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夏莲居居士净修捷要

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发表于 2017-2-12 19:08:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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夏莲居居士著* m6 j; N9 [3 d# q0 f! q  F; k* T
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  净宗一法,易行难信,非探教海,莫窥津涯。虽华严以十愿为归,天亲以五念为门,而末法浅学,未易遽入也。必须熟读大经,方能略明纲要。然而今之修净业者,大率仅持小本,于小本,仅持秦译,能持唐译且诵大经者,殊不易睹。此其所以号称习净者多,而具深信切愿者少。信愿未深,而欲得真实受用,不亦难乎?庚辰之岁,病中发愿,敬集经文,副以祖意,作为简课,俾授初机,约自他感应于三业之间,括赞观愿向于一礼之际,妄想不易乘隙,而正念自得现前,需时既少,收效良多。是以付印以来,已历四版,受持获益,先后相望,节时省力,行者称便。果能随文运心,久习纯熟,则于性修不二、境智一如之理,不待研讨,自生信解。再读大经,于净土法门,有如顺 水行舟,扬帆逞渡矣。但每条均系经文法语,万勿滑口率意,致蹈轻慢。务宜诚敬虔恭,如觐慈光,方合天亲菩萨四修五念之旨,自能获密益於潜移默运中。如嫌简略,则有大经五念仪,行将脱稿,请益诸方也。适届联合普遍祈祷法会圆满之期,勉循同修善信之请,略题数语,用志缘起云。
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6 I4 [: u* o# P) _8 S  净宗学人郓城夏莲居识于燕京寓庐欢喜念佛斋
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, x$ r2 @, I7 X, Z% H  香赞
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" C: c# o0 c6 J4 [8 X6 {$ _  戒定真香虔诚修供养 普令闻熏善根皆增上
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9 W0 q5 R# [/ `: [' c  香气心光悉遍满十方 诚感佛慈加护恒吉祥+ M) Z% x0 Q) X) m' R- A8 v

0 E/ }, }5 r" e5 z  南无香云盖菩萨摩诃萨三称
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  一心观礼,娑婆教主,九界导师,如来世尊,于五浊世,八相成道,兴大悲,悯有情,演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门,宣说易行难信之法。当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德,本师释迦牟尼佛。  . r; |# b3 _" [. b* q

7 A1 G* j5 ^! w; V) F1 j  南无本师释迦牟尼佛  一拜三称(一)/ Q% }8 e' J* ?7 l9 i  G: s% ~) v7 x
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  一心观礼,极乐教主,因地闻法,即发无上正觉之心,住真实慧,誓拔勤苦生死之本,弃国捐王,行作沙门,号曰法藏,修菩萨道,于无量劫,积植德行,所发殊胜大愿,悉皆圆满成就,名具万德,声闻十方,接引导师,阿弥陀佛。8 X$ i+ M( W# }/ K9 r) r
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  南无阿弥陀佛  一拜三称(二)
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, p0 W# M" _4 Z# Q9 i* P% K9 q  一心观礼,从是西方,去此世界,过十万亿佛土,有佛世界,名曰极乐,法藏成佛,号阿弥陀,名无量寿,及无量光,如来应正等觉,十号圆满,安隐住持,具足庄严,威德广大,清净佛土,阿弥陀佛。; p: x& ~6 e. ]' T: @6 d6 U  u* q, j

9 f8 c# P+ q/ O5 p" m3 P  南无阿弥陀佛  一拜三称(三)
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  一心观礼,清净法身,遍一切处,无生无灭,无去无来,非是语言分别之所能知,但以酬愿度生,现在西方极乐世界,常寂光土,接引法界众生,离娑婆苦,得究竟乐,大慈大悲,阿弥陀佛。7 f0 c# v" ~+ _% k

: _7 V: S( T/ e0 e  南无阿弥陀佛  一拜三称(四)
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) Y, z* w( U' r/ n. b( f2 n3 E  一心观礼,圆满报身,所居之处,永无众苦诸难恶趣魔恼之名,亦无四时寒暑雨冥之异,宽广平正,微妙奇丽,超逾十方一切世界,实报庄严净土,阿弥陀佛。
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  南无阿弥陀佛  一拜三称(五)2 G) M1 F0 ^8 ~1 _" Y
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  一心观礼,寿命无量,光明无量,菩萨弟子,声闻天人,寿命悉皆无量,国土、名字,都胜十方,无衰无变,建立常然,殊胜希有,阿弥陀佛。
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/ @5 Z# I. [5 M9 c3 i8 l& N  南无阿弥陀佛  一拜三称(六)( X+ y5 R* N' t2 G

6 ]4 u# o- U. T( ~& u, j  一心观礼,无量寿佛,亦号无量光佛,亦号无边光、无碍光、无等光,亦号智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光,光中极尊,佛中之王,阿弥陀佛。
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; n* J4 @4 Q* H+ [% a! [3 E  南无阿弥陀佛  一拜三称(七)
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  一心观礼,无量光寿,如来世尊,光明普照十方世界,众生有缘遇斯光者,垢灭善生,身意柔软,所有疾苦莫不休止,一切忧恼莫不解脱,如是威神光明,最尊第一,十方诸佛所不能及,阿弥陀佛。6 V3 @7 o. w: O" R7 s7 q9 p

& |! G) g- g2 }) Z/ o  南无阿弥陀佛  一拜三称(八)( }2 b/ p% q) B, _! O+ b: A: [  m
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  一心观礼,极乐世界,教主本尊,于彼高座,威德巍巍,相好光明,一切境界,无不照见,如黄金山,出于海面,其中万物,悉皆隐蔽,唯见佛光,明耀显赫,有无数声闻菩萨恭敬围绕,阿弥陀佛。" U" z. n  `0 p

( M2 F, m5 |1 p  南无阿弥陀佛  一拜三称(九)
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  一心观礼,极乐世界,教主本尊,今现在彼,为诸有情,宣说甚深微妙之法,令得殊胜利益安乐,十方菩萨瞻礼闻法,得蒙授记,称赞供养,阿弥陀佛。3 |3 m' V3 I+ z8 L  K0 Q! h

2 ]$ F4 k6 W- Q' o( m6 F, g  南无阿弥陀佛  一拜三称(十)
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  一心观礼,佛由心生,心随佛现,心外无境,全佛是心,境外无心,全他即自,洪名正彰自性,净土方显唯心,感应道交,呼应同时,千万亿程,去此不远,心作心是,阿弥陀佛。; u, W7 k% j: Z* ~! Q; H

: k7 r0 O1 n; G8 P* r' R* M  南无阿弥陀佛  一拜三称(一一)
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  一心观礼,显密一体,身土不二,称名无异持咒,教主即是本尊,大日遮那,同归光寿,华藏、密严,不离极乐,竖穷三际,横遍十虚,阿弥陀佛。( w2 L  @1 @# y! ?& ^

/ B, U3 |& B0 T6 T8 c0 p' {3 i  南无阿弥陀佛  一拜三称(一二)* r) r: m' O- I( r4 L3 j+ D

( Y* V0 x. P7 [8 J  一心观礼,六字统摄万法,一门即是普门,全事即理,全妄归真,全性起修,全修在性,广学原为深入,专修即是总持,声声唤醒自己,念念不离本尊,阿弥陀佛。
3 C+ l% Q& ]. e2 x* F  南无阿弥陀佛  一拜三称(一三)3 L- r. |' z- g0 a0 q# i

; w8 I% D2 P  J/ e4 ^8 s  一心观礼,无量光寿,是我本觉,起心念佛,方名始觉,托彼依正,显我自心,始本不离,直趋觉路,暂尔相违,便堕无明,故知正遍知海,虽入众生心想,寂光真净, 不涉一切情计,微妙难思,绝待圆融,阿弥陀佛。$ L* s# }- n, r. m5 N7 E, {$ S1 p
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  南无阿弥陀佛  一拜三称(一四)
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  一心观礼,万德洪名,能灭众罪,果能一向专念,自然垢障消除,不但道心纯熟,且可福慧增长,临命终时,圣众现前,慈悲加佑,令心不乱,接引往生极乐世界,七宝池中,花开得见,阿弥陀佛。      + l% L7 T- D# `% D, [# l- O: j9 `

- x* f8 {9 ]8 F( `1 O1 P  南无阿弥陀佛  一拜三称(一五)
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  一心观礼,极乐世界,德风华雨,妙香天乐,泉池林树,宝网灵禽,色光声香,遍满佛土,成就如是功德庄严,增益有情,殊胜善根,大愿大力,阿弥陀佛。 
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  南无阿弥陀佛  一拜三称(一六)+ A8 c* L- @/ Z' S

  E; U- k- _  d8 c# L: ^  一心观礼,极乐世界,黄金地上,宝树行间,莲华池内,宝楼阁中,发菩提心,念佛往生,住正定聚,永不退转,容色微妙,超世稀有,咸同一类,无差别相,悉是清虚之身,无极之体,诸上善人,皆由一向专念阿弥陀佛。
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* P- |8 W4 M: w; k! I2 i  南无阿弥陀佛  一拜三称(一七)
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  I' L  y2 N) T$ |) J  一心观礼,极乐世界,菩提树下,宝栏循边,闻妙法音,获无生忍,受用种种大乘法乐,福慧威德,神通自在,随意所须,
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