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发表于 2016-9-26 22:07:10
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出此狱已见中间巷狱。犹如大市是中树林名睒浮梨。中有狱卒执罪人臂。牵上牵下并如前说。复有铁镬铁汁沸满。狱卒捉人掷置镬中。人中岁数满五百年方得暂出。时裁得唤何不展唤。每复沉没是中。复有罪人或仰或覆。以赤铁钉遍钉其身着热铁地。或牵罪人舌如牛皮大。及身布贮地上以无数赤钉钉之。复有罪人通身被斫如甘蔗节。复有罪人狱卒斩斫。下剑头断举剑头生。由此杀故头聚如山手足亦尔。复有罪人褫皮布地。剑割其肉聚置皮上。复有罪人满铁艚中。狱卒捉杵舂捣令碎。复有罪人狩头人身。或牵车等具如前说。复有无数罪人。为诸狱卒捉仗围绕犹如捕猎。是谓罪人受是残害。上上品苦难可堪忍。极坚极强最为痛剧。乃至恶业未尽求死不得。昔行何业受此罪报。昔在人中造作十恶。以轻品故不感大狱于此中生。或已受大地狱果由残业故于此受生。此中生已具受种种残业果报。尔时佛言比丘。阎罗王恒作是愿。我当何时出离于此得生人道与人同类生富贵家。多诸财宝人身柔软具相安乐。车舆游处足不践地。由年长大六根成熟。已行布施作诸功德。剃除须发被着法衣。由正信智故舍离居家。受无家法既出家已。愿我证得究竟梵行。犹如昔时诸善男子。出家得道梵行究竟。尔时世尊而说偈言; W# Q8 b3 B; P* y& y
云何作此业 现世生忧悔3 }' W5 H. y& }
未来啼叫唤 受种种苦果
7 a. z$ S5 G$ a6 s3 y 恶业未熟时 痴人谓甜美. F! |% o7 [/ r7 \9 H, A6 i
其业既熟已 方知是苦难0 r* P5 Z: p1 M: d
初造恶业时 不如火即烧! f* Q+ l! T! n4 r" F* _
如灰覆火上 随逐烧罪人
# e8 g3 A$ W+ l4 v 罪人多聪黠 一切为损害
: H# q7 `6 @1 d, f7 Z4 }7 S$ \7 L 渐损自善根 如芭蕉结实
1 k: J* O4 `3 p' u, b 恶智行自损 犹如治怨家( B( K. E- F# {
起造诸恶业 能感当来苦
& ?: j( D" J- _" \( [& c# k- r; n 苦行善业好 现在无悔心
& i% a* r/ c' w8 F. ? 未来受果报 欢喜恒安乐
5 d4 D6 D; s: G& H. Q y) z 如来人天师 如实见是已
# y/ E2 {6 [7 q/ { 故说阎罗狱 造恶人住处
# ]$ u& B( T: F- w4 _ 地狱品究竟
( n% n7 ~* k& j# l z) [, ` 佛说较量寿命经 - U1 M! |: ?4 p. P, m
佛说较量寿命经9 r% A$ H/ H: G) ^! u8 M7 |' F8 a
西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译* {% k/ n: |1 F9 u% b
如是我闻。一时世尊在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告苾刍众言。众生寿命。较量长短。汝等谛听。诸苾刍言。世尊我等乐闻
; J' t& Y# t# u4 k: O6 ~ 尔时善逝为诸苾刍。说众生寿命较量等事。诸苾刍众闻此语已。欢喜踊跃重白佛言。世尊唯愿演说- t' s6 V& S9 Y: ^. p' T9 q
尔时世尊。告诸苾刍言。善哉善哉。汝应谛听。今为汝说。无间地狱寿命中劫余。上七种地狱。寿命短长不等。苾刍当知。此是地狱寿命较量。劫数受苦毕已。然后命终。苾刍应知。人中三十昼夜。饿鬼趣中为一昼夜。以彼三十昼夜成彼一月。以彼十二月。成彼一年。以彼长年算数五百。彼饿鬼中方满寿命。若四大洲较量算数。北洲千岁。西东二洲如次减半。南洲不定。劫初无量。末后十岁。中间无定。尔时世尊。重说颂曰
: B8 A; k ^8 }3 l6 b1 C 众合常苦恼 业报唇喉干4 _- Z+ k) K/ N1 G3 {
身毛皆竖立 腹广大如山- T( U' t- W. |: g- U1 C/ E( N
发乱恒覆体 针口细如锋3 t6 `5 s. |2 C
面目皆擘裂 饥瘦露形容( i0 a/ S6 C8 Y, m# n
朱发覆自体 露现于骨节6 N7 k" j P( B5 \ H- k9 s5 G
饮恶颈髑髅 常啼哭奔走2 [: V7 `6 r% }. L5 |/ p
彼受饥渴苦 困乏恒逼恼
" I5 G6 N: t0 P 苦啼哭声高 自作须自受
6 ?. Z; x. a% o5 o- ~4 O% V 贪嗔违顺生 恶业因自造
# o. E. ?; k. A: K+ J' | 此罪业障熟 饿鬼趣中受
5 U* }- W% B0 g( @ 东胜身洲人 二百五十岁8 m7 \/ l0 x, D8 ]/ g
西俱陀尼洲 寿命年五百7 J2 ^5 }2 J8 s5 k* }
北俱卢洲生 寿命定千岁7 e9 \% d$ R: P! U5 T) t. ~
南洲寿无定 后十初叵量 / v' m8 f& K7 K* _1 W6 {: f
时诸苾刍白佛言。世尊。云何北俱卢洲。寿命千岁。然后命终9 N1 y! _5 d& f5 n, J
尔时世尊。告诸苾刍。当知北俱卢洲。皆无我执。无有分别。因行十善。定寿千岁。从此命终。往生天上。如是北俱卢洲。寿命千岁。然后命终。尔时世尊。而说颂曰
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" w+ ?1 ?' r: y8 {5 v! ]7 ` 贫穷苦有情 爱盗他财物5 ]4 l& l( x$ L4 h4 N
善事不曾修 卑贱他所使
- \+ t1 Q1 ~: Z% P8 ^ 富贵有大财 资生皆具足
% N, S% Q$ p0 v3 d' I" g7 Y 金玉及僮仆 斯人作善事
) \# l4 o7 S! g. R/ N: c% j 修十善业因 得大富贵果- B% o \, J3 s3 k; B* ^- y
现受北俱卢 快乐生天上 s3 T4 T" Y4 A
北俱卢洲人 世间最快乐: f! @: C* T. R+ `, m+ [
过去修施因 劫树妙衣果! O- q; p! k* c
彼无寒热苦 亦无诸病恼) Z- v+ `3 n; Q" |9 _
色相妙端严 过去因修施
0 z9 p* n) y6 R9 ]1 o% B6 } 福胜难破坏 粳米自然生, E7 ]6 ?1 s8 ?# D7 X0 i: o
清净色纯白 过去因修施& o! R8 c, {" _, S* D
北俱卢洲生 摩尼珠照曜4 |6 P, }8 u! B
饮食思念成 过去因修施7 f+ r" F2 t4 H+ T" H/ K( }3 j
彼洲最安乐 妙药恒炽盛9 ?4 a) _) T2 I) c8 l4 r; ?; e
色香味具足 过去因修施
) |/ ?( A' k) |7 l" s. y5 ^ 彼洲无菜茹 恒食香稻米
+ F7 e) V& `3 \' H) R 一受食无尽 过去因修施
/ p8 o8 _, p" \% Q+ T, q* q 阿蓝梅果树 从座食不起, N3 v/ j, r% ~9 j# U- X
枝落果更生 过去因修施* d8 R* U' Q; m; v6 v. C9 v/ `
彼水八功德 饮时无病恼, |" @7 i4 _: [1 i6 j% u
安乐腹无伤 过去因修施6 E2 J9 F4 p7 X4 `) W! b/ b
园林受快乐 妙音恒听闻% O% h" \8 W) C5 n6 z1 Y# T
适悦常无尽 过去因修施3 ?( _; C" l* F, ~8 Q! ?
劫树人皆爱 安乐雨涂香
# y/ |2 N/ h& h& x 风香无有尽 过去因修施7 S6 X- o1 N; C) T; c1 g
妓乐妙华香 衣服严身具
V R) M; ]/ S3 @+ ^1 I( | N, p4 L 思念即随心 过去因修施
- T L* {" u& Y2 B! t 香草及林峦 柔软皆广大6 _. w1 J, n. H+ w" r9 h
爱乐常游戏 过去因修施
' ~, O9 K$ n6 k4 f4 x& z5 a1 |5 P" n 彼恒共欢娱 嗔忿常不起5 x" f8 z, M6 m2 p* G9 a
无我复无贪 过去因修施
# y% ?$ U4 V$ j. c/ ~5 m 每夜至更初 微微降细雨
0 a& R9 Z8 e+ p/ O7 Q- W 去尘地皆净 过去因修施
# e+ |+ W" X3 }$ _2 k( T 子长母不识 命终时无忧6 H$ I% V* C1 x1 f5 q1 |6 D5 O: i& j
彼绝贪爱心 过去因修施
+ M9 H! F& R6 P% Q X; L2 ?1 F 慈母产婴儿 在道弃皆去
/ Z- ~4 j" h! H Z, _4 B9 h 饮乳涌指流 过去因修施
( w- z, x; V1 S1 R 命终时皆弃 悲恸无纤毫
& C- _' U B8 i5 `4 ~6 m 飞禽迁净地 过去因修施
( n3 ~" ^ a. A' A# V# M+ @( j 庄严普覆遍 歌舞皆嬉戏$ t: J, Y _" I, b( a. C: F
适意而快乐 过去因修施
7 [8 s, S, D* C" f2 r 彼洲人寿命 尽皆满千岁
" W$ H% }5 e5 t5 }3 p6 B! ^ 中夭彼全无 过去因修施
. S# A5 U7 A9 G. x$ ~. L- G5 m& ` 彼受福最胜 平等亦无异
. A; f+ m( o* w* a. V 命终往生天 过去因修施 5 P$ C& O5 w5 w# H$ Q; @4 r/ Z1 a# h
尔时佛告诸苾刍言。此阎浮提。寿命无定。始从十岁。乃至百千万岁。寿命无量。苾刍应知。阎浮提人。今寿百年。中夭无定。苾刍当知。阎浮提人。长寿百年。苦多乐少。复次苾刍。此洲虽寿百年。乃有十位。一者嚩鲁。眠卧无知。二者俱摩噜。作戏解生。三者与嚩。乐著欲境。四末罗鍐。勤修其业。五者钵罗枳穰。智辩有殊。六者悉蜜栗帝。晓了记忆。 |
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