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净公上人佛說十善业道经节要、弟子规节要

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发表于 2017-5-28 16:32:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
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摘自净公上人当前宣讲的《净土大经解讲义》:
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节本,我们刚才讲,对於现代这个社会很有需要,因為现在社会的人喜欢简单,你这一本经书这麼大的分量,人家不愿意看,也没有时间去看。愈简单愈好,人家愈欢喜,特别是对於知识分子。所以我也编了节本,我编的是《十善业道》一个节本,《弟子规》我也编了个节本。《十善业道经》我的那个节本大概只有六百字的样子,方便,大家读起来喜欢,便於流通。我还有一个节本,那是节 江味农居士《金刚经讲义》,我是《讲义》的节本,《讲义》的分量很大,我把它重要的一条一条的节录出来。我曾经讲过一遍《金刚经》,我讲的好像是「金刚经讲义节要」,就是用这个节本讲的。这个节本也流通了,对於初学的人来说很方便。你要深入,你就看原本。这是在现在这个时代,是有这个需要的。
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附:3 q+ [$ n# ^! b+ t# Q; k6 D
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佛說十善业道经节要0 l+ {* `+ k/ f
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净公上人 学  e# n) l# v# |; i7 t8 F$ S
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如是我闻。一时。佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘眾。叁万二千菩萨摩訶萨俱。尔时世尊。告龙王言。一切眾生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。龙王。汝见此会。及大海中。形色种类。各别不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身业语业意业所致。而心无色。不可见取。但是虚妄。诸法集起。毕竟无主。无我我所。虽各随业。所现不同。而实於中。无有作者。故一切法。皆不思议。自性如幻。智者知已。应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正。见者无厌。
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( i0 \" w* w) v# q% L4 K$ |龙王。汝观佛身。从百千亿福德所生。诸相庄严。光明显曜。蔽诸大眾。/ F, Z; u5 _' A8 P, K
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汝又观此。诸大菩萨。妙色严净。一切皆由。修集善业福德而生。又诸天龙八部眾等。大威势者。亦因善业福德所生。
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汝今当应。如是修学。亦令眾生了达因果。修习善业。於诸福田。欢喜敬养。是故汝等。亦得人天尊敬供养。
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龙王当知。菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等為一。谓於昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及餘圣眾。言善法者。谓人天身。声闻菩提。独觉菩提。无上菩提。皆依此法。以為根本。而得成就。故名善法。此法即是。十善业道。何等為十。谓能永离杀生。偷盗。邪行。妄语。两舌。恶口。綺语。贪欲。瞋恚。邪见。3 Q0 `1 V, G/ m+ ]0 {7 _

) c( S" W, [5 y: h( @此十善业。乃至能令六度。四无量心。四摄。叁十七道品。止观。方便。十力无畏。十八不共。一切佛法。皆得圆满。一切人天。依之而立。是故汝等。应勤修学。
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佛说此经已。娑竭罗龙王。及诸大眾。一切世间。天人阿修罗等。皆大欢喜。信受奉行。
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弟子规精华, V4 q* }+ k! M2 ^
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(净公上人学)
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, g* i, E7 H; X; q5 x1. 父母命。须奉行。  
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  ~9 V) p$ i9 F% y! S4 l2. 父母教。须敬听。
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, g6 z' \8 Q% F2 q) K3. 父母责。须顺承。
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4. 亲所好。力為具。
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5. 亲所恶。谨為去。; B$ c) E" a" W: D) i+ ]3 Q! R, s
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6. 身有伤。貽亲忧。+ j; ?9 j& R1 B: y3 B

, K. O7 m5 ]9 `8 F4 o5 C7. 德有伤。貽亲羞。
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. M4 t* F! `' q. l' {) `8. 亲爱我。孝何难。
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7 _& P& t$ b$ D3 ]2 t9. 亲憎我。孝方贤。# ^7 N6 P# H% n: y1 r4 O

' o2 c2 F5 |% j8 i: V10.亲有过。諫使更。怡吾色。柔吾声。諫不入。悦復諫。号泣随。挞无怨。6 \5 s) O5 M; X' _" q+ s
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11.丧尽礼。祭尽诚。事死者。如事生。, m+ ^5 q- z  W6 s3 {% h: l0 E+ ~( y
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12.兄道友。弟道恭。兄弟睦。孝在中。& d, c- e2 e9 y4 p% m

) b8 w( j/ u- W( m5 B3 q13.财物轻。怨何生。7 |" x+ b. h0 r" ~9 n- o6 J" }4 L

# m+ Z* U) U$ Z8 x' _: v14.言语忍。忿自泯。
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15.称尊长。勿呼名。, G8 V. {7 L( p: N$ G" Z* x

/ j: _$ E- w# G' D16.对尊长。勿见能。# k+ k( y4 ?8 c

: M$ w% z1 y& v! E7 K+ p17.尊长前。声要低。
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# P7 Z  z  T. [18.进必趋。退必迟。
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8 {( @& P/ r* P% _# z1 h19.事诸父。如事父。事诸兄。如事兄。1 l" z/ N& R. f
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20.朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时。# P% p0 x" {# V: @  B- C* n. l

8 s8 k7 w) v+ D# m3 @21.衣贵洁。不贵华。2 J: B* `# H2 b8 y. I
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22.上循分。下称家。1 h4 f! R1 q' m0 t; u

( x" q  B, Z2 r5 d) I! P; e4 j7 _1 A23.步从容。立端正。0 z: U. y" s1 t" B- ~
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24.揖深圆。拜恭敬。% V$ e: X% D# s1 Z: B
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25.缓揭帘。勿有声。
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8 l+ b$ _8 E1 d2 ~$ M26.宽转弯。勿触棱。: O: W& U# }9 N( g4 o+ m! z/ J
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27.执虚器。如执盈。
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28.入虚室。如有人。2 g1 t) M8 T' B3 w6 A3 Q

$ A8 p" g. A) l9 v: D9 O29.事勿忙。忙多错。0 N/ R/ B6 \- m5 B0 {& u( d- O; u
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30.勿畏难。勿轻略。
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  S5 q$ F8 E8 j/ x- v0 R31.斗闹场。绝勿近。
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32.邪僻事。绝勿问。
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) s  K0 p6 O; n; }$ m33.凡出言。信為先。诈与妄。奚可焉。8 J& U7 d5 y- b$ X/ K# |$ Y

3 o* F  M  o# J' H1 c! L( @34.话说多。不如少。惟其是。勿佞巧。
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( t2 B) c1 P& e" ]9 m35.奸巧语。秽污词。市井气。切戒之。
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36.见未真。勿轻言。知未的。勿轻传。" N* S. d: `( \3 Y4 H6 W
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37.见人善。即思齐。纵去远。以渐躋。
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38.见人恶。即内省。有则改。无加警。/ u  _( e9 R, J% o* F( z  [# S
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39.唯德学。唯才艺。不如人。当自礪。# |- F; J, X/ X- ?' ]
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40.闻过怒。闻誉乐。损友来。益友却。- g: q; U4 s" r7 h
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41.闻誉恐。闻过欣。直谅士。渐相亲。
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42.无心非。名為错。有心非。名為恶。  u+ j9 m$ y" }' |
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43.过能改。归於无。倘揜饰。增一辜。- T9 k- }5 I# N& b  T

1 U4 i1 r; |/ ?4 \44.凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。% A' ~3 @1 C8 R" g0 {) ]9 W- P
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45.己有能。勿自私。人所能。勿轻訾。
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46.勿諂富。8 E& X% b& g! c* L! o

. \) R( u# }8 A  m2 f6 y# |47.勿骄贫。
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+ v: V7 ?: V( w9 W; D! V9 n48.勿厌故。( e7 y0 v4 Z; T1 v% I4 {

0 y' _, \5 D3 b$ f49.勿喜新。! Z3 w) {/ \6 Y+ ]8 p  O& }

- Z' M4 A. x4 z) q50.人有短。切莫揭。
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51.人有私。切莫说。
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52.道人善。即是善。人知之。愈思勉。3 Q, C$ H8 Q8 e/ w

" r8 Y. W. O8 q( v* D& P53.扬人恶。即是恶。疾之甚。祸且作。
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54.善相劝。德皆建。% i* c' `( r' c& T
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55.过不规。道两亏。+ o/ p: g& U$ i* h4 [- [

$ Q% ~, c6 u( n: G( r: P56.凡取与。贵分晓。与宜多。取宜少。
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57.将加人。先问己。己不欲。即速止。8 w% z& b, M: {- Z" |0 a  B# `
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58.恩欲报。怨欲忘。报怨短。报恩长。
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/ S6 ~1 H4 N" K/ U  o, \59.待婢僕。身贵端。虽贵端。慈而宽。
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60.势服人。心不然。理服人。方无言。
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/ l7 Z( n/ S  C61.同是人。类不齐。流俗眾。仁者希。
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1 G( i) O" N4 Y* d62.果仁者。人多畏。言不讳。色不媚。
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63.能亲仁。无限好。德日进。过日少。3 V! t8 V% q# p8 |8 p
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64.不亲仁。无限害。小人进。百事坏。7 c0 c9 T# P7 z9 l
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65.读书法。有叁到。心眼口。信皆要。5 p0 }% ~* c8 u- F

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67.宽為限。紧用功。工夫到。滞塞通。/ w; H8 k; C1 F
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68.心有疑。随札记。就人问。求确义。$ O3 l1 F2 K2 k6 j) G& x# i8 y

0 L5 P  Z- ]5 d' M# ~9 n69.非圣书。屏勿视。蔽聪明。坏心志。9 m, \4 Q0 q# ]2 v" Y; z

* [/ n2 u# c  v& f1 r3 C70.勿自暴。勿自弃。圣与贤。可驯致。( K; P* C" ^; b5 V

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