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大正藏第 14 册 No. 0484 不思议光菩萨所说经
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; r6 }& {; D3 D: L; F" X( t No. 4847 m4 n7 _9 _* u& G" A. k; k# x+ Z
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不思议光菩萨所说经一卷+ c+ f }& z+ k1 W# \
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后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译
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如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中给孤穷精舍。与大比丘僧千二百五十人俱。菩萨摩诃萨五百人。众所知识。尔时世尊。依舍卫大城。时王大臣婆罗门居士。及诸眷属。供养恭敬尊重赞叹。多诸供养衣服饮食卧具医药。是如来应供正遍觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。生处成就。种性成就。三昧具足。智慧具足。解脱具足。解脱知见具足。具足十力四无所畏佛十八不共法。演说正法初中后善文义美妙。具足清白梵行鲜净五眼具足。所谓肉眼天眼慧眼佛眼法眼。善知此世他世所住。1 f, i; N$ M7 C$ c; O k9 I3 @( z
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于时世尊。善降外道尼乾陀若提子等。佛法炽盛人天宗敬。世尊时到着衣持钵。及比丘僧眷属围绕。趣入舍卫大城乞食。去来进止威仪庠序。视瞻容豫屈伸俯仰。执持衣钵皆悉庠序。金色妙身光明照曜。犹猛火聚宝珠日月照曜闇夜。三十二相庄严其身。以金色足蹈门阃上。当于是时舍卫大城。示现种种未曾有事。如偈所说。9 J% A( G% X! D. ?( R+ p0 K
! f0 K+ `/ U9 _4 s: } 人仙来入时 释师子蹈阃8 c& s0 T Z$ a: ^0 A+ ]
现多希有事 净心听我说5 Q- l; O' f7 O- _1 u( H e% x: S
盲者得目视 聋者得闻听
7 T1 d; @5 W. u# \, Z 裸者得衣服 狂乱得正意; ?/ g9 }" X/ g3 Z% y
皆欢喜合掌 观佛无厌足$ S5 p. @& t ^; P
众鼓自然鸣 箫笛自出声
$ ?$ M7 N9 e: y) f 雁鸲鸠鸳鸯 俱出妙软音
! Z: X5 _2 n3 h3 c8 W" x" H/ ~; c 失财得宝藏 众宝物出声8 j0 y, H/ a. A0 G, O& b2 y4 @
时地六种动 不信得净心
4 x+ z2 ~& F9 B& C9 B; s 胜觉下转足 净莲花承接
- u, I4 t2 n5 x 触众生安乐 命终得生天
+ K6 ?1 x1 i4 s& n% m: v+ v 女人妊娠苦 安乐生妙子
; }) f. e8 \* ]: [3 b9 q$ s 无贪瞋痴恼 父母子俱尔7 r/ d- F" Z9 a! {
阶陛妙庄严 多亿天雨花
) K" v) x$ B- Z) O' |6 L 众生无病患 脱一切众苦
. A" L, z. q- W" L' F 善逝入城时 一切受安乐
# l# M, \1 G8 h3 {( { 各谓我奉食 各谓佛看我2 n" m3 ]$ {/ e8 E
人仙福德力 非我说能尽
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尔时世尊。于舍卫大城。次第乞食至于中路。有一空处捐弃婴儿。容貌端严极为鲜白自??右指。而此空处多狐狼狗。见是婴儿舐已而去无能逼恼。此婴儿者是福德人久种善根。多人住观生希有心。往来观看空处弃儿。端严可爱欢喜乐见于是婴儿。尔时世尊。见多人众往来空处。知而故问。告阿难言。汝可往彼看。是诸人往来空处。何所作为。阿难白言。如是世尊。大德阿难即往空处。见是婴儿容貌端严自嗽右指。谛视众人其目不瞬。阿难见已便还佛所如见而说。世尊。此空闲处有弃婴儿。容貌端严甚可敬爱犹如宝像。观视诸人其目不瞬。于时世尊。于彼婴儿起悲愍心。观本善根知已成熟。堪能知我所说法义。又知众生善根成熟。即往婴儿所。到已于一面住。向此婴儿。而说偈言。, T. J3 [- C& O& h1 l' q2 L* F" G
9 O1 [+ }# f$ L' }1 b5 Q 本所造恶业 今此报应现, B o" B9 W! F! B
弃捐此空处 婴儿苦如是
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尔时婴儿。承佛神力。自本善力以偈报佛。/ M, k: v; n3 M1 I* i3 u! @
* K* M" }5 Z) |0 Y( A5 k0 r 瞿昙犹故有 见弃空处想
# O& F7 E& O3 Y$ n5 v! c B 尊在道场时 不知是想耶
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5 P! a+ h1 y$ O. k4 Q& Y 尔时世尊。复以偈答。7 K7 ]$ D4 A+ P6 D( l; g7 ~
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我已知于想 而我永无想# H: w; C" V2 z' {- @0 d! o2 m
以怜愍汝故 来至此空处# L4 M; h- R' l" |6 u
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尔时婴儿。复说偈言。
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若不得众生 毕竟不可得9 f9 X- ^9 \' T* m; p% J
尊怜愍于谁 谁所转悲心 W) _. Z$ s+ X" `2 U0 ]
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尔时世尊。复说偈言。8 V7 ^, l a; d; U9 X( l3 v" y f
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众生不知是 无我空寂灭
; @: W( I+ Z# U" ~ 为觉悟彼故 我行村城邑
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$ B/ K, V% D& l" g H: y 尔时婴儿。复说偈言。
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: C2 P; N% o. G; M6 j 达解空寂灭 觉了空寂灭/ J/ c/ g' W3 z9 x% `0 r; [$ [
犹有众生想 如来不断耶
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0 H0 g) G0 T8 v S# P1 A 尔时世尊。复说偈言。$ P$ C* [/ M1 f, v: N2 K: q
# s0 x; @$ ?# q* W( i3 ? u: U$ f 佛悲力如是 觉了空寂已
+ r! Y8 Y5 [ H2 u8 m n# [ 教化众生故 导师演说法
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尔时婴儿。复说偈言。
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犹故有颠倒 如来未断耶. x, B4 r1 k" L0 U' E
无众生生想 如是生悲耶
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, J c. y( S/ u: g" l 尔时世尊。复说偈言。
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佛之所护持 菩萨生精进
1 F6 S) v6 d$ f# P, B 为不达众生 人尊发庄严
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尔时婴儿。复说偈言。. {& t$ R7 x% C/ h' p F+ ~9 R) S
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此是痴庄严 若不得于物
& Y. d6 n1 B1 { F1 d 若法非是物 何由起庄严
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* o6 [ P* c% E 尔时世尊。复说偈言。' T) \: h4 a7 d0 R% O/ j
9 _5 f- ?5 J$ v, s; R7 _7 | 此大悲神力 调御世如是" A; N# D2 ]9 P: c) T
犹不著于物 为众生说法
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尔时婴儿。复说偈言。
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$ T/ r( }1 k+ J 法无有文字 云何可演说1 b& v2 _7 z- @7 m0 y
世间大败失 非法作法说2 L1 J" Q' y* L: O* B X
; n+ r8 o# A, x 尔时世尊。复说偈言。
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" A' q7 n4 |' u' Z+ l0 i& R/ k 我不败坏世 我不非法说
# d% Q \) ?' p$ w8 V2 U0 R 众生自倒惑 我解脱彼结
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/ g: N3 `% H7 v& d* e 尔时婴儿。复说偈言。
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! @; w$ c( y5 V- M, i& R 结使无根本 亦无有方所( T$ [# {, U! k9 w1 |& s( F% @. P" [
又不在内外 于何脱彼结: x( T, c' ]7 E/ v$ t3 V$ s
3 p; U5 M! l$ \0 _ 尔时世尊。复说偈言。
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从于妄想生 与颠倒共俱( q; {% ^( p0 b: _9 H' K
为断彼妄想 婴儿我说法* e/ z# w) K( s8 i) _
$ u. m8 B* P3 \: v2 g1 t% H 尔时婴儿。复说偈言。
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0 k4 e2 ?- Y% ^; S* X 心性自常净 彼中无垢结
9 c* Q+ A3 K2 H" Q- g 正使多妄想 性净不生垢
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尔时世尊。复说偈言。
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8 A/ I( Q% k# V" s# n/ H5 f 如是如汝说 心性自常净9 }1 b. j: I$ Y( g! e
客烦恼尘结 无慧者生染% E) L4 c- J% T7 ^% c
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尔时婴儿。复说偈言。
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# T/ s9 a- D+ J) E. c 结无有方所 亦非方所得 }" M: z, @8 \% D9 {
云何名为生 愿为我演说, U* \% c) |5 n* |, Z# z; k5 Z8 F' K$ V
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尔时世尊。复说偈言。* `4 R. `% V, x+ l7 Q6 C, s
2 Q7 D- Y; W; v x+ O( | 犹如空中云 可睹无真实2 _) Q0 H/ ~/ q, V8 K w
结使生如是 虽见无有实, O, c2 c! L/ {$ s# V6 m6 P8 J% q
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尔时婴儿。复说偈言。
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/ k# ^+ g( w; T) Y0 E 法同等如如 其生性即如 V. T# }( `8 p$ e3 u( W# _1 `9 x# t
法若是真实 非如不可得
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* F5 }0 T0 O/ G" @/ _" e5 K: D 尔时世尊。复说偈言。7 j2 ]1 C' w9 o# R6 a7 i& U0 C
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一切非如法 等住于如中
" m. j1 h( S0 T( q, h1 O 觉了是如已 无过无功德
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( b( c1 j. \/ v) `- [# L q: ? 尔时婴儿。复说偈言。
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! G# x) R( B( f 若不得众生 瞿昙和合谁
0 Z$ ^4 ?# ~2 M 先观察法本 从谁有烦恼
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尔时世尊。复说偈言。0 h. N% m4 q4 X: x. N( f! D9 A" ^
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过去及未来 及与现在世
! W1 o* Z2 P7 a, j, o 佛知觉了了 为众生说法
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尔时婴儿。复说偈言。
) k3 t$ l9 ?/ Q: _1 C9 D! L) w( f( ^" W6 J" l' ]4 G
所演说三世 及说我能知
! t+ d4 F( C7 D. o' @ 便为是大慢 则为自称誉; m9 g/ P* E. B5 n
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尔时世尊。复说偈言。3 K O! N& _; R* t2 s
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我不自称誉 亦不轻慢他
T# _* `- B$ t+ N; z" B 如如等显现 是故名如来
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尔时婴儿。复说偈言。& \9 v& u7 u/ n' G( k6 x
9 A! k. `! R# O 如无有可得 非言说相应
. @/ ]# j# f; Q T6 Z+ b. f 非言以言说 是则非是如/ }5 K! e+ k+ k/ F' }
# ]# U% {4 ?2 _9 h5 B 尔时世尊。复说偈言。
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凡夫随于想 如中生妄想
0 f- `" o" X C6 G. {7 z2 f' B. o' ^4 ?% c 为断除我想 如来出于世
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' h V4 E# h7 d( f: R8 L0 X% ] 尔时婴儿。复说偈言。 ^; [1 {& y$ ^
; C9 U1 A7 h/ n! ~ 正觉无出世 善修无生故
3 ^. E. B! D( c% s- }% U7 ^ 于无生法中 佛出不相应 L8 Y, j8 Z: Z& i- t; Z
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尔时世尊。复说偈言。5 m( r% N7 m6 n
! J8 `, P) v4 K 无生现有生 佛出世显现9 I" Y0 n, |" i4 Z; v
此是世谛说 非是第一义' D& @0 j) P& O+ ?
% |* A, W7 K# Z) V8 K 尔时婴儿。复说偈言。
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2 f+ ?# o/ ?* A% e 犹故有二想 世谛第一义; m# I* e+ J; v6 n* }8 a* D" ^
于一乘道中 瞿昙相违说
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尔时世尊。复说偈言。
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! P7 D" z9 u0 e 我不道相违 我住不相违
' s/ g+ K. x) V* t! a 为相违众生 婴儿如是知
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尔时婴儿。复说偈言。
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, v6 d) y! `& G* K6 m 悔过于正觉 我上所言说/ ^7 B# v" P+ Y8 X9 [" v" {
是佛力持故 我能如是说0 T1 @7 B: }+ B( ^
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尔时世尊。从于衣里出金色臂。起彼婴儿。尔时婴儿。执佛手指从地而起。尔时世尊从彼空处。将是婴儿趣向正陌。是时大众得未曾有。于世尊所倍生敬礼。叹言希有。如来世尊得成如是胜妙之法。 |
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