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8 t2 b- o' n) P8 Q. d6 }圆因法师著
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放生十大功德
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& z/ Q J8 K0 Q' I0 N, A l6 _缘起5 R! o3 y0 h9 ^2 v; r* o" V
( F1 f, R! W2 a4 i" J8 E$ C: C1 w& ?放生问答
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Y/ e' Z& B% r a诸经论中放生集要0 Z. O- K/ v+ d6 R; |1 g; ~- q O
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历代祖师大德放生开示
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( v# e- j e% ^. ]1 O8 N) I只将此心,推及物类—无名英雄放生十问/ i9 |7 i9 Q0 ^
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为什么放生功德最为第一
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2 I+ o: ?, ^, L8 L3 P) J5 ^浅谈戒杀放生% L. m& T. p& o' G. N# a0 [+ J
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放生十问
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将心比心谈放生; P4 N, W6 X1 m0 E
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普劝放生; w9 y# ]; p }( I" n+ Z$ @& K
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浅谈放生—守住当下一念清净的慈悲
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放生释疑—回答一个常见的放生疑问
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放生第一! \- Z, o' B4 ^& X$ u0 P& t
. |; t. G9 `5 b浅释放生5 R' \( p4 D& G+ s
" b5 q8 } J& h6 o+ T提倡放生的历代祖师大德
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李炳南老居士谈戒杀放生
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给物命一个机会,也给自己一个机会
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4 ~ ?3 q; h, ^- D佛陀的四个法宝
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# W+ i$ o, j4 M附:李炳南老居士开示念佛方法" |8 i) Q4 q, k' c
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放生十大功德- Y; h$ p3 f# o2 k2 @
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! v! b2 ~% L: |- x/ ^3 C, A8 O印光大师
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(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。
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$ s, Q/ m* x- O$ e- @( m- Q0 N(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。+ S% `! h: E$ H7 K
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(三)长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。# g, m- [. }2 o6 I
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7 L+ p A7 ^9 p(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。
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8 |! ]" ]# K9 j(五)诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。0 t, `0 |8 U, q8 }/ U1 _0 v' K
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(六)物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。/ u+ R0 V3 P' m! p, h! m
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(七)无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。
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/ y' J% ]; Y1 A. B% i0 n(八)得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。
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(九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人。如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁。" x# l5 j, H( E6 s1 f/ m
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; m z7 E# G! z6 p& w& K1 x% y! j(十)动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。9 l' F' G% b5 X0 G& o
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缘起
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* L( e7 v1 j5 f! t' P梵网经云:‘若佛子以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身,一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生,生生受生,常住之法,教人放生。若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。’
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3 r( q! y M5 c) P& C3 ]大智度论云:‘诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。’
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1 f a% H( X0 j戒杀放生是佛陀金口告诫我们,要亲身力行既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。然而正如莲宗十三祖 印光大师所言:‘戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放生之理,深而难明。’在末法苍茫的今日,法弱魔强,人性愚劣,众生业障深重,无明包蔽,没有智慧择取此一简单易行的殊胜法门,没有福报消除累世所造无穷的杀业,因此放生一事,在今日提倡甚难,所遭受的阻挠批评也最多,往往周遭的批评一起,许多放生的居士便信心受挫,萌生退意,遂而放弃了此一最好消除业障的契机。! R4 p* ~( h2 ~' C) w8 T8 K
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难能可贵的是,末法今日有一位不畏讥议毁谤,不计批评阻难,对于放生极力提倡的‘放生师父’,那就是我们的导师—上圆下因老法师。师父对于居士请法,一概勉以‘老实念佛,以戒为师’,此外对于戒杀放生一事,特别强调注重。师父常常告诫我们,放生就是还债,还多生累世以来无数的杀债。而人们今生遭受的疾病苦痛都是以前欠的杀债而来,还杀债最好的方法就是放生,你救人家的命,就等于救自己的命,就是还以前积欠的杀债。
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' z" v; X* ^& \% V/ z# N$ _- G师父教导我们,因果报应,如影随形,杀生自有杀生的恶报,放生自有放生的善报,不用在意别人的批评阻毁,我们行自己的善业,别人造自己的恶业,将来果报现前,善恶因果绝对错不了。4 J" Q8 B# c, [8 c
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( V+ }) f3 W# D1 M/ j, Y. y在师父的指导下,放生的居士们不仅消除了宿业,更在放生过程中培养了慈悲心肠,体会到万物众生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的真理!这种慈悲心的转变,不是其他只懂得批评谩骂的人所能体会于万一的。
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4 p9 r/ a& l- u5 h在放生的善举中,多少癌症恶疾,消弭无形!多少感应实证的例子,从居士口中娓娓道来!多少物类感恩的画面,示现在眼前!
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这本放生问答,希望能让更多人了解放生的殊胜,从而亲身力行,慈悲放生,也希望能让对放生有所批评质疑的人,经由问答,改正自己的一些偏见,不再阻碍别人放生,进而弃恶从善,广劝世人放生!经由一传十,十传百的提倡推广,使人人放生,人人慈悲,进而人人戒杀,人人吃素,使整个社会暴戾消弭,祥和增长,国家安泰,人民安康,天地万物各乐天真,各尽天年!* x9 e7 n, m+ `4 V5 Q
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$ p& S9 f" z o \+ [# P南无阿弥陀佛!2 {7 ]- C2 r% L1 b% ?. f
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放生问答+ \& e! Q& ~! A, {/ d
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6 C- W8 r! Y6 R- X问:什么叫做放生?
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9 c- K0 k" a% P6 {+ b) }答:放生就是看到有生命的异类众生,被擒被抓被关被杀,惊惶失措,命在垂危之际,发慈悲心,买物救赎,予以解救释放的一种行为!. t& Z/ b+ ]1 Z x& r( j
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问:为什么要放生?
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答:简单地说,放生就是还债,还今生累世以来我们所欠无数的杀债。/ \2 q, r! C* N; t0 \$ f2 V# ^& B
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要知道因果报应,丝毫不爽,有罪必报,有债必还,今生我们所造的杀债已不可胜数,更何况累劫多生!所以我们要积极地放生,救赎生命,偿还宿债,以期灭罪消愆,消除业障!% U; K7 {2 L: W8 J
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问:放生有什么功德?
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答:放生的功德无量无边,不可胜数,简单地举其大要述说如下:
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. P% h7 x l* v! s(一)无刀兵劫,免除战争杀祸。) Z: J/ F5 f' m6 }
" `; O s+ a7 C. d4 y6 J, T4 }& \9 F- O. p(二)长寿、健康、少病。
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% h% }4 M5 g3 R% m( b1 y4 I4 }* t(三)免天灾横祸,无诸灾难。1 y+ x9 M5 A+ \6 k
5 N$ q2 B4 q/ o( n8 v1 M* D: f(四)子孙代代昌盛,生生不息。
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(五)多子宜男,所求顺遂!
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(六)官禄亨通,一帆风顺!
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- F4 W) p3 X' j1 v(七)喜气吉祥,四季安宁。3 l' c* {5 c2 R7 I4 K
) e% Y9 I& k2 O9 p5 E- q(八)解冤释仇,诸恶消灭,无忧无虑。
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" ]. ~2 Z6 V% W K(九)合天心,顺佛令,物类感恩、诸佛欢喜。
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(十)得生天上,享无极之福,若兼修净土,直可往生西方极乐世界。
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问:放生后自己会有什么改变?7 r# W! ]! A6 \# O- c M
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V& t" D4 [: C) m% Z1 L+ {答:放生可以长养我们的慈悲心肠。在放生过程中让我们体会到天地万物率皆平等,皆有感觉,皆具佛性,皆能成佛的真理,使我们慈悲看待每一条生命并且尊重珍惜!从而在生活中戒杀茹素,护生助人,诸恶莫作,众善奉行,以慈悲心看待世界的一切。( X: X8 O& A: P
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要知道佛心就是慈悲心,当我们长养慈悲,心与佛合,诸佛欢喜,自然容易与佛感应道交, |
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