之过失也。」
9 i+ @# y) H9 c) y5 n一切有漏善法中,没有比放生功德大的。3 A) H+ l, F4 }
+ h; ?) n! p' M13、龙树菩萨在《大智度论》中云:
3 y) S( D7 e# L1 d) f. T+ N2 A「诸餘罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。」/ H F" K) H+ H! O
; G% a* T* g w' S- P《地藏十轮经》云:- D" ], M, ]; ]- D# A0 _- f4 }
「设便能戒诸杀生,诸眾恭敬成无上,( V: m2 r1 I3 A2 K% S1 ?2 B
恆时无病延寿命,安乐畅适无损害,+ s; q( K# J ?8 ]
一切生生世世处,深信如来之行境,+ A5 M [8 W# X" O. O7 ]; {/ T
现见佛法及僧眾,速得无上菩提果。」
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14、放生六度具足:
- }3 z. A7 {; W {! |一.布施。有三种布施:财施、法施、无畏施。放生时,得令眾生从死亡被杀害的怖畏解脱,故為无畏施。
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二.持戒。意即不害眾生:
5 n6 w3 t. J: v" \; _放生非但不害,并且救渡罪苦眾生,故亦具备了持戒的意义。 k% s4 _: \* R+ l1 J1 g; E
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三.忍辱。意即為法苦行:
3 O5 S4 @/ n& k- Y" @7 U( h" x+ ~我们能克服一切困难放生,亦是行忍辱。$ h. n+ v6 x' A: p' j
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四.精进。意即為法努力:1 v. Z* p+ |' Y% A7 Q, @; W2 X7 [
我们积极戮力放生即是為法努力。3 A- n+ O, `4 ~
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五.禪定。意即心不散乱:
& K- ]( g+ n4 c( P" |# r0 f* T我们一心一意对眾生具有慈悲心,虔心放生禪定即在其中。
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六.智慧。愚心不信因果,不知放生积累功德,杀生造业的道理。
* p6 W, k* y. _! r& t2 |放生的人知道生命珍贵的价值,爱惜尊重眾生生命而行放生,此即智慧的展现。
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$ u' b" `5 |8 r# O- y! _, F15、《放生功德论》云:6 C/ x( H4 j) _
「若欲善趣之乐,放生能得人天福报;1 e$ r& f- u3 Q; i: c0 D' ~
若欲自得寂灭,放生即得声闻罗汉果;2 j' O- ?' t. v1 C/ D- _$ |
若以菩提心所摄,放生则成佛果之因;
% _1 K$ M7 b/ N" }" i. ]/ O+ v若愿上师住世,放生即能感得上师长久住世;5 b- ^8 p7 K" C! n' {" m+ U- n& ~
若欲自己长寿,放生成為殊胜长寿法,此有无等之功德。」
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- J% T' ^, p# j4 u) \: R: u16、放生亦為往生净土的主因。《中阴救言论》云:
" s: e3 P4 }* {5 _6 Y「今生放生,到中阴时,其所放之眾生会来到面前為你接引道路,而往生自已所欲的净土;若杀生,则其所杀之眾生,彼时会显现為极為愤恨,而致使自己被强力引入地狱中。」, A# U/ _' j; N# E
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17、放生可以同时具三种布施。6 x0 Y2 [* T4 e
憨山大师的「放生功德偈」说:
, }+ p. n( n$ C; N: q# x人既爱其寿,物亦爱其命。放生合天心,放生顺佛令,
. G5 W4 K( {5 L2 ~& P放生免三灾,放生离九横,放生寿命长,放生官禄盛。9 R4 {: p* w4 [" N
放生子孙昌,放生家门庆,放生无忧恼,放生少疾病。
4 Z- W; k( p+ I" V/ \; ~% g放生解冤结,放生罪垢净,放生观音慈,放生普贤行,
/ \* m# [% ^; C! J2 U& x$ z放生与杀生,果报明如镜。放生又念佛,万修万人成。
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# u3 H" ]) s% U6 K/ n8 V8 t/ l0 x註:' Y. E0 @0 ?9 V% c9 v) S* d/ g+ _
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「三灾」:一.刀兵灾。二.疾疫灾。三.飢饉灾。6 E+ J, S( @" z. [& z; g
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「九横」:一得病无医。二.王法诛戮。三.非人夺精气。四.為火所焚。五.水中沉溺。六.為恶兽所啖。七.堕崖。八.中毒受咒。九.被飢渴困。/ \+ }& W/ d0 D( b7 Y7 L
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慈悲的放生
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j( z3 a! I# H3 y0 R* ]2 k# U1、「不杀為诸戒之首,放生為眾善之先。」
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! p+ u8 K9 T, l! D2、「世间至重者生命,天下最惨者杀伤。」4 D1 s4 K3 h I. B
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3、「戒杀念佛兼放生,决到西方上品会。」
- a& ]1 b( \3 `- G6 f! B—佛印禪师
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4、放生—放慈悲心生,放自己重生。4 i7 ^! t2 T4 e; b
! a7 m0 |) h8 K5 K g; F* F5、「他若死时汝救他,汝苦死时天救你。7 }; l( g: |9 @' ?
延生癒病别无方,戒杀放生而已矣。」$ h$ s3 B& g" F( F; B7 h" T7 u
& }: K% o0 Z: N& O3 d6、「常行放生,眾难解脱。」4 d9 W# ?/ K' ?, x$ R! [
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7、「念佛、放生,乃报亲恩之不二法门。」* y5 G1 u1 R. z
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8、「十方如来,怜念眾生,如母忆子。」* | U' Y3 B. ?& c+ n% `) ~
; B/ }% i- I+ o: [! \0 z; D9、大眾放生,肇使渔民出船捕捞无获。放生,近之能息杀因,还之可灭杀果。
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10、放生、杀生现报录:
7 z }" [% H8 k3 v: M( c「常行放生,常行杀生,天地鬼神常為鑑临,必当降以祸福,且勿忽其弱而欺之。」. G- }& e- _0 Z
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11、礼拜八十八佛懺悔业障,放生偿还命债,以祈永断夙怨,长植善因。& t8 b8 ~" }" s/ f
) D% c; u: q9 r( d+ Y12、灭病四法—一、戒杀吃素、二、放生救命。三、礼拜诸佛、四、称念佛号。
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13、随缘随力放生,十元不嫌少,千万不嫌多。$ _3 \) ^, y! w# {
9 x: Q+ {% [6 g0 I14、菩萨无所不在,慈悲到了极处,以眾生之心為心。
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" b( a8 M5 k O15、见到渴望被救的眼蚌,剎那慈心,和观音共振。不忍牠受刀俎酷刑的救苦悲心,和弥勒相映。长久以来,一步一脚印落实护生,和普贤携手。虽眾生的心如石般坚硬,原用柔软的水渗透,向地藏大愿学习。
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16、「放生是世间最美的善行。」: t" I' ?1 O3 O4 j& i7 g7 c# a1 }
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17、圆因法师说:「放生功德最快消业障,必须儘快放生,还要虔诚恳切的心,求观世音菩萨。」* }/ Y0 Q2 g! h A1 k# p
+ }4 k8 x6 N6 s! N; @8 l18、发愿—「凡我所放一切生命,以及十方无尽有情,尽得度脱。」0 A' ?! w, C- v. q. M6 I; e) Z
6 l8 K/ l1 \2 k) P% Z19、「要放生,尤其是每月百、千人的大放生,集合眾人愿力,消业最速。」
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6 E/ b1 Q5 t, T, K/ L20、「断肉食素,一心向佛。悲心济物,自感业消。」
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9 _4 [2 ^5 d, u" ?21、蕅益大师云:「杀生即杀自心未来诸佛,放生即放自心未来诸佛,若放自心未来诸佛,即真念佛三昧,修此念佛三昧,是恆转法华经百千万亿部也。」: |0 d5 _; T4 l: y
; o. Y: k+ o3 U, `% T22、平素,以念佛持戒為正行,以放生行善為助缘。2 _5 m. x* d1 X, c
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每月大放生
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+ a. X5 C h1 o1、以素代荤,以生代杀。莲池大师云:「婚礼不宜杀生。」
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