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楼主: wlxg20130220

慧净法师:念佛感应录

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 楼主| 发表于 2016-9-24 18:45:03 | 显示全部楼层
罗刹食人无度。王约:自今国中,家以一人,次第送与,勿得枉杀。
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# j  G5 X$ B7 G& t" d- s5 `  有奉佛家,止生一子,次第充行,父母哀号,嘱令至心念佛。以佛威力,鬼不得近。明晨往视,见子尚在,将之而还。自是罗刹之患遂息。(莲池大师《阿弥陀经疏钞》); m6 u! F' a0 L

7 W: t* O- p, D& a5 p  2、拼命念佛 化解群鬼' [: g7 W( ?; t! H* w; C1 r: w
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    北通州王铁珊者,前清曾作广西藩台,其时广西土匪甚多,彼于作兵备道时,即设计剿灭其党,所杀甚多。
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6 @, j* c& J5 `2 Z: l% e    四年前得病甚重,一合眼即见在黑屋中。其屋甚大,又甚黑。其鬼无数,皆来逼迫,遂即惊醒。久则复合眼,其境仍如是,复惊醒。三昼夜不敢合眼,其人已奄奄一息。
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$ s6 o8 }0 a! N4 Q* l. v    其妻因谕之曰:「你如此怎么样好?你念南无阿弥陀佛吧,念佛总会好。」( H# Z+ z1 u* H9 |1 D# i4 s
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    铁珊一闻此言,遂拌命念。未久,即睡着,遂睡一大觉,了无境界可得,而病亦渐渐痊愈矣。因长斋念佛。
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    铁珊前年与陈锡周来山,亲与光说耳。(《印光大师嘉言录》二乙)  q* K6 ~- Q8 E/ i8 b

2 k# W" t! u, g. M8 H  按:王铁珊者 位居将领 一声令下 万灵丧命- h- W/ }% a( V, g/ n* X% ~
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    只有造业 不信佛法 不知教理 亦未皈依8 v1 I- }% e, ?- l/ X8 Q# F% C

& |$ O1 [% [+ P. v; ?& ^9 D4 k" y7 |3 a7 {    病重身危 群鬼现前 三日不眠 命在旦夕
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    参禅悟道 打斋拜忏 斯等修行 缓不济急1 {$ i( j! e  k& T# O+ Y2 U

9 K* D1 `* f$ ^& A0 R& h    只有念佛 不可思议 一念弥陀 群鬼远离; y- X9 D) t6 ~- ?0 [, E; U* z
) r4 O; H( i3 s# t* G$ m; G
    再念弥陀 当夜安息 念念弥陀 重病痊愈3 ]# I- X' R( f
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    不问善恶 不问信疑 圆顿简易 无法能比
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  3、专念弥陀 冤鬼不侵
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  四川释显真,又字西归。在家时历任县长,杀戮土匪甚多。出家不久,即住宁波慈溪五磊寺,每夜梦见土匪多人,血肉狼藉,凶暴愤怒。执持枪械,向其索命。遂大恐惧,发勇猛心,专念阿弥陀佛,日夜不息,乃至梦中亦能持念。梦见土匪,即念佛号以劝化之。自是梦中土匪渐能和驯。数月以后,不复见矣。余与显真同住最久,常为余言其往事,且叹念佛功德之不可思议也。(弘一大师亲闻 净宗问辨)
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  4、念佛却鬼 往生成佛
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- m6 q) y4 r/ t  予同郡望江陈企,尝妄杀人。后见鬼现,企畏惧,急念阿弥陀佛,鬼不敢近,企念佛不已,鬼遂不现。后常念佛,临终坐化。3 N) c0 |: f) m8 i. Z# I
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  后半年,附本家孙女名妙光云:「我因念阿弥陀佛,已生极乐世界。」举动言语一如平生,亲戚相知皆来看。
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  至两三日,家人云:「惜乎你在生时,不曾传得喜神供养。」企遂现,俨然如平生,唯面带少颜,盖西方长生不老;其头如佛之螺髻,盖成佛之渐也。望江士人周宪叔为予言之。(龙舒净土文卷八)
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  按:闻佛名号 虽无信心 亦不称念 也成道种
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1 J; G8 F! c- C    已由知故 遇境逢缘 遍能提起 当下免难5 h9 [& K+ p* v) n: U$ {

$ R! a2 e3 Q  x    犹如陈企 因念佛故 愿鬼不现 遂起信心4 i' ~8 U) m7 W' h+ w
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    毕世念佛 临终往生 归述前因 亲现妙相
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7 |* Q9 G0 M4 i3 S    倘未预闻 不知念佛 被鬼夺命 永劫沉沦
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  5、旁人念佛 冤鬼远离
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  圣心法师,台湾人,生于日据时代,其兄长曾当日本军夫,前往大陆广东参战。在广东过失害死一个女子,此女子怨气未消,跟随来到台湾报仇。
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  一日,圣心法师之兄长,饮食不慎,引起疾病,医药罔效。乃请人写信要圣心法师回来见最后一面,于是圣心法师回来照顾兄长。
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# a, V3 q  d7 b' n! F; Q! P  其兄长看到广东女子站在门边,似要讨命,头发散落,全身流血。圣心法师虽然看不到,然其兄长则清楚看到,而且非常惊惶不安。圣心法师为安慰其兄,就唱「清净法身佛」,唱过其兄长的心情比较安稳,因为那位全身流血的女子不见了。(忏云法师讲述)! D! J$ l( S1 V1 ?
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  按:念佛之人 佛光摄取 念佛之地 龙天护持6 ]( d4 `6 o/ U7 w" i- m
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    大命将终 宿冤显现 自己他人 应当念佛! o: K* _" a4 A9 D+ ~6 z; ?
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    鬼闻念佛 解冤释结 业消慧朗 超生善趣/ C, ]4 S$ U7 q" @& q3 i+ x, p
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    一句佛号 度人度己 缁素贤愚 无不堪宜
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  6、念佛脱难 官运亨通
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  晋江邵彪,字希文。为士人时,梦至一官府,人皆称安抚。彪自喜曰:岂非予及第后作安抚乎?行至前,见一官员问云:汝知汝未及第因否?对云:不知!令引彪去,看见一大镬主蛤蛎。见彪,乃作人声叫彪姓名。彪遂念阿弥陀佛,方念一声,蛤犡皆变作黄雀飞去。彪后果及第,至安抚使。以此见杀生阻人前程,不可不戒;又见佛力广大,不可不敬;官职自有定分,不可茍求。(以上出自 龙舒净土文 卷八)
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; y7 f. ^, M, E( e  7、念佛一声 水鬼晕退) X5 r% r0 h( g. S

4 v# Y6 W) `1 J+ q) N  K& Z; z! @  四川黄书云的「觉园笔记」记载说:「自流井(四川的食盐产地)的街道很窄,有些人家在屋后临河的水面搭起木板。建一层楼住在上面,把窗户打开就可以俯视河水了。每一家的房子都是这样,一眼看去没有两样。有一个做篾器的工人,夜里作工,听到两个鬼在水上讲话。
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  有一个说:『我明天就能得到替身,脱离水难了。』
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% Y. `- l) M/ ]% F6 e& m  另一个鬼说:『真为你高兴!那个人是谁呢?』$ m% J- p, _3 W& F0 c( I2 T: |1 B
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  这个鬼说:『午后有个挑煤的人,把煤卖完,在街上喝酒。喝醉了,会到河边来喝水,我就把他拉下水,他就可以代替我了。』
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3 z2 K* U  f8 a1 [! @! C! ^; g) r  篾工细听之后,第二天午后,打开窗户对着河,把手中的篾片支出窗外,坐着编东西。他时时低下头看,果然看到一个人踉踉跄跄来了,带着一股酒气;这人把担子放下来,蹲在河边,身体微微向前倾,几乎要掉到河里去了。他在河边捧着水拚命地喝,一面说:『好喝!好喝!』然后,一面掬水,一面喝,喝罢,连念『阿弥陀佛』。结果也没出什么纰漏,竟然肩着担子走了。
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  夜里,又听那个鬼对同伴说:『你的替代人没有到吗?』9 j) U' ]* t( K  A7 r

& m- f9 M9 f3 o! o7 F  那同伴说:『来了,我趁他捧水时拉他,他几乎掉下来了。想不到水喝了不少,却直念阿弥陀佛,我倒退三丈之外;我再到岸边,他又喝水,又念佛号,我吓得一直后退,眼冒金星不能动,而他老兄已经肩着担子走远了。』* T0 L6 v- x& f

. x+ w8 b6 z& M* h6 _( H8 Z  y; x  第二天吕仙岩佛教会的会员来店里休息,听到篾工讲这番话,回家之后,我把它照实记下来!」(认清自杀的真相)9 ~! K& V* S6 L

8 H+ u8 a& m6 a# F9 X4 N9 r5 l8 F  8、念佛不断 鬼退病愈( a8 t% z0 R% a* {. x
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  人的疾病,多是业报的关系,在业报没有完尽的时候,假使要求其早日痊愈,就非求佛力保护不可了。世上很多中外名医没法医治的危症,因祈祷佛菩萨而获得痊愈的事实,如最近邵联萼君也因念佛得救。5 @7 C, `; \  o( R; D+ `$ K
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  邵君是杭州人,年十九岁,在上海患着重症,
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 楼主| 发表于 2016-9-24 18:46:01 | 显示全部楼层
到宝隆医院去治疗,经医师诊断以后,说他这病是没有希望了。
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8 A  z" C# }9 U; I# S  在进院后第七日的夜里,他忽然看见牛头马面,夜叉小鬼,摇摇摆摆地直奔向他的床边而来。这时室中电灯很是明亮,而他的神志也很清楚。他知道这是来捉他的,他是将死了,于是鼓足勇气坐起身来。后来再一想,既然有鬼神,一定有佛菩萨的。就想起『南无阿弥陀佛』六个字来,随即大声地念起来。当他一念之后,许多的鬼怪突然都给他吓退到数步之外,不敢走近身来。邵君觉得这六个字有不可思议的效力,能够退却鬼的袭击,于是诚心诚意地不断的诵念着。因为小鬼捉他不到,后来阎罗王也亲自出马的来了。他是身穿绿袍,头戴平天冠的。然而他也被佛号挡了驾而不得近身。- G4 B& r+ V# r2 h1 ~& Q' N1 m
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  邵君看见佛力这般伟大,更加放胆的高声地念起来。院中的医生们,以为他的声浪妨碍其他的病人,就来劝阻他不要再念,而邵君在这生死关头怎肯停止呢!后来医生没法,只得把他搬到另外一间病房去住。邵君仍继续着在念佛。这样经过了将近五日,他忽然看见有一颗金光,如流星一般从他的面前落下来,自上而下,渐次的由小而大,顷刻照耀遍满大地。在光中,有一位金身的佛,卓然地伫立在空中,足下有金色云一朵,佛身上更放射着光芒,左手持着数珠,右手合指放在胸前,对着邵君在微笑。慈颜喜悦,态度很是可亲,原来就是阿弥陀佛啊!这时那一群鬼怪不知在什么时候都消失了,后来佛身也就隐去了。: T/ P. [; Y+ c% F$ y0 J0 E: d' c
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  邵君既然亲见阿弥陀佛的降临,他是更加兴奋了。病苦已经消失,第二日就出院,身体轻快康健已经恢复常态了。(陈海量《可许则许》)3 x; V$ d1 S$ P; L; r, w/ B9 T

: M/ n) z% {" U; _, ~  9、阎王也怕 阿弥陀佛& |; n( u* Y7 x. B3 T

  w; W) t9 E8 {, ^, V$ ~+ o  再说这位黄太太,又告诉大家一则「阿弥陀佛的伟大,连阎罗王都害怕」的事。
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  这是五年前的事,他住的房屋隔壁是租给一家母女两人居住。黄太大有一夜在三更时分似梦非梦的时候,忽然听到打门的声,又有很多人的声音在叫开门。黄太太就大声问了是谁?」只听门外的人回答:一我是阎罗王派来要寻一个人。」黄太大又大声说:「我们这家是信阿弥陀佛,与你们阎罗王无关系,快快走开吧、说罢她就大声地念「阿弥陀佛」起来,黄太太停了一会再细听,外边已经没有动静,她就开门去看看,只见有一大群人向大马路走去。打锣打鼓的,有拿旗拿牌的,最后一位穿着绿衣大袍,乘着四个人抬的大轿,大步走去。黄太太这时,更拼命念「阿弥陀佛」,一觉醒来,原是南柯一梦,但口中依然还在念「阿弥陀佛」呢!
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7 ?" w  ^* g& J2 [; s  原来黄太太隔壁那家母女两人,女儿今年才十八岁,因颈间生了一颗瘤,大约鸽卵那样大,要进医院开刀割除,母女俩就一同去台中市某医院,不幸开刀后竟一命呜呼。此日正是黄太太睡梦中所见的境界,由于念「阿弥陀佛」把鬼差赶走后的第三天,黄太太说,她为那小姐很可惜,因为事先不晓得他母女去住院开刀,假若她知道,就要阻挡叫她们不要去了。三天前,她不敢向她们母女说「阎罗王差鬼来此寻人」的梦,因为不知是虚是实,说出来后,恐怕人说是妖言惑众,所以不敢说,提醒他们注意。可惜他们不信佛,又不会念佛解冤释结。
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  一旦无常来到,没有把握称佛名号的人,就要受阎罗王的支配,无奈只好跟他去了。我们大家想想看,持名念佛的人,有六方无量无数,如恒河沙数那样多的诸佛,都是护念此人,一切鬼神与阎罗王,那敢接近念佛的人?如此说来,念佛的人就不会死吗?这也不对,念佛的人,万一真到寿命终时,只有西方三圣,寻声前来接引往生佛国,一生成就,永不再堕入六道,受这轮回之苦了。所以奉劝各位读者,多来持名念佛,自己念佛,自己得救。
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  10、黑色梦靥 念佛化解$ Z3 c( n% O% }9 q# C

+ R  ?0 h% n1 \" k1 G  古有云:「不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香。」我也有话要说:「不经一番病苦磨,那知弥陀弘愿深。」这话怎么说呢?时间要从小学三年级说起:小时候虽说家境贫穷困苦,但除了二年级那一年因车祸伤眼皮!侥幸不见天日为时一个多月,又重见光明外,我是殊少病痛的。不料自二年级开始,除了不时的突生事变,手折、腿断、开刀之外,更得了一种苦不堪言的「怪症」。时常让人睡不得睡,醒不得醒,恐慌惊怕的心痛,使我饱受负担摧击的历史伤口 直到学佛以后才慢慢的愈合。
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1 X% y$ {" h$ ]) L  有人说那是神经衰弱,也有人说那是用脑过多,或者是大脑受了伤害,小脑遭了破坏…在我的感受里,那什么都不是。常常睡觉睡到一半,梦回途中的时候,便久久无法醒过来,在梦觉中,仿佛看到一个黑黑的大洞,好大的「黑洞」。我直觉到有一股莫名的力量、把我拉向那个黑洞洞的大窟窿。记得每一回,几乎不自主的要坠入其中时,立即一个念头升起:「不可以,你不可以进去,你赶快出来,你赶快走,莫要被坑了……。」我开始挣扎,尝试着往外跑,极力的要逃离这个黑色的梦魇。这个时候,我人还是躺着的,意识依然是明明白白的,可是,我竟然手也不能动,脚也不能动,要喊开不了口,人醒了却睁不开眼,一下子自主神经全都不见了,好似瘫了。可是,我不能放松,我更加拼命的挣扎再挣扎,实在好难受,我仿佛被关在一间密不通风几近窒息,几十年不见天地,黑漆恐怖的牢狱中,千般执着焦泣的要出离,十万火急,求救恐急……。脑子里的每条筋,好像都成了一根根的电线,走了火的电线,整个脑子麻麻烫烫的。鼻孔里呼出来的气味,更充斥着苦似化学般的异味。就这样度分如年的,有时要挣扎几分钟才慢慢的苏醒过来,人醒了眼开了,往往也巳吓一身的冷汗。/ K1 X8 V0 B# P/ P( R

' D2 f/ J/ a$ z" ^, b  这种病的折磨,随着年龄的增长而次数增加,尤其从军的时候,更严重得厉害,甚至外出时,一个脑袋不定期的也会突然像有一颗弹珠似的在里头撞来撞去,弄得头晕目眩,不辨方向。其间,我也吃了不少像安脑丸之类的药物,可是,一点效果也没有。/ E# |: p5 R- l

9 m0 a. ]3 g/ x: L0 ^& P5 K  我学佛的因缘,该是缘起于舍妹参加某次大专佛学夏令营回来以后,开启了我的正信。一次偶然的机会第一次接触大乘经典「佛说阿弥陀经」之后,我开始学着念佛,起初我并不了解,因为念佛的关系,
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 楼主| 发表于 2016-9-24 18:46:58 | 显示全部楼层
使我发病的次数愈来愈少,也愈来愈轻。直到后来我才发觉……, z( h) R) Y) n- ?1 b) A
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  在某一夜晚的睡梦中,依然佛号念念不停,这时出现了五涸黑影子,由远而近就驻足在离我有十几公尺处的地方,其中有一人开了口:「他在念佛,不能过去。」感觉上他们站在那儿、滞留了数分钟之久才离开,当时依然自念着佛号。我并不晓得这五个黑影是来干什么的,过了大概有一个多月,他们又来了,那一天,我比较疲倦,而当发现他们的时候,他们还是五人十手,依然压迫在我的身上、心窝上、脖子上,当时我难过异常,又回到往常的麻麻烫烫……。其势来得汹涌,猛烈更胜,这时我不自觉的在意念中迸出了佛号,念不到几声,那五个黑影突然往后倒退,被弹得不知去向,我亦吓得急连起身。这时,我猛然的警悟到,莫非往昔那些个病苦的折磨,都是他们带来的?难道这就是所谓的「业影」:业力的影现?他们是来催讨的?前世中我是不是做了什么对不起他们的事情?天哪!往世因我所造之业何其重;今世果我所承受的业何真苦?想着想着,潸然泪下,坐在床上,不禁痛哭失声。我体会到阿弥陀佛的慈悲,亦深深的惭愧忏悔;发愿要回向他们,我立志要往生净土,精进念佛,勤修三福……我竟夜思量不复得眠,直到天明,那次的「游业惊梦」,后来竟也成就了我上佛光山皈依三宝的大好因缘。 
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  那之后,不但无复再见那样的影现,也未再发那般的病痛。好几次可能是千钧一发临头的大难,也因为念佛的佛力感召而一一化解了。如今,回想起那一段随时可能导致「斯人憔悴斯人长睡」的日子,我何能不说「不经一番病苦磨,那知弥陀弘愿深」呢?怎么不庆幸「人身难得今已得,佛法难闻今已闻」,试想,今生若不学佛念佛,立菩提心志,信愿行往生之道,来世复受六道轮回,随业升沈上岂不可怕可惜又可怜?
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  今年佛光山教师佛学夏令营学习活动中,我忝为学员长,面对大家我道出了这一段因缘,希望大家深信净土法门圣善之妙,勤修三福净业,一心念佛,诸善回向,念念无念,至诚无怨,决定生西,我想,此乃念佛人之幸,佛教之幸亦乃众生之幸也!,(念佛感应 萧国生)3 f, W$ |# l- E" @5 ?

0 W) Q8 N3 P9 \" m; t0 g  11、念佛一声 鬼离人安) r: A+ u) g3 s& f# S% v
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  黄胜法居士是个虔诚的佛教徒,全家都信佛,和弟弟在员林街上开了一间电器行。莲社放大蒙山或其他活动,都来装闭路电视,莲社的电器也都由他来维修,十分护持。
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$ `( R: M& g7 [0 N2 }6 {! L5 E5 }  有一天,他太太的伯父(住在竹山)过世时,请莲友到竹山助念,并打电话给住在台北的姐姐,问她说:「有莲友要去为伯父念佛,你要不要回来?」( `( P$ A+ G( ~5 v& r  M7 n' d) h

7 l- O1 t/ s% z" ?6 l: O  「好呀!我也要回来念!」她姐姐并没有学佛,自己开车回来,后面载了二位上大学的女儿,回到竹山和莲友一块儿念佛;后来莲友回去后,他也开车回台北。4 b4 d* H, ?' Z- X! s5 P  J

& d1 {3 w$ S1 h& ]0 M5 m1 g/ P  当车子开到三义时,母女三人都听到有一妇人在叫:「救命啊!救命啊!」之后,车子的方向盘就失灵;歪来歪去,无法控制!赶快踩刹车,没想到刹车也失灵,母女三人大惊失色!同时还看到前后左右的车子一辆辆逼近,疾驰而过。三人同时尖叫起来!2 f  @' ^+ F. r& a

2 Z" p% l2 \( p$ L7 j* `  「妈!怎么办?车子怎么变成这样!」  V; t2 T) R4 a- I0 ]

; i+ y) G7 z5 {9 }0 t5 Y) @0 C  「我那知道?刚刚听到妇人叫救命,车子就这样失控了!」# L# C! i8 [  Q
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  「那怎么办?」母亲比较镇定就说:「刚刚都在为伯父念『阿弥陀佛』,我们现在也来念『阿弥陀佛』吧!」
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  三人才念了一声『阿弥陀佛』而已,突然觉得有一阵亮光出现;因为刚刚一直觉得暗起来,现在都明亮起来了!而且看到前后左右的车都离他们有一段距离。可是奇怪明明刚刚看到四周的车子都像要撞过来一样!这时方向盘也正常了,刹车也正常了!当下三个人的心头都开了!一路上念佛回台北,不敢稍有间断。
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. G' o. @! N! r& p& [  回到台北车停好后,立刻打电话给黄胜法居士说,在三义遇到鬼!且将情形说给他听。第二天报上登出三义出车祸,死了二个人;这就是车祸死亡的孤魂在找替身投胎。他们就是有此念佛因缘,得以消灾免难;假使没念佛,一定三人中有二人死在那儿。所以说念佛不是死后往生极乐世界而已。活时念佛一样可消灾免难!(鉴因法师《花开见佛》)& P6 C4 r2 L! u9 B7 J7 A, L

- U, \7 z; j2 y8 {" O7 M1 C  按:念佛一声 光来暗去 鬼离人安 灵验神速) }6 ?/ H2 F! X$ x) [% u7 f7 Q

9 T4 _; S# q( N' E    六字名号 亦是光明 是故名曰 光明名号! T0 u/ @: Z3 v. \$ b* Q
) Y8 d0 q2 q0 b
    故念佛人 在佛光中 业消智朗 障尽福崇! m3 C/ K( r* R
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    机法一体 生佛不离 现世安稳 命终生西
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  12、日念百八 解冤度亡
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  一九九四年家父病重,进入台北三军总医院治疗,住十一楼七号病房,平时大多由慧净陪伴照顾。隔壁六号病房的患者是一位七十岁的老妇人,有一天下午,六号病房的看护来请我过去,说是老妇人有事情要请教我,我便随她到六号病房,见老妇人面有倦容,脸带忧色;我问她何事相寻?她说:「好几天没睡觉了,因为只要一合眼,便看到两条人影,只是脸看不清楚,并有一座山似乎要倒下来压她,因此很害怕,不敢合眼,所以一直没睡,实在很苦;请问师父这是什么原因?」我回答说:「这是所谓的冤亲债主牵缠,若是冤家便是来讨债,若是祖先亲人便是来要功德。我们生生世世都有很多冤亲债主在等机会要告诉我们为他们做功德,使他们能够超度,离苦得乐。一般人感觉不到,因为你年老又病重,体衰气虚,容易感应到有缘的鬼魂。不过这并非很难解决的问题,只要你称念『南无阿弥陀佛』六字名号,便能化解,满他们的愿。念到你想睡了,就念一遍回向偈,之后就让自己睡着。弥陀功德很大,能度化六道众生,只要称念便有效果。」坐在旁边的看护听我跟老妇人讲完这些话,也半闲谈的跟我说她也是佛教徒,每天早晚都有在佛前上香,只是没有时间,不能够像你们出家人作晚课。听她这么讲,我便告诉她说:「你虽然没有时间作早晚课,但上香之后至少总可以念一串一零八佛珠的南无阿弥陀佛,然后念一遍回向偈,这样也不过是二、三分钟而已;再怎么没有时间,不可能连两、三分钟也没有。念佛简易而功德大,日日行之,也等于在作早晚课。不然已经到了佛前上香,却白白的离开,不是很可惜吗?两、三分钟的时间,谁都有的,
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 楼主| 发表于 2016-9-24 18:47:55 | 显示全部楼层
只怕你没有这份心。」她听了觉得有道理,便说从今以后会依我所教的去做。就这样我回到家父住的七号病房。
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  隔天一早七点五十五分,那位看护要到六号病房上班,就先到七号病房找我,一跨进房门便很高兴地拿一包瓜子给我说:「师父!这包瓜子请你吃,我今天很高兴,我连续一个星期每晚都梦到我的祖先及丈夫,只有昨晚没梦到,一觉到天亮。」其祖父及丈夫连续一星期在其梦中出现,这并非无因无故,应该是暗示她要她做功德,使他们离苦得乐。她昨晚上香时依我所说,至少念了一串佛珠的佛号,便有功德使他祖先蒙受利益,而不再出现。念佛真是简易快速功德大。
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4 P& g; G& w6 @- u  她话一说完,便匆匆到隔壁六号病房上班,但一会儿又到七号病房跟我说:「那位老妇人昨晚很好睡,睡得连尿湿了整张床单还再睡。」我一听很为之感动、安慰,因其念佛,鬼魂已获得弥陀功德而离开;否则年老病重又没睡,后果不堪设想。(慧净 笔)# T, q  ^( C% q  [$ x
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  13、七日不睡 佛声安眠& z$ `5 O' ^: T

' G- E; H* C' K: Y2 g" S& L* _  一九九五年底,慧净有事来台南,有一天前往东门路二段富强医院探视一位住院的亲戚,当进入病房,后面也跟进一位隔壁房的患者,是女众,四十岁,但因为病重,看起来有五六十岁,双眼无神,眼圈发黑,面容憔悴,走起路来很缓慢,讲起话来有气无力,看起来奄奄一息的样子。她说已有一星期没睡觉了,很是痛苦。我告诉她这是业障,只要念佛便能消业,便能入睡。她说全身没有气力怎么念得下去,我说等一下我去拿一台念佛机给你,你躺着静听念佛机的佛号声,便能入睡。我慰问完亲戚的病,便告辞而出,立刻去请购一台念佛机来送给这位妇女,并告诉她静听佛号,心口能随着念佛便随着念,若不能则静静地听,会很快睡着的。
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  w' Z, X+ a( c& d$ _7 ^' W7 s  隔日下午我又到医院探望那位亲戚,隔壁房的那位妇女也在,与昨天判若两人,有精神,有笑容,看起来已不似昨天的老气。她感谢我说:「她将耳机塞在耳中,静听佛号声,不知不觉便睡着了,一睡睡了好久,醒来时精神很好,病也似乎好了很多。」从此她在医院期间,每晚睡觉必带耳机静听佛声,白天躺在病床上也是如此,睡眠已完全正常。过几天医生说病好得很快,而给予出院回家,出院当天也请净前往安置佛堂。; }0 u3 e4 l' \
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  念佛真是用力小功德大,下手易效果快;不论行住坐卧、时处诸缘,也不论智愚善恶、信与不信,只要称念,不知不求自然有此利益,这都是弥陀不可思议的本愿力。
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6 {& |* U  J% s# [, j  Q* Q  天亲菩萨说:「观佛本愿力 遇无空过者 能令速满足 功德大宝海」8 p: b* F9 E6 u8 P8 y, y9 e

9 v9 z# D2 D+ s0 A( q7 @' S  专念南无阿弥陀佛之人,即是报父母之恩,我心虽未思报,本愿之力,自然报之。" n' i$ l+ d: [2 O1 W) G
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  学佛人,能忘父母、师长、国土、众生之恩吗?欲报重恩,当念弥陀。(慧净 笔)
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- I! D% K& [4 [  14、为说本愿 化解冤对" I0 x6 o, c: [$ D: Q8 J7 R# u9 B/ }
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  一九九八年,九华山天池庵的老师太来找我,说她最近每天晚上都梦见一只猫向她索命,她特别害怕,常从梦中吓醒,睡不着觉。并说,这是她小的时候顽皮,在水里捂死的那只猫。想不到她从湖北出家到此,事隔好几十年,这只猫还是来找到她。
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  老师太说着很恐怖,问我是否能到大寺院花几百元,请大僧(比丘)放焰口或打一堂普佛超度,不知这样行不行。
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& k/ ~! ~5 M( ^+ t5 [  我对她说:「作佛事的僧人要有崇敬心、清净心,超度才会有好的效果,但现在总是敷衍的多,还不如你自己给它讲说阿弥陀佛的慈悲,让它也念佛往生西方。像你这样的冤对,如果不生西方,何时能化解?那只猫几十年来可以说从来没有离开过你,并不因为你跨越了省份,又出了家,住在寺院里就能摆脱的,只是以前年轻气盛,猫的影像就显不出来,现在人老多病,阴气盛,阳气衰,它便在你的梦中显现,如果不仰靠弥陀的誓愿,念佛求生西方,临命终时,一定会有更恐怖的景像。再说,我们生生世世所结的冤对,又何止是一只猫,可说无量无边,我们何时能还完?但大慈大悲的阿弥陀佛预先知道我们这样的造罪根机,怜悯我们,预先为我们发愿修行,把他兆载永劫苦行所积一切功德,浓缩在南无阿弥陀佛六字当中,交给我们,作为我们往生成佛的一切功德,只要我们一心信靠阿弥陀佛,念六字名号,必定往生西方极乐世界。那只猫,弥陀也为它发愿修行,必定要救它到极乐世界。弥陀的心是平等的,并没有人与畜生的差别。那只猫如果知道这些,只怕求生极乐世界的心比我们还强,何苦几十年苦苦地跟在你的后面索命呢?你能这样,自己信受、念佛,也劝那只猫信佛、念佛,双双都往生西方,冤对不解自解,这已不是一般的做佛事超度,而是阿弥陀佛直接超度我们去西方成佛了。」7 Y8 k5 s2 o+ Y; S0 A

7 G  U+ x# Z$ ?$ x* I  像这样,我又把阿弥陀佛「十方众生,若不生者,不取正觉」的大悲誓愿│「乃至十念,必定往生」的道理反覆讲给她听。: e3 H8 j' s, G6 l$ e8 N" }

  c! r8 b- W3 k: }9 b  老师太听了很欢喜,就向我说:「我回去念佛时是不是要给这只猫设一个牌位,和它说这些呢?」+ e, V7 K3 R' d2 P
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  我说:「那样也可以,不过也不必非要如此不可。你想想,这只猫如影随形地跟了你几十年,你以前并没有给它设牌位,它还不是一步没有离开过你。要知道,因果不虚,如影随形呀!说不定我刚才和你谈这些话,那只猫都统统听到了呢!你尽管放心,念佛为它说阿弥陀佛慈悲救度的道理,让它也靠佛愿去西方,它一定会听到的。」3 T0 ^4 f) |. N* S. ~6 u7 [
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  过了三天,老师太又来了,这次可是兴冲冲的,对我说,她回去的那天晚上,猫就不来了,这几天都睡得很好。3 ]( U9 m" Q( e6 ~+ g3 Z

' ]* c! V7 N7 B7 j9 C# U/ a, g  老师太年少时捂死一只猫,这只猫竟从湖北一直跟到九华山,几十年不曾忘记,可见众生业力不可思议。又,才闻弥陀大悲誓愿,当下即解除冤对,可见弥陀誓愿,光明名号更不可思议。(圣安法师讲述,圣苏法师笔录)
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  四、念佛愈病# Z) `5 v* D: W" F0 X
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  1、临终无病 一拱而别
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  邻有老妪,日克佛名数千。问其故,妪曰:「先夫持佛名,临终无病,与人一拱而别。故知念佛功德,不可思议。」师自此栖心净土,书生死事大于头以自策。(莲池大师《云栖法汇》)
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  2、慧思梦佛 遂得聪辩$ R( e# p7 c2 W: G# h" o

  z, C( A& \$ U! M& U) W3 Q" |8 r6 T4 e  隋慧思禅师,因梦阿弥陀佛与之说法。其后聪辩过人,
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 楼主| 发表于 2016-9-24 18:48:53 | 显示全部楼层
祥瑞不一。出往生传。(以上出自 龙舒净土文 卷八)
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  3、菩萨示现 劝化念佛
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4 _" h& u0 q' \8 t5 c! F  去年五月初旬,阿俊嫂的女儿阿兰因为流产,身体很不好。有一天血崩倒在床上,昏了过去,阿俊嫂以为她睡去了,几点钟后清醒过来,向她妈妈说:「我刚才神志昏迷,恍惚去到一阴森森的地方,似是很远的地方,还是一直向前,半路上遇到一位青年女子长得非常端正庄严,一把将我挡住,再伸手一推,我翻了一个筋斗,爬起来时,我就骂她,你这个女子怎么无故推我,你叫什么名字?那女子就对我说:『这个地方不是你来的,赶快回去,你回家就会知道我的名字。』那女子把这些话说完后,就恭恭敬敬合起掌来,口念『南无阿弥陀佛……』我就这样清醒过来了。」阿俊嫂听说后,就对女儿说:「那女子恐怕就是观世音菩萨变化来救你的!可能是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨啊!」/ Q" z3 R) m- h7 B

. q) d+ w! _" V2 q. r' D  此后阿兰的身体就回复了健康。事后阿俊嫂来莲社看我,她把阿兰的经过告诉我,还问我为什么观音菩萨也要合掌念「阿弥陀佛」呢?观音菩萨不也是西方极乐世界的三圣之一吗?我就对她说:「观世音菩萨合掌念佛,是教阿兰念,不是他自己要念。这就是以身示范,要劝化你的女儿阿兰啊!不念佛又怎能脱离娑婆苦海,免入轮回呢?从此,阿俊嫂的女儿,也念起佛来了。(林看治《念佛感应见闻记》)2 P! d! p9 W  S: J

% j  n* a. I9 u8 z7 o! b- Z, A  4、念佛百八 当夜安寝
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  予旧相识刘慧仲,湖州长兴人,以夜梦多恐惧;予劝以念阿弥陀佛。慧仲至诚高声念一百八遍,当夜遂安寝。次日,如前念诵,自此皆得安寝。* \% @3 F% ^; K; y. ^1 h2 D' Q( E0 I

0 d" O: Y5 U% I& y: g# s+ {+ Q  以此见佛力广大,无所不可;此予序所谓安静形神者也。(《龙舒净土文》卷八)' f) B# E/ Z) B9 y" `" G/ n7 m

8 ]- x* ~, z! `0 x- Q0 Q  5、一心念佛 沉痾顿愈
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  沉痾顿愈。海盐徐蔚如旅居京师,屡患痔疾,经久不愈。曾困事远出,乘人力车磨擦颠簸,归寓之后,痔乃大发,痛彻心髓,经七画夜不能睡眠,病已垂危。因忆华严十回向品代众生受苦文,依之发愿。即一心专念阿弥陀佛,不久遂能安眠,醒后痔疾顿愈,迄今已十数年,未曾再发。此事蔚如尝与印光法师言之。余复致书询问,彼言确有其事也。(弘一大师亲闻 净宗问辨)7 i6 w7 f) K! J+ |
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  6、专念弥陀 痁疾遂愈7 a( C1 Q5 p9 }8 b5 t, m$ w. Y3 f

* f, w  ?2 d( R! V; ?  有官员李子清,寄居秀卅,颇好道家,尝从学于予。前年久苦痁疾,予告云:但恐子清不信,若信之,必效。予乃授以一方,令临发时,专念阿弥陀佛,而服此药,子清从之,其日遂愈八分。次日复如是,遂全愈。子清由是笃信佛理常以净土文置于袖中。(以上出自 龙舒净土文 卷八)
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9 [, H; W" C; [, V* [! j  7 念佛年余 瞽目重明
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! f+ z! p& l; \0 ]9 f  嘉兴范古农友人戴君,曾卒业于上海南洋中学,忽尔双目失明,忧郁不乐。古农乃劝彼念阿弥陀佛,并介绍居住平湖报本寺,日夜一心专念。如是年余,双目重明如故。此事古晨为余言者。(弘一大师亲闻 净宗问辨)4 d- `" @! d) e+ w

' M7 Q1 T! \9 B' {  8、念佛三年 生盲复明/ }; \% ], A3 P5 E, |& N
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  宋,梁氏女,汾阳人,少而盲。遇一沙门,教持阿弥陀佛。越三年,两目忽明。女持佛名不辍,一日,见空中幡盖下临,佛及菩萨同来接引,遂化去。(佛祖统纪,净土圣贤录)
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  予同郡怀宁县营田庄,有阮念三嫂,患两目将盲,常念阿弥陀佛,遂得开明。此予亲见之。(出自 龙舒净土文 卷八)
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: H; R% z: _1 L& i7 F  9、双目复明 预知时至' d6 m  _6 u1 c  y4 k- Y

6 m; ?5 Y: b5 H# k6 g  清,梁维周,绍兴嵊县人,在友龙潭庵为行者。年四十而瞽,无所得食,欲求死。僧云丽止之,曰:「勿徒死也,西方有佛,曰阿弥陀,子能至心称念,不难横截生死,瞽岂足患乎!」从之。云丽为募饭供之,维周念佛甚切。三年,目复明,居半月,告众曰:「吾将去矣!」越三日,方午,向西坐脱。事在乾隆三十八年。(僧云丽述,净土圣贤录)# s1 t2 K7 E# V* c8 ?) O

- a( I2 {0 f/ ~, s. Q  10、阿弥陀佛 为我捂脚
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  这件事令我感动得无法用语言来表达。我曾整整哭了一个星期,现在每次回想起来,还是忍不住想哭。4 K" f8 ~6 m% g

* e6 W$ r4 y. @  事情是这样的:一九九七年农历正月十三日的晚上,那时我刚闻信本愿不久,由于春节前后连日操劳,高血压心脏病突发。高血压心脏病是一种很特殊的病,我因为身患多种病,一般的病痛对我似乎麻木了,没有什么可怕的,都可以忍受,再痛苦,忍一忍也就过去了,唯独高血压心脏病,简直无法忍受,因为它不是一般的痛苦,而是一种恐怖。当病发作时,人即使平躺在床上,也好像从万丈悬崖直往下掉一样的心慌恐怖。
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  那天晚上,高血压病突发时,家中没有一个人,丈夫和孩子都出去玩了,只我一人在家。要是在以前,我一定很害怕,但这一次心里却特别镇静,因为听闻了本愿,我把一切都交给阿弥陀佛了。我勉强扶着椅子靠下,轻轻地念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……
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  当时心跳得特别厉害,手脚冰凉,全身发抖。我想:这次是肯定要死了,家里连招呼的人也没有。一个人没有也很好,就让我这样一个人静悄悄地回到净土吧!南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,……
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2 X, m) K0 M" H9 U9 F0 f  ^0 X% s0 E. k  念着,念着,我迷迷糊糊地睡着了。只见阿弥陀佛弯下高大的身躯,用他那双大大的手捂着我的脚,从膝盖往下,一直捂到脚,还不断地来回移动、揉搓。当时我感觉是那样的软,那样的暖。阿弥陀佛就这样的捂着我,捂着我……
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  当儿女病痛时,即使父母在身边,想代替儿女生病,又能帮什么忙呢!可是大慈大悲的阿弥陀佛无时无刻、无处不在地关心着我们,爱护着我们,任何时候需要,他即在身边。平时我们都以为只有我们用头去顶礼佛足的份,哪有佛为凡夫捂脚的;可是那样尊贵的佛,如此卑贱我,没有请他,他竟主动来捂我的脚。南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,……我除了念佛,真的一无所能了!(阮福英口述,圣苏法师笔录)
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  11、弥陀示现 割肝救命
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& K2 Q# n" I  c- S6 F) ?1 A  张川野居士娓娓谈起他在梦中医生割肝愈病的故事,他说:「我过去嗜酒如命,每天要喝二、三瓶的酒。五年前却患了肝病,中西医都医过,毫不见效,缠绵床枕数月。在病入膏肓的时候,心中只有求佛接引生西,几次到死亡的边缘,坐在床上念佛,念不出来时,就用心默念。真不可思议的奇迹又出现了,那天晚上,似梦非梦,看见一位穿白衣服的医师,右手执一把利刀,
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 楼主| 发表于 2016-9-24 18:49:52 | 显示全部楼层
左手拿一个肝脏,在我右边胸下用刀割开,就把肝脏用剪刀剪下来。医师面带微笑把那个又臭又烂的肝脏拿给我看,医师又把所带来的新肝脏装入我的腹中就走了。一觉醒来,轻松安稳很多,即时发愿:我若身体健康,一定要报答佛恩,多事供养菩萨,若有余力,还要出钱贴佛金身。自去年来,不知不觉渐渐复元痊愈如常了。」(林看治《念佛感应见闻记》)' Z2 u* h  E% e
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  12、本来讨债 念佛解冤/ c6 I2 u# g* O6 l0 @
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  记得是在十年前的二月初旬,大雅龙善寺住持爱姑娘,在台中公路局车站看见我,就对我说:「看治姊!二月十九日是本寺的法会日,信众们都要听你讲点佛法,请你发发心吧!」我即时答应了她。约定的日子到了就去,还带了很多「无上至宝」及关于净土法门的小册子,在那天讲完后分发给听众结缘。(无上至宝是印有西方三圣像及简便念佛方法的袖珍折卡). p" H+ x3 e& P6 L( w: D' ~8 `
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  翌年二月,台中灵山寺打佛七的时候,那一天是慧系师姊当护七;大约下午三点多钟,我正在念佛堂中念佛,慧系进来轻轻亲拉了一下我的大袍,我就随他出来一看,只见一位五十多岁,素不相识的乡村妇人,站在庭院那边,我就问她:「你住在何处,叫我有何贵事?她说:「我先生叫我找你,与你见面,要向你道谢,我从早上进城,在市内到处问人:看治姊住在那里,承其中一人指点,说在莲社,莲社的人又说你在灵山寺,所以寻到此地,要说一件事情,使你知道,就是报答你的恩情。我听了真是丈二金刚,摸不着头脑,莫明其所以然!看来不是三言两语可以说完。灵山寺佛七规矩很严,在庭院亦不得说话,我就带她一同去到墙外,以便问个明白,这时,慧系亦陪着同来。
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. d3 k+ r5 V! l& O. t+ \  那妇人就说:「我是住在赖厝十三甲的村子里,你去年二月在大雅龙善寺讲佛法的时候,我的男孩子,名字叫做赖福兴,亦在那里听讲,听完后,请了“无上至宝”及小册子各一份回家,从那天起他就开始信佛,还每天拜佛念佛,照著『无上至宝”的方法,早晚课诵,从不间断,几乎做到行住坐卧,佛不离心,心不离佛的程度。」我听了很奇怪,娑婆世界,那有这样福气大的人,听了一次佛法,就开始朝暮修行的?我就问她:「你孩子几岁了,做什么职业,为何那样发心?」那妇人又说:「我这孩子到去年是二十五岁,他从高中进了大学,在二十三岁那年大学毕业,但回家就染上了肺结核之症,每日中西医药打针,三年中化了不少钱,直至念佛以后,身体裁比较以前轻松,精神上亦乐观得多,他亦常常去市内买些佛学书本来看,所以很开心。」9 J& K* c/ P, z0 Y% v

8 }3 T/ R0 ~8 O* E  我就问他:「你家中有几个人?」他说:「我先生除了我是正室外,还有一个侧室,与孩子一共四人,为了孩子的病,我们三个老的都是尽心看护侍候,希望他早日平安,一心想养儿防老,希望我三个老人有所依靠。可是到去年年底,农历十二月初旬,福兴忽然把我们三老请到床前对我们说:“一爸和二位妈,我今天中午就要住生西方极乐世界,你们三位老人,千万不要伤心,悲叹年老无子,我大哥到日本去了十几年无音无信。但你们不必再挂心了,现在他在日本已成家立业,娶妻生子,大哥将在二月初旬就有音讯回家,将来就在台湾与日之间来来往往,你们老景就不致太寂寞了。”」
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  我的先生听了这话就流着泪对孩子说:「你近来身体比较以前好得多,你是不可以离开我们的。求阿弥陀佛保佑你吧,儿啊!你千万不可以去。」这时我儿福兴又说:「我本是来讨债的,你们三人过去世中,与我结了很深的怨仇,债务欠我很多,今生来为你子,自生下来到大学刚刚毕业,就染此恶疾︱肺病,缠绵三年,至今债务尚未讨尽,本来要等到这栋房屋卖掉后,使你们三个老人,贫穷困苦,身无遮避之地,活活苦死。可是我今年拼命的一心念佛,消灭了多生罪业,要往生西方极乐世界,从此我等四人无怨无仇,已解怨释结了,你三人亦要志心念“阿弥陀佛”求生西方,后来我们就可以永远聚在一起,不再分离了。希望三老要牢牢记住!时间到了,把“无上至宝”拿来,你们三人要为我助念,不可以哭泣,亦不要妄动我的身体,你们三人身体要背过去,不可以看我,我自己亦会念的。」
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" x  U- f# T* J7 Q7 g  福兴把“无上至宝”放在手掌中,两手合十,起初大声念佛,我们亦帮着念,虽然叫我们不可看他,可是我亦偷偷回头看他,念了大约二十分钟,福兴的声音就渐渐微细,到断气时双手放开,“无上至宝”掉落在胸前,就安祥而去了。那妇人换了一口气,又说:「我们的房屋很多都租给人,其中有本省人,也有外省人,本来见福兴害了肺病,大家都害怕,到处找房屋要搬家,现在看见吾儿临命终时明明觉觉的说话,又见他那庄严无比的相状,无不异口同声称赞佛法无边,不可思议!他们亦都不搬了。可是他临终所说日本长兄的事,起初我们都不相信,可是真的最近由日本寄来音信说要回台探亲,与福兴所说的预言完全符合。我的丈夫高兴的说:“若不是看治姊来教人念佛,福兴临命终时怎会知前因后果,得到解怨释结,由他长兄从日本寄到的此信可以证明。福兴遗言,皆是可以深信的。”我丈夫又说:“我等三人,以后能够安然度过老景,此皆是看治姊的功德,此恩此情,一定要我来到台中找寻看治姊,与您见面,说出这一段奇异感应事迹,让您知道,也让您欢喜!就是我们报答的恩情。”所以我自早上找到现在,才找到看治姊您,道谢以后,就要走了.」我当时问他,你家住在那里,您先生责姓大名?她说,我住在大雅路十三甲。先生名赖俊,子名赖福兴。当时慧系师姊在旁,从头到底听到这里,忽然对她说,原来你是俊嫂,我是俊兄的堂姊,因为多年不来往,真是失礼!请到我家来去用茶吧.他说声多谢就走了。当时已是太阳西下,五点多钟。我们三个人站在灵山寺的墙外,足足二点多钟之久。, }* N! x. ^9 q+ Q
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& ?9 T& c8 f% P- z  五、念佛免难2 g' k0 P3 I( t( ^* d

5 x- n/ T! v* \: ]  j( H  1、常念佛号 屋不压死' r1 A8 R2 d& {( S- b! [. ]

2 e5 t) I) H2 g- |8 K+ f! I5 i3 C4 c  有一老妇双瞽,令小儿牵行,常念阿弥陀佛。一日,息于旧屋之下,屋忽倾倒。小儿走去,老妇在下,乃有二木相拄,护于老妇之上,得不压死。此念佛之效也,
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 楼主| 发表于 2016-9-24 18:50:50 | 显示全部楼层
妙定居士为予言之。(《龙舒净土文》卷八)
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  2、念佛而眠 危难得免
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  ?* v, m. E' D( M  温州吴璧华勤修净业,行往坐卧,恒念弥陀圣号。十一年王戌七月下旬,温州飓风暴雨,墙屋倒壤者甚多。是夜璧华适卧墙侧,默念佛号而眠。夜半,墙忽倾圯,砖砾泥土坠落偏身,家人疑已压毙,相率奋力除去砖土,见璧华安然无恙,犹念佛号不辍。察其颜面以至肢体,未有毫发损伤,乃大惊叹,共感佛恩。' y% Z  ]2 c/ R. i

, v* ^/ v9 ^) z5 |; t% P# Z  其时余居温州庆福寺,风灾翌日,璧华亲至寺中向余言之。璧华早岁奔走革命,后信佛法,于北京温州杭州及东北各省尽力弘扬佛化,并主办赈济慈善诸事,临终之际,持念佛号,诸根悦豫,正念分明。及大敛时,顶门犹温,往生极乐,可无疑矣。(弘一大师亲闻 净宗问辨)
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  3、至心念佛 俘囚脱难; R$ E7 b: i; T* X6 p  X
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    元末,张士诚攻湖州,江浙丞相与战,擒四十人,囚栏送戮,夜宿西湖鸟巢寺,大猷谋禅师,徐步廊下,囚见师神观闲雅,持诵不辍,因求救拔。师教令至心念南无救苦救难阿弥陀佛。
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0 ^& T+ u" ~7 P2 l' Q. t  中有三人信受其语,念不绝口。天晓发囚,易枷锁,至三人,刑具不足,惟系以绳。既而审鞫,知良民被掳者,遂得释。(莲池大师《阿弥陀经疏钞》)
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  4、劝人念佛 可免水难. i2 B8 x& S" u5 j- L$ s
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  清,吴允升,字常导,徽州ㄒ一县人。少年贸易苏杭间,偶于虎邱遇一僧,孰视之,谓曰:「子颇有善根,惜二十九岁有水厄,当奈何。」允升甚恐,求解免之策。僧良久曰:「从今以往,戒杀放生,每日虔诚念佛,持大悲咒,或可免耳。」升信受奉行,并常以此劝人,至二十九岁,因归里,道由杭州,于江干附舟,同舟十七人。开行数十里,而潮适至,巨浪汹涌,势濒危,忽忆前僧言,急合掌念佛。未几,舟覆,允升堕水,于昏暋中,闻人语曰:「吴允升,劝人念佛有功,可免此难。」开目顾视,则身已登岸,乃为渔人捞救而出也。冠履尽被水冲去,唯平日念佛十八子数珠一串,犹牢持手中。其同舟十六人,已漂没无踪矣。自是益信念佛功德不可思议。(染香续集,净土圣贤录)
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/ [2 j& c  q! t! I7 N6 H% D2 _  5、佛号一出 电力消失6 [: C+ d/ u" o
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  庄先生职业水电工程师,因缘遇合,获人接引,进入位于天母的「慈生佛堂」听闻佛法。
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  有一次替人修理公寓屋顶水塔,不慎触电,身躯被吸,肢体麻痹,丝毫无法动弹。虽被人发现,但用尽方法亦不能救,只有眼睁睁地看着庄先生必遭惨死。
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, d0 g, b: [  E  庄先生因家有老弱待养,不禁五内如焚,万般无奈之下,突然想起「慈生佛堂」李云鹏老师的指示,尚幸四肢虽僵,口舌能动,遂一声「阿弥陀佛」喊出了口。; I) `9 u1 e/ o' W- a$ }8 j
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  说来奇怪,「阿弥陀佛」佛号才一脱口,电力便突然消失,强被「吸制」的身体四肢,立刻恢复自由,使水塔以外束手无策的围观忧急诸人,互相惊为奇迹。: c. u4 J- K. N7 |

9 {$ W$ w# d, O8 c/ i  庄先生死中得活,不禁泣下,信佛意念,自然益坚,立与家人许愿,每逢李云鹏居士说法之期,定亲至天母,由山下一步一叩,拜上半山,以谢我佛宏恩。(节录自诸葛青云《阿弥陀佛显灵救世》)4 ~# g8 @1 o: i: G8 h1 i. N1 ^6 Y7 f
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  6、闭目念佛 车墬人安8 [* U/ S. R6 [% u' n, @! i
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  陈洝田闭目念佛逃一劫  q; E+ i5 @/ H, Y9 M
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  随卡车司机去倒砂 惊闻他喊「没有煞车」
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  但闻撞击声 迷糊坠山坡 肇祸全程没看见# v- k' ]& R+ q- |+ F1 p' \
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  台北市仰德大道连环车祸惨剧中,坐在肇事砂石车驾驶座旁仅受轻微擦伤的计程车司机陈洝田,成为整个车祸经过的重要调查对象。他无意遇到萧后,萧邀他一同去倒掉车上所载的砂土,途中只听见萧大喊「没有煞车」,他即闭上眼睛,不断念着「阿弥陀佛」。以下是记者访谈纪要……7 D5 t' M# ~; h9 _+ B% ^9 u# q; o
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  陈:大约上午八时廿分左右,萧春良突然大喊「没有煞车」,我心里一念,就紧闭眼睛,口中不断念着「阿弥陀佛」,随后听到撞击声,即迷迷糊糊的,直到砂石车翻落到山坡下,被路过的人从车上拉出救起,不清楚撞到什么东西。(联合报1991.12.5.社会新闻第七版 记者詹三源/专访)2 J: [' g$ ?0 e

  ?( _2 q- ~1 y  7、口称佛号 脱离车难' M" ^' v1 t# F, B3 r2 {6 L

( ~/ O. r) l+ V/ R+ t0 s- f  陈碧珠师姊 念佛消业障. S$ A# i3 H3 F& v6 e; F/ N* d$ s
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  我今年五十五岁了。平日没有特别的修持法门,只有常诵一句「阿弥陀佛」。我遭逢一件劫难,是「阿弥陀佛」救了我。
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  那年的七月,朋友约我去小港游泳。等到晚上游泳回来,己将近十点了。我一个人走在昏暗的渔港路上。心里七上八下,怕黑也怕身边急驶而过的车子不长眼睛。口中不停的称念「阿弥陀佛」圣号,念得很专心。那时渔港有一段正在整修的铁路,我根本没有听到火车声,也没有看见冲过来的火车。当我一只脚刚要踏在铁轨上时,火车头正好由我脚边擦过。我眼前一片黑暗,什么都看不见,耳边只听见火车司机大声骂着:「你这个妇人想要找死是不是?」2 c0 f6 m+ w  f
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  回到家,全身大汗淋漓,头发都全湿了。我持香跪在佛祖前,感谢佛祖救了我一命。
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- ~- _8 G8 [/ ^+ T  事发前的三个月,我中午睡觉时,做了一个可怕的梦,梦见我走在黑暗中,气温很冷,旁边有很多长长的蛇,我心里很害怕,一直呼喊「阿弥陀佛」。喊完我就飞过那段黑暗的路了。
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  我特地问我持长斋的姊姊,她说:「『阿弥陀佛』一定会保佑你的。」这一切真的都应验了。
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: |4 z  j: U& x4 N  阿弥陀佛的感应,真不可思议。0 A, u2 {: }' J

: A) Z6 {% ]7 H  U- L5 s) p; u  L  8、骑车念佛 脱离险难3 I# N" h& e$ K' D2 t

; K* e) A4 K( B3 x$ D9 H* I  多年前我(侯明山)初学佛,每天念佛很虔诚。因生计每天都深夜才返家,当年路上人车尚少,路面又大翻修没路灯。一个寒风的夜里,我骑着机车一面念佛,离家不远处,忽然在微弱车灯前发现大堆沙石,顷时也不知所措,只想减低冲力。惊惶之间一阵强力的震荡,只觉得人和车是从高空落下,石堆已在后头。惊魂未定已安抵家门。隔天再到该处看个究竟,发现沙石堆顶峰处有轻轻的车轮痕迹,那昨夜我是和车一起飞空而过吗?+ y& V1 _/ o7 Y. ?0 {# E: U

3 a4 Y% d" ]2 h  9、一声佛号 车祸平安* }5 |6 G- d! U' |& i

5 D4 Y8 \2 t' H  张川野又说:「阿弥陀佛保护我,可以说是无微不至。又有一次我骑脚踏车到成功路口,忽然之间,有一辆大型机车,飞驰而来,横冲直撞,把我的脚踏车撞倒辗过。在此千钧一发,刹那之间,我喊了一大声阿弥陀佛,不知如何跳去一丈多远,安然无事未受灾殃。那机车带人摔倒地上,大受重伤,骨断肉裂,血流满地甚为可怜。」真心念佛的人,自己就得不可思议之利益,
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 楼主| 发表于 2016-9-24 18:51:47 | 显示全部楼层
奉劝诸位快念南无阿弥陀佛!(林看治《念佛感应见闻记》)! j" u' b9 j) U
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  10、三轮落溪 念佛免难
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  一念真诚,蒙佛加被三轮车夫陈峰南先生,家住雾峰乡中山路。在民国四十九年7月十五日深夜,满载着自己的妻儿,由台中回雾峰的途中发生车祸,详情如何?请看下文。  d. @  N7 G3 z9 z8 e7 j7 R$ ^

( Y: m2 w! l+ A' {. ~5 O  ]  每年六月十五日是台中城隍爷的诞辰,这天,除了部分的正信佛教徒外,大多数人家都是大开杀戒,宴请亲友来客。尤其居住在市郊或市外的亲戚朋友,都会不约而来,而且每人都抱着不醉不归的心理和俗例,当然陈峰南先生也不例外。在夕阳将坠的时候,就用自己的三轮车,载了他的爱妻阿爱(当时已有八个月的身孕一和两个男孩,满怀着愉快的心情到台中作客。将近午夜时分才告别主人,在那清风徐来的月夜,慢踏着车子回家。' t' o3 C$ {4 G+ I2 U

! U6 o% F7 D8 v  在将近草湖的时候,阿爱就想;听说草湖桥附近夜间常发生车祸等不幸事件,我应该赶紧念佛以求佛菩萨庇佑才对,她就一直在心里默念著「南无阿弥陀佛」的圣号。) x/ i; I1 g8 T( G! c) ^6 [
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  车子到了桥上,忽然间,在不知不觉中连人带车坠下数丈深的溪底!在此千钧一发之际,阿爱大声的喊出:「阿弥陀佛!度我们往西方吧!」真是不可思议,三轮车不歪不斜端端正正的掉在溪底。夫妻儿子四个人亦是和原来一样坐在车上,不但没有受大伤,连皮肤也一点都没有擦伤,只是受了一场虚惊而已。后来还是经几位路过的明友帮忙,才把车子移上来,回到家里己二点多了。' n/ l5 S% ]$ E6 e
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  第二天陈先生挂心着阿爱腹中的孩子,叫他去妇产科诊察。但是阿爱说:我一点毛病都没有,不必看了,邻居的人知道了昨夜的消息后,纷纷的来问陈先生当时发生车祸的情形,他说:我到桥上时就特别小心驾驶,但是后面好像有人把我的车子弄歪,推下溪底的当时,我也拼命用力想把车转回来,但是却没有办法,好在我内人拼命念佛,否则那有这样便宜,能平安无事呢?4 a# b* W- B. B
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  当阿爱抱着他白胖的男婴来雾峰布教所礼佛的时候,接引他一家信佛的陈江桃女士就为笔者介绍,说出这段动人的感应事实。' }5 @7 T1 f1 \/ U7 C; v& c& P
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  念佛的利益,不但当生能得消灾免难,只要信心坚固,念佛不懈,后来跳出三界,往生西方极乐世界,利益就更大无比了,笔者在此祝福陈先生一家,道业精进,永远幸福,多念南无阿弥陀佛!+ R6 g: t3 _. w/ E( |* h
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  11、大声念佛 车碎人安
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  郁清说到这里;我就再问她还有一则是怎样的感应呢?郁清又说:「现在我家附近,有一座寺庙,我妈妈常去拜佛,还讲讲信佛的好处给人听,并且拿菩提树去给大家看,劝人念阿弥陀佛。其中有一位老阿伯,听了很有道理,不但自己虔诚念佛,还劝家族一律念佛。他有一位孙女才十六岁,受了祖母的薰习,也很虔诚的念佛,这女孩去年读女中初二,有一天早晨,她骑了一辆脚踏车上学的时候,欲过一条窄桥,那女孩前后看看只有一辆计程车过去,她就安心亦骑车过去,不意前面如风驰电掣一般突然来了一辆大卡车,在此万分危险的狭桥中进也不得,退也不能,她硬被二辆车夹在中间,真是死在眼前的一刹那,幸好平时念佛,立刻想起佛号,就大声念阿弥陀佛,此时她的脚踏车已被大卡车轧得粉碎,人亦被卡车拖到几十公尺处才停住,当时目睹此惨状的人,以为那女孩已经粉身碎骨一定没命了。不料,当车停住的时候,那女孩已翻身站立起来,细看自身,不但没有断骨,连血也没流一滴,只是手臂上皮肤擦破一点而已。」以上这一段事实,可谓奇迹!念佛能得如此消灾免厄,大事化小,小事化无,真是不可思议。4 n2 k5 t' C1 l- I' C8 l
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  有许多人说信佛拜拜就好,又何必念佛呢?这话毛病很大,要知佛法是心法,万法唯心,心中念佛,心就清净。心不念佛,便念五欲六尘,心就污浊,心苦不净,又怎能感应呢?如一池浊水,岂能照现水面的景物和天上的明月呢?若池水澄清,自然水面的景和天上的月都清清楚楚的现出来了,这就是感应的道理,事与理是一样的,所以要有感应,必须多念佛号。0 h2 w+ o7 e9 [) r1 r( P2 \
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  12、司机念佛 灾殃化尘
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  莲社每星期日,有儿童德育周,主任赖雪霞,大家都称她赖老师,某星期日上午,附近儿童都集合来社,唱梵音,念佛号,并且讲一些有关道德仁义的小故事,使幼小心灵,播下善根种子。赖老师很慈悲,不但尽义务,热心教化儿童,若逢佛菩萨圣诞节日,还自掏腰包,买点糖果与小朋友们结缘,十多年来如一日,如此发心,受惠儿童的家长,无不感激。
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: f0 }, b! D3 y# p  赖老师现在就职于中市某大汽水工厂,任总务主任之职,工作认真,上下人等对她都很尊敬。
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  去年十一月十七日,弥陀圣诞之日,赖老师来联谊会拜祖先后,对我说。「我在菩提树,看到您记的感应事迹,感谢佛菩萨的慈恩,内心欢喜无量!」赖老师又说:「我们工厂有一群青年司机,每天早上当要送货出去,坐上司机座位的时候,我就教他们,先念十句「阿弥陀佛」,才让他们开出去,并且一再叮咛,万一遇到危险时,至急大声地念「阿弥陀佛」,天天这样交代,日久成习,司机们自然而然不需交代,自己就会念了。「有一次,一位司机,满面笑容对我说:『阿弥陀佛,为何如此好用呢?”我就问他出了什么事吗?司机说:『昨天我运货到远处,直至黑夜才回来,半途上汽车发生了毛病,老是走歪方向,怎样尽力都无法挽回,我就立刻念起『阿弥陀佛』来,车忽然自己停住不动,我立刻下车查察,却是前车轮被一堆土砂挡住了,再往前看,赫然一个深坑,当时假若不是阿弥陀佛化一堆土砂挡住了车轮,车再向前进,非死即伤,那就危险极了』。司机因此非常感谢平日的教念佛号,得以逢凶化吉,拾回了一条生命。
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3 L: n7 k. r. K; `  赖老师又说:「还有一次另一位司机有一天也欢天喜地的向我说:『阿弥陀佛真棒!』我就问他:「你是得到什么感应,才那样高兴呢?」这位司机就说:『我今天假若不会念阿弥陀佛,谅必早已发生了命案?因为今天在一条大街行驶的时候,忽然之间一个小孩,横越马路,跑到车前,急刹车亦来不及,即时口中大声喊念阿弥陀佛!心想小孩一定惨死轮下,所以害怕得流了一身大汗,但车停了向下一看,那个小孩却安然无恙,
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 楼主| 发表于 2016-9-24 18:52:45 | 显示全部楼层
急急地溜走了』。这司机也向我千恩万谢。& @* ?5 X/ u, J5 n! x  `, s

6 _" e8 n+ |& C; l( ]$ X$ ?9 {  赖老师说:「还有一次,厂里有一位年老职员来问我,他说他家房屋很不好住,每至夜深人静,常有一些怪声,而且毛手毛脚,有时候被扰乱得通宵不得安宁,不知如何是好?我就教他念阿弥陀佛的方法,对他说:“不但早晚要念,睡眠前亦要念,若发觉有异时,更要大声的念。”真是一帖阿伽陀药,万病总治,没有经过几个月,那老人就向我道谢说:“现在受你的福荫,一觉睡到天明,已平安无事了。”
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* t; o' g( \. P3 `% d  赖老师伟大的精神,在佛门中,心心念念都是要就度众生,在社会上,待人彬彬有礼,做事忠实,在家庭中和睦美满,确实是一位贤妻良母,可说是三全其美,堪称为女中丈夫,令人敬佩。. i& V; @2 l& h% H
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  13、佛现车夫 来救车祸
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+ I8 N6 o- D, g# J+ N3 @3 N& [* c) f  十几年前陈非林居士的侄儿(以下称陈侄,因为当时没有问他名字)要迁移到花莲经商,非林居士就请了西方三圣像,配了镜框,亲自带到台东车站去送他,临别时亦是殷殷嘱咐再三交代侄儿,至心至意要念阿弥陀佛。0 a2 D7 ]7 @1 {  @
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  陈侄迁居花莲后经营商业不错,有一天到乡村去做生意,到了夜半骑脚踏车回家,经过马路边一条坑沟,在不知不觉的时候,连人带车一齐摔下坑沟去了,这条坑沟是比人高一点而已,自己很容易爬起来的。这时陈侄把身上尘土拍去,再看看身上四肢,并无一点受伤,即时要把脚踏车拉起来;当要拖起的时候,很奇怪,后边好像有人要把它再拖下去。这样要拉起来,再拖下去的反覆三次,这时陈侄害怕得毛发直竖,吓的魂不附体。在此进退不得没了主意,就想到台东的叔叔常常教他念阿弥陀佛,当遇灾难危险的峙候,更要大声念佛的事,陈侄即时双手合掌,拼命的大声念「南无阿弥陀佛」!这样诚心诚意的念了大约半点钟,身心顿觉安然,恐怖的心情已无。忽然之间,马路来了一辆三轮车,车夫踏到陈侄的面前,就刹住了车,一声不响的就把脚踏车拖了上来,再请陈侄坐上三轮车,把脚踏车放在三轮车,车夫就把陈侄连人带车载到他家门口。- \5 n# c% u, T. G" O1 E! H

2 Y) O+ y9 H( m: j$ m  陈侄心中感谢这位年富力强的三轮车车夫,下了车后,想多拿一点钱给他的时侯,回过头时,已经不知去向了,这时已是三更半夜,也没处可寻。到了次日早上陈侄依然念念不忘三轮车夫的恩情,要送他钱;就向花莲一带的三轮车夫中去找寻,问来问去问了一天,大家都说昨夜没有在那地方载一个人与车。然后陈侄就想起了正在危急的时候,拼命念阿弥陀佛的感应,显化三轮车夫前来救我的。他又想起叔叔在台东车站送他的佛像,即时找出来一看,只见阿弥陀佛的相好庄严,与三轮车夫一样福相。立即就挂起来,很恭敬的买了香花果品灯烛,来供养礼拜。又想起叔叔慈悲精神,确实恩深似海,就专程由花莲到台东向叔叔陈非林,说出这番感应。以上是陈居士亲口对我说的。(林看治《念佛感应见闻记》)
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; k' V7 [: Z( y% ]  ~" ]/ P  14、临时念佛 度脱死难
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  台东糖厂职员陈非林居士是一位虔诚的佛教徒,但他的夫人,起初反对丈夫信佛念佛甚烈,可是陈居士一点也不退心,依然精进,一方面苦口婆心,劝他太太说:「我人有口皆应念弥陀,即是后来生西的资粮,但在未生西以前,也能逢凶化吉,消灾免难,对自己有莫大利益。」
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( L/ O/ c& U2 y6 w  `  f  陈太太经其先生这样天天感化,却仍马耳东风,一概不听,但这位陈太太是一位克勤克俭治理家庭的好主妇,有时上山采薪,挑一大担柴下山,就坐最后一班的小火车回家。但有一次,陈太太挑柴下山,不知不觉已经日落西山,最后班车已经开了,山上的小火车是拖甘蔗的,不是专载客人的,所以最后班车开出后各自回家,没有人留在车站上。时已黄昏,陈太太肩上挑了一大担柴,提起勇气,决定徒步回家。自己一个人就顺了铁路,行在铁路中心向前直进,当走到半途,突然间,看见前面的铁路中心,立了一个大汉的黑影,此时陈太太愈行愈近,看的愈分明,全身毛孔直竖,害怕的把肩上一担柴也丢掉了,因为她已无力再挑。陈太太在此黑夜独自一人看见那个黑影,在此一刹那间,忽然想起被丈夫熏习了数年,最不受欢迎不愿意念的一句咒中之王,在此生死关头,临时抱佛脚,立在那里,情不自禁合起掌来大声念「南无阿弥陀佛」,念了差不多几分钟,那个大汉的黑影,似乎已向旁边走去的样子,渐渐的消灭了。陈太太看得明明白白,就赶快加紧脚步,连柴亦不要了。
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5 v" G& M# i5 R  c& ]  @  陈太太大步跑回家的途中,口里不断的念「南无阿弥陀佛」,但走了一阵,忽然双脚不能动弹,这时陈太太心里很奇怪,为什么双足怎样举都不得动弹,即时提起精神,弯了腰双手向地下摸去,陈太太用手一摸,才知道又过了一重大灾难,原来只要再向前进一步,便是一条大溪涧,仔细听一听,溪水流的声音很急。陈太太这时更感谢阿弥陀佛慈悲保佑,假若不是双足不动,再进一步就掉落溪中被水流去,连家人也不知道,将永远含恨九泉地下。当时那条溪是以小木板为桥,陈太太就用两手两脚如狗一样爬过去,才松了一口气,直起腰来,就再向前跑。一连三次,凡临溪边,脚下就自动止步,真是不可思议,差一步不是溺死,就是摔死。因为黑夜看不见的关系,所以陈太太回到家里已是午夜十二点钟。
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  翌日陈太大再去挑回昨夜丢掉的柴,就问车站的人,昨晚所见那个黑影究竟是什么?人家就对他说,从前有一个人,在那里受了横祸死亡,谅必是阴魂不散,常常在那里显身。以上是民国四十八年一月一日,陈太太亲口说的。(林看治《念佛感应见闻记》)
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  15、念佛发愿 虔脱目虱' V* P8 `; W- k
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  一连几个月,有一位姓张名川野的菜贩,家住在台中市东区大智路,常常送很多水果及青菜来台中佛教莲社供养。次数来多了,莲友们不禁向他感恩戴德的感谢。他答:「我来答谢佛恩,是我病中发的愿,因为阿弥陀佛医好我的病,恩惠太大了。」7 v+ l+ i" q  F  W

% i/ h4 L$ t' U3 v  于是,张居士娓娓谈起他念佛的感应,及在梦中医生割肝病的故事。他说:「十年前我在鞋厂做工,鞋厂的一位会计小姐送我一本佛学浅说,我看完后,觉得佛法无边,救人救世,即时跑到瑞成书局购了两部佛书,一部是印光法师文钞,
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 楼主| 发表于 2016-9-24 18:53:42 | 显示全部楼层
另一部是安士全书。如获至宝,每夜都看到更深人静,可以说是得到法喜无量。
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  「当时我租一间房屋,满床及柱问都是臭虫(土话目虱)起初我是一只一只把把它踏死,可是越踏越多。这时正看到印光大师文钞中的一段︱︱大师关房中臭虫很多,有一弟子叩门请求清理,大师不肯,弟子几个月后又再叩问大师臭虫情形?印光大师说:『一概出苦去了,现已没有。』我看到这一小段,就不把它踏死,一只一只捉去粪坑放生。可是将臭虫放生后有很多麻烦,又不敢撒下杀虫剂来消灭它们,弄得到处都是臭虫,真不知怎么办?在无可奈何的情形下,忽然想起效法印光法师,于是对臭虫说:“目虱!我若成佛就先度你们出苦,但我现在是凡夫,念阿弥陀佛的人,我现在教你们也念阿弥陀佛,求生西方,目虱!我念你们也念,阿弥陀佛::一直念下去。”如此教目虱念阿弥陀佛,不过二星期,令人难以相信的奇迹出现了,有一天清洁内房,把床上草席拿起来,说也奇怪,那些数不尽的目虱;不知跳到何处安居,一个也不见了。如此不可思议,使我也弄得莫名其妙了。」
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  16、念佛发愿 蚂蚁搬家
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  民国八十五年(一九九六年)春天,净由台北搬回台南故乡,暂时租屋而住,以便寻觅理想之处,作为精舍。此屋蚂蚁甚多,米袋有,垃圾筒有,厨房水槽有,甚至书桌上也有。寻其蚁穴,是在厨房地面龟裂处。见其终日奔忙,跑遍屋内各个角落,只为觅食,心甚悲愍。乃将米捣碎,置蚁穴口,任其搬食。每次倒垃圾时,也要等蚂蚁全部离开才倒。使用水槽也特别注意,不使淹到蚂蚁。虽然如此,总觉得有所不便,于是便效法印光大师,乃向蚁穴对着蚂蚁说:「我是出家人,也是念佛往生人,我往生后会回来先度脱你们,因此请你们搬家,以免不小心害到你们;同时也愿你们现在随我念佛,蒙受弥陀慈光摄护,往生极乐,永离轮回。」讲完便在当地念一下佛。隔日蚂蚁不减反增,成千上万,大大小小从蚁穴出出入入,仔细一看,似在搬运东西,大多是白色小小的卵,缘着墙角往客厅向门外出去,进入庭院大门旁的小洞。从厨房到庭院大门少说也有四丈远,而这群蚂蚁不惜辛苦,来来往往,每日如此。初不以为是在搬家,直到第七天不见有蚂蚁来回,向蚁穴查看,毫无蚂蚁踪迹,水槽、垃圾筒、桌上亦无蚂蚁,整间房屋已找不到一只蚂蚁,这时才恍然悟到原来它们当时是在搬家,而一搬居然搬了七天;往庭院大门旁小洞一看,有几只在出入,于是便买来小米,放一小堆在洞口,洞内便有许多蚂蚁出来搬进去。从此它们很少出洞口,当然也不再进屋内;而净也固定每隔七日放一堆小米于洞口,它们也一定出来搬进去。9 o7 R0 }( P5 {! o7 s! @
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  《沙弥律仪》佛戒沙门,晨起下床,应默念此偈:
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  从朝寅旦直至暮 一切众生自回护4 l- n; \% p; j! ?7 J! l% `, s

/ Y$ V% B: [" `1 X  若于足下丧其身 愿汝即时生净土
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% b: }# k, a3 z2 T2 Q  微物必护是不杀生戒,也是学佛大悲心。
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5 \9 p$ G( H7 r. B; \  往生论云:8 k0 H) S+ w. f

: Z! A3 j, g/ r  D! R7 [0 ?! N  无垢庄严光 一念及一时
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  普照诸佛会 利益诸群生' |- O6 p! N+ b: d3 o; W
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  极乐圣众,皆能身不动摇,一念之间,遍至十方,度苦众生。(慧净 笔) ; }# Z% x) l% D1 L
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. ~( T7 X2 R: Q+ y+ U1 F4 L: V  六、自己念佛 他人免难
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  1、母亲念佛 儿免海难& Q5 A0 w- J6 x7 ~
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  金嫂是来台湾打工的菲佣,其子在故乡菲律宾跑船,恶海上波涛汹涌,每想起那种危险,她就提心吊胆。
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' f" y3 s0 y; {( Y    主人是个专心学佛的女居士,身在家而心出家,每日清晨即起而诵经修行;金嫂每日听着那仙乐般的诵经声,颇生羡慕,认定那必然有某种神力。3 `, F# r' G% P+ C
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  一日,请女主人随便教她一句经文念念,让她为远方的儿子祈福。女主人沉吟片刻,微微颔首一笑:「你就念『南无阿弥陀佛』吧。」
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+ l4 j- R" E( V  「莲雾、芋圆、豆腐?」她疑惑地瞪大眼睛,她的台语虽差,这几个字眼倒是知道的,想开口再问,可是女主人已转身走开。
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0 k4 M* i% _# F3 c  莲雾、芋圆、豆腐也可以保佑人?她边扫地边想,愈想愈觉得这个宗教果然好,食物对人不是最重要的吗?用食物作经文确实最实在又贴切。
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  「莲雾、芋圆、豆腐」,金嫂开始有事没事都念,念得十分虔诚。: a+ q* ?; |0 K

4 R* o! M' W7 Y* L' |: R+ q  一日,她那漂泊海上的儿子遭到暴风雨,全船撞毁,唯他获救,历险归来。提起当时际遇,说是在惊涛骇浪中,忽有一大片杂乱的莲雾枝远远飘荡而来,他赶紧使尽最后的一点力量泅泳过去,攀住缠绕交错如一张筏子的莲雾树桠,随海飘游了两日夜,受尽日晒寒冻,几度饿昏过去,以为得救无望,命在旦夕了。却见一颗颗芋圆和一方方凝白的杏仁豆腐从落日的方向朝这头流聚过来,那芋圆又香又Q,豆腐又嫩又甜,他狼吞虎咽,直觉世上再无比这更美味的东西。
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  这番叙述无人愿信,大伙都嘲笑他是被海难吓呆了,变得痴言疯语。7 c* i/ w! ?9 X  A
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  唯有金嫂相信,并且感恩戴德,肯定是自己所持念的六字真言发挥功效。
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  今晨,金嫂原打算起个大早,先清洁佛堂,赶在女主人起床开始诵经前报告这桩神迹,未料仍是太迟。窗外,旭辉泼洒进来,焚香礼拜专注于诵经的女主人仿佛沐在一片金光中,金嫂恭敬地伫立于佛堂外,静静等候,内心充满肃穆之情。(节录自「一九九四年元月一日中央日报第十六版《莲雾、芋圆、豆腐》杨仔」)
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  按:「莲雾、芋圆、豆腐」的台语与「南无阿弥陀佛」的台语谐音,菲佣乃外国人,中文念不准,亦不知南无阿弥陀佛六字之义,误以为蔬菜水果,念之能保平安,因而不论行住坐卧,时处诸缘,念念不舍。2 b/ ~$ S5 g( f' D, p

+ G0 j; A1 U4 n+ D3 c9 w8 Z' p  菲佣音虽不准,亦误解其义,然弥陀慈悲,仍满其愿,且感应奇特,致使闻者启信,信者称念。故知:
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  口虽未言 佛已先知 音虽不合 佛解其意  o1 k- {2 e* i: Y/ N2 R; z+ u
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  愿子免难 子即免难 愿生彼国 亦必往生
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  佛智如何 虽未明信 一向称名 暗合道妙
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2 L! ?) m/ N- |6 i  欲学净土 宜还愚痴 称名念佛 无义为义" v) e0 R1 V1 Q. f' U; q
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  2、老母念佛 儿免死难7 L0 _, R) X2 u1 r; G9 o
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  一九六三年九月八日学人被邀前往沙鹿「信义堂」宣讲佛法,这一天有一位阿婆满面笑容的来答谢佛菩萨加庇;经我好奇寻问之下,她慢慢的道出了下面一段信佛的因缘。: y( c2 ]2 F8 M1 ]( f

8 t4 C, X/ D; `9 W$ j) Z6 T% _/ L  她说:「前月中旬,有一夜我做了一个梦,梦见我自己的牙齿全掉落了。天明起来,想想这是最不吉祥的预兆,
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