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[入行论学习]《入行论讲记》第七册思考题第八品117~13

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发表于 2016-11-9 09:15:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
选摘自《无量香光网文章集锦》3 n' n) p: k6 z
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[入行论学习]《入行论讲记》第七册 思考题 第八品 117~134+ Z* i6 p$ C( G: X
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《入行论释·善说海》思考题
  Y' e7 N& [/ `$ ?9 e5 h" l(第八品)
2 S7 u0 A1 o' s3 p: |第117节课* ]8 l1 a8 P/ X7 A, `
658、远离闹市而前往山林,这对修行有什么帮助?若不具备这个条件,那应该怎么办?
; L, V  H/ O+ S# J4 [% v+ D8 w659、有些人看到修行人苦行时,觉得他们非常可怜,对此你如何看待?请说明理由。
# T3 v1 h* \- q+ e660、在衣着方面,寂静山里的修行人与世间人有什么差别?今后你有什么打算?
" @1 U( Y% `% ]661、到尸陀林和坟墓处时,怎么样观想才有意义?- z0 R+ J3 G7 L: f9 f1 b
第118节课
  w0 Y% @  ]# b- Y  M662、有些人不愿到山林里去修行,主要原因是什么?应该如何断除?* j5 R, j4 T3 j
663、在修行的道路上,为什么说危害最大的就是亲友?对此你有哪些体会?
* }, H. m9 q0 a/ S664、当今世界上,人们极力歌颂爱情,认为两个人永远在一起最幸福。这种论调正确吗?请说明你的理由。
; `% X( G2 F, [: J0 Z5 ~665、死亡来临之前,我们应该怎么做?在这方面,你有什么安排?
% n1 B4 x* b# s$ Q第119节课7 P5 i5 @# C/ E/ y* _
666、亲友临终时,我们为什么不能哭?按照世间传统,不哭的话,大家会觉得你不近人情,这时候你应该怎么办?3 k  L( F6 Y6 M* d" q1 E
667、请以教证说明,为什么临终时随念佛陀非常重要?除此以外,还可以随念哪些对境?
9 I& y. e8 w& s6 m# V668、假如你没有机会住在寂静处修行,那你平时怎样安排时间?请具体说明。
: D1 T# f+ K' y5 R# r2 v7 u669、为什么说贪欲的过患相当可怕?请引用其他公案说明你对此问题的理解。% V4 o4 j  c8 v5 Z, o+ u
第120节课1 E. ]& o; _1 c, m  H& x
670、佛经中宣说了女人的种种过患,所以有些男众一见到女人就特别恨,这种做法正确吗?为什么?5 l* x, z# W( ^
671、异性的身体为什么不值得贪执?对此,你有哪些体会?
) p# k9 T" W& ~" M8 o672、在与异性交往的过程中,你应该怎样守护清净的戒律?
' [1 x1 {! j* D3 B4 P第121节课# |% J. E* B+ p+ T; F+ E8 C7 L
673、很多人对自己的妻子或丈夫特别执著,对方稍微跟异性说几句话,自己就妒火中烧、疑神疑鬼,怎样断除这种颠倒的嫉妒心?
% I3 x) \' E# o  b8 ~# s674、有些人花费极大的财力和精力来保养身体、化妆打扮,你如何看待这种现象?请具体分析。
4 }, k/ }0 z$ x7 S4 q# `675、佛经中说:“增上贪欲者,不知理非理。”对于这句教言,你有哪些深刻的体会?, D) j8 M  Z& X4 g. s
676、人们以贪心来拥抱所爱的人,作者是怎样剖析这种行为的?你觉得合理吗?
- P  f3 o  W% Y. b7 o2 ]第122节课
" @5 A* P4 D8 z# |* Q# x678、男人在拥抱亲吻女人时,对女人的口水也会生起贪执,对此应该如何破斥?
) N" D! E& j. U2 C  a679、女人细滑柔软的身体,会给男人带来乐受,为什么说这是一种颠倒执著?/ n$ h# s+ d; y4 N/ s
680、现在的社会贪欲纵横,在这种环境中,你应该怎样护持自己的正知正念?
4 q7 W* d; m) d# v第123节课
$ ?! g* F; C) Y$ x! l4 @' X$ Q- M681、世间人将一生的幸福寄托在伴侣身上,认为对方可带给自己永恒不变的关怀,所以拼命地追求真正的爱情。这种做法正确吗?为什么?
' G7 P) u1 [. z* U682、如果一个不信佛教的人贪爱异性,怎样引导其走出这种颠倒执著?对此道理,你能生起稳固的定解吗?
7 Y) O) ?; J" X0 s+ Q7 Z683、有些人虽然知道人身不净,但却迷恋异性的肤色、气味、身材,应如何去除这种妄执?
( J2 `# K) a3 w( ?! D# P第124节课+ k6 i9 |! P) f4 k2 L
684、请从各方面阐述人身的不净,并以比喻破析贪爱异性身体的妄执。
, P& ?1 J7 H+ V2 Z4 Q685、为什么说人体是加工不净物的机器?请用你自己的体会进行说明。2 p' Q- ~( W% \5 Y# z- {# Q" V
686、假如你去过尸陀林,当时有什么感受?如果你没去过尸陀林,那通过什么方式让自己对身体不净产生定解?
, F+ l2 P6 ?! a1 e  l第125节课
0 X9 U1 F: ^5 z9 `8 y, y687、修安忍的果报是感得来世相貌庄严,令人见而生喜,这与破除对身体的贪执相违吗?为什么?
5 X* \' `- z; L" c# P, f3 A  V9 T688、了解身体的不净后,为什么不能彻底根除贪心?怎样才能根除?对此你有哪些体会?+ t; ]* t) b3 o4 X5 h+ j$ e
689、请具体分析身体与香味的关系,以破除因香味而贪爱异性身体的执著。+ }" d% N; c' q  F, f+ `: s7 A
690、明白身体的本性之后,你怎样做才不至于堕入两边?$ J. P3 |* P8 v, O) [8 |" `; T0 F
第126节课+ |- O5 v3 L# N: C/ P, ?: y" D1 D; V
691、“自迷痴狂徒,呜呼满天下”,对这句话你有哪些感受?请以具体事例进行说明。
, ]6 j' L) \; p. i( ]) w692、为什么说死人的城市和活人的城市一样?明白这个道理后,对自己有什么帮助?. x7 _5 l6 D& O" @" f7 Y7 y
693、从因方面而言,为什么不应该贪执异性?
( ~, ~9 A5 m+ ], X694、在家人没有清规戒律的约束,可以随意享受欲乐,为什么作者说他们享用欲妙的机会很少?对此你有哪些体会?
7 s1 ~, I' T" E: c# D7 Z; ^( K2 \7 }第127节课" E. J% s/ T6 \6 k0 R# a
695、如果贪著异性的身体,会给自己的身体等带来哪些痛苦?! F9 ~8 D) `. `9 `% D2 D
696、当今社会上,刑事案件、贪污分子层出不穷,其来源是什么?若想从根本上解决,需要采用什么方法?对此你有何感想?9 b7 _6 [4 K+ [: G3 s
697、有些在家人认为自己跟出家人完全一样,甚至自己更胜一筹,这种想法正确吗?为什么?
' v8 d$ N  l7 ~2 V第128节课8 ?8 j0 j' r" w
698、请以教证、比喻和公案说明:贪执财色弊多利少、得不偿失。3 ^0 q: ?2 R% Z, m/ I
699、为什么说为贪欲所受的痛苦毫无意义?
5 ], R/ `0 G5 y! h0 k700、当今社会上,色情暴力等的影音资料随处可见,你如何看待这种现象?4 O8 S& T: e0 x3 O' C; B& E
701、请具体剖析贪欲所招致的痛苦,远远超过其他的痛苦。你对此能产生定解吗?
( }1 A) [; i5 K/ M: f/ Q5 l' f; h. ^/ M第129节课
' d* v. @6 m$ Y702、前面已讲过寂静地方的功德,此处又再次宣说,是否有重复的过失?为什么?
1 {" J2 N& \) G" S! p2 I' L1 `703、请简述很多在家人虽然没有机会前往阿兰若,但在城市里修行仍可解脱之理。# _* \. Z  L0 _1 j- i: z1 l
704、修行人是怎样看待死亡的?他与一般的世间人有何不同?( t- o) J1 ?4 k% l! f( _1 V; f
705、有些人说:“修行必须要在闹市,这样才能得到真实的磨练,去寂静处是一种逃避。”他的观点正确吗?为什么?0 X2 P1 g& E" A  f# {- D7 D
706、如何区别洪福与清福?你向往哪一种?为什么?8 t0 E5 n% `+ a( i: Y* _2 e4 u
707、请以实际生活来说明知足少欲的功德。为什么说这样的人是真正的富翁?
8 C( h9 f* l. k6 B第130节课
: t% T" K: ]7 |% t* m; A' Q0 ~708、修行的方法有哪两种?《入行论》是哪一种?这对我们来讲有什么必要?6 |1 n. C/ o  f
709、菩提心与世间的善心有何区别?你属于哪一种?
3 Z+ k$ w! S$ x2 {710、修世俗菩提心时,首先需要修什么?应该怎么样修?请以教证进行说明。% |& t) x; M: B( [( e! f# V
711、请以你周围的事例加以分析,为什么说自己与众生是相同的?明白这个道理之后,自己应该怎样做?, w! u% v0 Y, j- r
712、三界的众生那么多,每个众生的习气爱好都不同,而我只有一个,应该如何将他们全部执为我所呢?
$ F# ?$ ^9 E0 B; {" c713、有人提出疑问:“道理上可以将别人与自己一起执著为‘我’,但他的痛苦是他的,我的痛苦是我的,二者互不相干,怎么能除他苦如自苦呢?”请对此以理作答。3 D- a! {: r4 l
第131节课2 _( M% ^0 D7 m5 S! Y" G
713、请背诵“吾应除他苦,他苦如自苦;吾当利乐他,有情如吾身”,并具体解释其中的两个推理。你觉得这种推理方式合理吗?为什么?
# d0 x2 C" }& S' M715、有些人声称:“旁生可以随便杀害,因为它们比人类低级。”这种说法正确吗?
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 楼主| 发表于 2016-11-9 09:16:07 | 显示全部楼层
请以理驳斥。
2 x: w" J0 j% V5 I$ c' w716、有些人在利益众生的过程中,耽误了自己的修行和成就,对这种情况应当如何看待?你自己有什么打算?9 U, b0 a1 j$ s
717、虽然他人的痛苦很难受,但他的痛苦毕竟无法伤害到我,我一点也感受不到,我凭什么要去保护呢?
2 m0 g6 y, a  _- h. G# e718、为什么说现在的我和未来的我不是一个相续?请以教证、理证进行分析。
  _, H+ S: }" J' }' p719、你认为《入行论》简单吗?请说说你的体会。- Z. w+ |* x$ e4 y$ s* y3 Y, J' d
第132节课
1 V  q" f9 q& X$ ]% w, k- F$ S% r720、有人说:“如同肚子饿,只能由自己吃饭解决一样,自己的痛苦应由自己遣除,没必要替别人解除痛苦。”你如何破斥这种说法?
5 O  N: i/ Y2 `+ I721、凡夫人从哪两个方面执著“我”的?请以理分析其颠倒性。( d" Y' t( B! t2 K7 c. a
722、为什么说只要是痛苦,不分自他一定要遣除?你明白此理后有何打算?1 v9 I- b# M0 B% M
第133节课
8 z  S1 h" y1 n" o723、既然一切痛苦都应遣除,为何缘众生而生悲心的痛苦不遣除?为什么说这种痛苦很有意义?
! y  }4 ?3 D  g- @( p* C724、为什么说大悲心是成佛的根本?请以具体事例说明,你通过学习本论,在这方面有哪些改变。
1 L6 E; _  j& r& Y7 H0 V2 r5 v725、现在学习佛法是什么样的时代?对此你有哪些体会?
- W! n3 E6 `* T2 e: _$ `6 u# |726、如何看待现在的“人间佛教”?在学习佛法的过程中,求人天福报应摆在什么样的位置上?怎样将之转为大乘修法?请谈谈你的理解。
9 Z& K3 k0 _5 r/ C. m第134节课3 R  x# R' N- _, K* N4 w" y/ P3 K
727、为什么菩萨利益众生时,纵然是无间地狱也愿意欣然前往?此举与小乘行人有什么差别?
, e" N& ~7 S# b& o& A' t  B728、强迫出家人把僧衣脱掉,会有什么过患?懂得这个道理后,你有哪些感触?  U$ ?  ~$ q+ j3 I# I8 `) t+ l
729、在讲经说法时,为什么需要引用教证?对此你有什么体会?
: D. _3 }+ v& l, x# e+ s+ s; P7 j730、你如何看待藏传佛教?如果你周围有人毁谤藏传佛教,你会怎么样做?  y$ m: j  q6 y- Z! y. G" Q/ e! t
731、作为父母,应该怎样培养下一代?为什么?3 ^- `6 M. u$ c# ~
732、请以公案、教证说明:一切世间事,串习无不成。并谈谈你对此有哪些感受?! N' x- `9 L/ a' s9 \
733、在依止善知识时,一定要注意什么?原因何在?请以你所见闻的事例进行剖析。
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