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摘自《无量香光网文章集锦》8 K9 E2 j' A$ n8 m! z) {- @
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见修行修持及始终完善教言
6 w+ c+ H; V8 l& a1 A) Z& N4 ?《圣者心中之宝》 3 g; |4 Q9 D$ T+ t' e, w$ ]
作者：渣巴智仁波切1 g7 _/ ^0 G j& Y& G& {# t
翻译：噶陀仁珍千宝?贝玛旺晴仁波切
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何名甘露一滴落流故 生生世世耳中之法音+ |! o* }: \) c/ X5 ^3 g
盈满奇妙三种之珍宝 以此称叹愿一切吉祥
% _5 Z/ C o/ m% K2 T1 s' D2 I凡是临于秋季之芒果 某些内涩但外似已熟
! T4 @" q2 }7 a% r7 r! v" }如此吾乃行法之影子 心法未融之因稀法语
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9 ^2 L% R5 |% N, \虽是如此但胜士劝告 敦请莫能拒绝之缘故
1 P2 f. Z9 }) F% c异于浊世凡夫之形式 非诳诚心之告请垂念
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' B, H# G; G+ f7 e1 {大仙能仁自在天中天 于正道上证得正果位, | d# y4 w/ M+ f
真实善道正示于众生 由此称为大仙不是乎6 W0 R' Z- K H. R
6 M6 h' V E+ c- Q; @唉呀浊世众生之心续 正直善行已衰行谄诳
" ?0 t: P o3 b7 S+ e7 I2 _& O因此心思即衰语已曲 引心骗人谁能信赖彼
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y& f9 } L8 A3 r/ I( _ V5 c+ ?悲哀浊世众生心迷惑 唉呀谁之所言何能信4 m3 Q' K& `4 j6 E, T
此如居住凶险罗剎洲 如此思惟自恩于自利
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( O8 r8 }, ~% A( j往昔自心意识乃独自 流浪业风所吹生此处
# i+ U6 C8 Y/ e7 d' U# P7 y* s现时亦如酥油取毛般 留着一切本身独自行
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自心对自非能不善故 自心对自不实非可能" W' T+ B E O
为自若不成办精髓法 那岂不是自毁自事呼
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3 W& s/ d; l2 a1 g3 J. u/ ~- ~浊世众生心行极劣故 谁亦不能自利却欺诳" H4 Z) d5 }! T# a9 H; t
吾亦难对人成办利益 由此断喧连锁不善呼
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如何敬上亦无欢喜时 如何护下亦无满足时
' z1 j- b, r% g. [# Z7 [5 g1 B慈爱他人彼心不思吾 思惟此故劝毅然决心.7 w1 x9 _% Z3 d* k; J. P$ L
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精通亦无成佛业增争 若成未能利生多毁谤1 M) J. R! ^8 H D# V+ t
位高民事不成多反叛 思惟此世劝请发厌离/ w0 ^( L' i# ]6 N
, A6 s( C* N% p( s/ ^虽说真言不信反误解 深心善意被误认颠倒
8 Z! }) S+ c& O0 G% P此时小人视君乃小人 对谁未成利益请绝望
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佛说一切法如幻术般 至今幻术中的大幻术
/ M. t$ R+ T1 ?3 c! j% w狡诈幻术场之魔术师 劝请畏惧如幻之浊行* E3 h$ S4 y: [& m( _0 Q% v1 }% o
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佛说诸语如同回音般 至今回音中的极响之 @% u! ?8 Y. l1 C
心及口不一的回响语 请发厌此回响般妄语
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见任何人非人乃骗子 任何人言非言乃妄语. ]9 [' Y) l7 A5 d+ ~) t5 g2 k
至今对任何人无信任 劝请独自随意中安住
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7 ~3 R3 Y( G2 r, i5 \# ]! H身行如法皆与他人违 口语真实言则众人气
5 Z# `8 ^! v. ^# B; t' A0 v1 R3 y善心纯白被认乃过失 至今自心隐藏之时刻; A, Z5 y2 j$ }; S
' F% V" e. j' X# `" |劝请隐身寂山处独居 劝请隐语寡言断联系
4 s, C# |( L; `7 w8 u劝请隐意直观自过失 所谓密行瑜伽乃此也
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对谁没有信任起厌恶 凡是一切无意起悲切
' G4 V9 \# G. u3 L! y) S8 K7 X5 r* b+ h3 d所想几时有成请坚决 此三永远跟随具利益
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如今快乐已尽无乐时 不欲痛苦余苦以法除4 ~$ U9 ^# T! F$ \/ z" V
苦乐所生前猛业力知 至今对谁不疑亦不望) x& F7 H& \$ u# O- ^# a% X% B
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对大人望面带笑嘻嘻 己有多需需求繁重重
- I& t: ?0 v- F! N' b$ N& f+ V此作此行顾虑未来事 至今遭遇任何亦不行 B7 X2 n3 g& y( y
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今死亦不后悔世间法 韶华已过百岁有何喜
# I4 r3 I) Q# e3 D5 X无论生死今世有何用 能成来世正法即可矣
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呜呼无独依怙大悲藏 根本上师怙主观世音) ?" p; K" o# ?8 s2 Z0 S ~% i
语之心要妙法乃六字 至今望处除汝别无他
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2 ?( s/ h& B# H$ r- x; Z所知留于会意今无益 所作为了此生今无益0 ]2 z% U; z2 L0 R2 p
所想成为迷幻今无益 具益持诵六字时机到: L" j3 d3 n3 k1 J$ D
6 O+ K$ ?2 B' p9 u- M无虚永恒独怙三宝尊 三宝总集体性观世音
8 [ m" a2 a' D- F/ l( F" K3 M1 T' t2 W一切汝知且依信不变 劝请决意持诵六字明" k7 v4 x/ y; F0 t
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大乘道之根本菩提心 此妙心乃诸佛同行道
- j& ?) l% x0 J1 Q# R( w% m不离妙贤之道菩提心 悲愍众生中请诵六字
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无始漂泊轮回直至今 所作恶故流浪于世间& p# J$ w8 I8 K1 e( c
内心发露忏悔罪过心 请具四力中持诵六字, R' \! } h+ D; Y% ~. G% z; L1 I
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此贪我执心乃轮回因 是故身与受用诸善根% H+ q0 X' e8 s. N0 k7 h% ^; F
上供下施回向诸轮涅 请立弃贪执中诵六字
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一切觉者体性上师尊 恩德胜于诸佛之怙主
5 ?, ^7 M; Y! w. H观世音与上师无分别 猛烈信心中请诵六字
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修道除障实现证四身 四灌之主上师观世音
* D5 R& Q5 H2 \若知自心师即圆四灌 自得自在中请诵六字 W% Y; \3 c( d$ O/ B
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轮回乃自心向无外处 若知万物本尊圆利他# Q: Q; V& V6 J- d1 ^% c
净相四灌同时赐众生 灭除轮回中请诵六字
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0 _7 A4 |- @! K R多种生起次第心莫解 观修一佛即诸佛境界
; H+ p+ o2 a5 t2 C* b1 @何相显现皆为大悲身 显空佛身中请诵六字2 X; z4 [% q) W, E& p+ o
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念修事业明咒戏论尔 全能六字明咒之法音
6 O# t5 m! @( h, w声响佛语无聚又无散 声空知咒中请诵六字
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若消二障妄念增证悟 若能制伏自心灭敌人" ? s% ]) P' x6 B8 J @
能赐此生二胜共悉地 任运四业中请诵六字
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$ m$ k5 f' E$ f1 V) y7 z. r2 f* z* v4 C何现食子回向现解客 显空泥塔作于所现地
/ u$ \/ T* A3 i2 J0 J无二顶礼心性之怙主 法行圆满中请诵六字9 O+ k! w) Y5 n' W' i+ i6 [; X
* h" U+ {: g( v$ Y" n慈心武器制伏瞋敌人 悲心方便养育六道眷
9 n# w0 T" s7 Y/ X+ `, t2 j信心田上请种证悟谷 圆此生事业中诵六字
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, ~/ w: i8 u# {/ S6 \' y无执火焰烧尽执着尸 以心要正法作俗七期1 [4 E' D% ?2 A; F& Y
丧礼资烟供回向累劫 圆亡者善根中诵六字7 x- E+ i5 {* s5 r/ L Y: b
2 f! l- P# N- k信心子孙迎入修法门 俗务家中留厌恶女婿
" ]1 c( k: S5 J/ z$ j慈悲女儿给予三界婿 圆活者福资中诵六字
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所现一切迷惑无真实 轮涅仅分别心而无他
$ X) W7 W: a0 [" s# U: d. ?; r知妄现解乃圆道与地 知解脱诀窍中诵六字/ h( x) t. n# R. i, s* M( c
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自性明空无二法界中 无作本然中置自明现
5 @0 G. T. i( N4 n" F/ D1 M0 `不作独断掌握所作法 置明空赤裸中诵六字
" L6 E4 ?+ \. d! [0 `安住之上断除动念索 动念之中观安住自面
9 K! b; b2 I+ d3 H; b0 J9 @守护住动无二本然心 觉受一境中请诵六字
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* U8 Z! v Q! ~( i4 ~8 e观察世俗而确定胜义 胜义中观世俗之起现! j0 ^" k1 U- g& T6 W, Y
二谛无别离念本然地 离戏见解中请诵六字/ z! C9 {& l2 h: A( {/ n: I9 a
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现象之上断除贪执心 心上揭破现象之伪装
: M6 J' }/ o" v4 M0 y. T心现无惑解惑大平等 不二证悟中请诵六字
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K9 A& b" v0 K1 V. _心之自性明空本然解 本明自力自然净心念
& \5 F$ O5 Y' t本明心无二一明点境 无修法身中请诵六字
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9 I% x+ M& C* P* a- U1 {, I7 \& X若知色相即佛生次第 由贪执美丑相自解脱
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无执心之现分乃圣身 现见自解脱中诵六字* ^0 @! h" T% Q. h& ^
7 F4 b+ o; u3 ?6 a& L4 m/ ]3 x: s解声相即咒乃持诵要 由贪执悦恶相自解脱
- z3 ~! H2 |& b8 T无执轮涅自音六字语 闻相自解脱中诵六字" [9 Q A% P! f1 V" ~8 t7 h9 W
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解嗅相即无生圆次第 由贪执香嗅相自解脱 K) M7 `7 d( z9 o$ N( |/ U
无执嗅相圣者之戒律 嗅相自解脱中诵六字
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解味相即荟供供之要 由贪执滋虚相自解脱
3 `% E7 a" Y' i# t无执饮食圣者欢喜物 味相自解脱中诵六字
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' b6 Q: a& Z6 q- f2 {- w E% `解触相为平等平之要 饱饥寒热相执自解脱6 ^. Q/ x7 G* {
无贪外内触皆佛事业 触相自解脱中诵六字
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若知诸法皆空见之要 真假心之执觉自解脱; \ }, [5 d5 F
无执万物轮涅法身界 诸念自解脱中诵六字
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5 p. M% b* x. c+ u勿随瞋恨意境观瞋心 瞋相自现自解显空中
3 K' R# q0 s; V0 j/ }显空大圆镜智而无他 瞋恨自解脱中诵六字
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勿随傲慢执境观执心 慢执自现自解本空中
' P! V i: y; Y" `- S本空平等性智而无他 傲慢自解脱中诵六字$ L4 J- ~; P2 [$ f) j
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勿随贪欲意境观贪心 贪相自现自解乐空中4 y" y/ [5 Y- {7 R, x/ y
乐空妙观察智而无他 贪欲自解脱中诵六字! o' W. D. {: _" }1 ^9 B g5 w) ]4 I
5 F1 t1 Y- p; S( P; ]/ A% B( d, b6 R勿随嫉妒意现观思心 思惟自现自解心空中5 K& O1 M$ T! o# E
心空成所作智而无他 嫉妒自解脱中诵六字
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9 d4 ]# w e5 k" Y勿憍于愚痴境观自面 诸念自现自解明空中
( F' j# O7 D( n, C7 o E% K& m% z明空法界体性智无他 愚痴自解脱中诵六字
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1 m4 p8 G# {; ]# ^" s色蕴本空无生虚空中 空性本明明点观世音9 k4 c( [3 H: F% e
圣者虚空王尊而无他 空性见解中请诵六字; N$ O: ]/ H8 Y m2 Q/ {: b
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受及心境接续之绳索 若证平等无二即观音! D( g; G" k$ K, q2 G: A
圣者不空绢索尊无他 证得平等中请诵六字: V! a' U( t' y1 T3 o8 k. @! f
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想即执实即是惑乱心 慈悲摄受诸众即观音
0 y! N8 q5 l) ^, y) ]# t+ ~% G, {圣者灭除轮回尊无他 无缘大悲中请诵六字
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; `/ O+ n @% O* T8 Q% L6 Q行乃轮回业故转六道 证得轮涅平等即观音' w0 p) N- N& J9 p0 O% D; o# L
度众大悲尊者而无他 无二利生中请诵六字
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识心乃之自性八识分 心性证得法身即观音' s8 h0 ]( N3 t! V. Q8 z) q3 i8 P
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发表于 2017-5-28 18:23:10
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