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印光法师鉴订因果轮回实录

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发表于 2016-9-12 19:42:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
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http://www.dizang.org/gs/lh/b.htm* E; [  B& P3 H! V4 f! ~

+ n- \5 z1 t( ?9 u; U4 y印光法师鉴订& A1 Y5 B4 K" u! i$ N
俞明哉居士选录% w8 X4 G* A& x2 d* m
陈慧昶居士译述" x$ M! I( b+ q; U

0 j3 L3 K  }' Z9 r  吾友俞君明哉,感世道日非,天灾人祸,循环交迫,莫可挽救。此之现象,果何自而来乎?昧者自昧,明者自明;若不仗清醒者警发晨钟,则莫能觉迷昧者之幻梦。举世滔滔,杀盗淫妄乃感召天灾人祸之确因,此理实极明显,闻者试省而察之,当噤然而惧,恍然而觉。夫因果岂空谈理论而已,自古迄今,历史笔记之所载录,邻里闾巷之所闻见,班班凿凿,岂欺我哉!证之佛说三世因果之理,探本穷源,无可讳辩;苟犹不信,可谓丧心病狂。吾师 印老法师尝曰:今天下之灾祸,种因在宋儒辟佛,拨无因果,徒以诚意正心教人,难矣。不信因果报应,而能诚意正心者有几人?上智者不易得;中下之人,虽有因果报应之昭箸,犹难自克;再从而辟之,是诚启小人肆无忌惮,欲其不杀盗淫妄,岂可得乎!吾友有鉴于是,欲将因果报应之说,普遍宣传,使妇孺习闻,而泯邪僻之萌,诚为根本之救治。以历史笔记不能普及,乃选前人真诚可靠及近时事实确凿之记载,属余译成简明之白文,以便稍识字义之男女老幼,互相讲阅,俾得窥因果报应之若事若理,明憭无疑,展转劝化,俾修省有自,不敢作恶,则天灾人祸,无形消泯,是诚根本之救治,其利溥矣。愧余之笔,未能畅达,有负吾友!(民国二十三年春陈慧昶谨叙于弘化社)
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——>> 轮回类 <<——& l, i) F! v' K# e, g% C3 @7 s
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  印光法师鉴订/ X: W# _+ b6 L  o, T

. ~4 R( `  w% f  ◆ 说人同物死后灵性不灭之理(黄涵之居士)0 O! E5 c4 j7 p, k' m( R# h
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  黄涵之先生说:灵性是不会变,也不会灭。灵性在人身体里,像人住在房屋里;身体会死,灵性不会死。灵性离开了身体,就叫人死了,实在死的是身体,灵性并没有死,不过灵性同身体离开了;灵性离开了身体,就像人不住在这所房屋里了。若是这人活的时候造过孽,他的灵性就要投到畜生的身体里了;但是,身体虽然变了畜生,灵性实在还是这一个,像换了一所房屋一样。所以说畜生的灵性,是同人一样;好比药草虽在锅里炮炙煎煮,性质平和的还是平和,毒的还是毒。无情的草木将他烧成了灰,他的性质尚不灭,那有人和一切动物的灵性,反不如草木,而会消灭呢?; b; y- B. r+ M2 o( P

: X% P8 c3 |( Q( R3 l  ◆ 红庙僧堕落轮回(竹窗随笔)( e' D4 Z. |1 G

$ p& y; o+ _" t/ O* {% s. a  莲池大师说:总戎杨公对我说,他死去的哥哥,在十三四岁时,忽说北方口音的话,说平常只说南方好,南方好。又叉开两手说,现今生在这里,来得好,来得好。问他什么缘故?他说前生是山东某处红庙里的和尚来投胎的。老总戎以为是妖,要打死他;他从此不敢再说,第二年就死了。
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  ◆ 二豕对语(见闻录)2 e; l$ u( J1 X+ Z" ?

0 |6 \4 n4 d# @, f  蕅益大师说:淞江有一人姓朱,专作收买猪子卖肉的生意。崇祯己卯年正月,一夜二更时,到厕所大便,听得有人说话,疑是盗贼;拏了棍寻去,这声音乃在猪圈里。一说苦得很,我明天要捱杀了。又一说:你应当作猪七次,今已六次,罪苦快脱离了;我应作猪五次,今才第一次,我的罪苦长得很呢!这人听了猪子说话,才晓得畜生完全是人转变的,从此不作卖肉的生意了。) f1 w3 {2 U9 ~

) W. p: {* D/ v& r  ◆ 投猪还债(见闻录)
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  蕅益大师说:南安县山里,有居民半夜起来,看见一人,赶了一人到邻居家去;那人不肯进门,说我只欠他家三分银子;赶他的人,用杖打他进去。居民看了很奇怪,明天早起到邻居家探问,生了一只猪;心疑这猪的价钱,不止三分银子。没多日,这猪落在粪坑里淹死了,果然有人出三分银子买去。
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2 a! s7 r- W5 W0 \  c; J7 u7 {  ◆ 投牛还债(见闻录)
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) N  Y; S0 P2 g: l4 _/ H  蕅益大师说:湖州府武康县有一差役,在路上遇一男人两女人,他跟了走,到一姓骆的乡绅家门前;这三人一同进去了,很为奇怪,等到将夜,不见出来。问看门人,以为胡说,两人争吵;主人得知,也很疑心,查问各房有无生产,只有牛棚新生三只牛,一雄两雌。主人叫差役去看,三只牛的毛色,同那三人的衣服,是一样颜色,这三人是投牛了。后细打听,都是欠骆家租米的人;三只牛长大,力有大小,力大的是欠债多的,力小的是欠债少的,竟是分毫不差。
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  ◆ 二豕谋逃命(隋书)
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' E4 s4 V! _) {  隋朝开皇末年,有渭南人,寄宿在一人家,半夜听得猪说话。一猪说年底了,明天要杀我作菜了,到那里去躲呢?一猪说到水北边姊姊家去;二只猪竟同逃去。天明,主人不见猪,疑是寄宿人偷藏;告知主人夜里听得猪的话,果然寻到了。1 ]3 s9 l' B3 e) k' r5 O

% \- e% z8 s) m% G2 j5 {' f, |  ◆ 尤廿三死后投牛(夷坚丙志)2 t9 @9 {- _( t$ E: t# s

  M$ P- m( k# v' M! b1 A% s( |' H  洪迈先生说:有长洲富人,尤廿三,住大渎村,绍兴三年病死;那时昆山东乡人家,生了一只小白牛,胁下黑毛长成七字,是‘尤廿三曾作牢子’。他穷时是作看监牢人,暗作恶事,所以投了牛。他儿子拏二万钱去赎,那人家不允许,后来这牛老了捱杀死。
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. O# }% ^& v  y) x2 c  ◆ 犯邪淫死后投猪(果报见闻录)
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) L# k4 h4 s# A& O6 [  灵隐晦大师说:康熙八年六月,苏州城过街桥赵德甫豆腐店,有两只猪,要卖二两五钱银子。十五日夜,猪忽说话,说我们因前世犯了邪淫,今生投猪,快要捱杀了。赵德甫夫妻当作街上走路人说话,仔细一听,这声音乃在猪圈里,很惊奇。十六夜,又听得一猪说:今天是中元节,地官赦罪,玄妙观作黄箓大醮,我们要能免了杀,一同到西园去修行。一猪说:我愿意到玄墓去。赵德甫夫妻听了,更加害怕。这事传出,邻居汪俊思,出了一两六钱银子,买了放生。许孝酌亲见此事。% q5 p6 t8 f, ~  R- r
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  ◆ 变猪还债(果报见闻录)4 s& o  t4 r, c2 M& I. X/ R! k

7 Q9 u) o" D2 v/ ~) n" N  康熙癸丑年春,常熟横塘屠户刘七,一两银子,买了一只猪;因忙,请人代杀。夜梦猪变人说道:你今天肯出一两二钱银子买我,我前世该那人的债,就算还完了,可以投人;现因少卖二钱银子,还要投猪一次,补还他的债。此次你亲自杀我,只捱一刀的痛苦;请人代杀,怕要多受几刀的痛苦。那猪又托梦卖猪的人说:我前世该你一两二钱银子,你今天只卖我一两银子,我还要投猪一次补还你。卖猪的人说:不要你补还。猪说:你虽不要我还,那阴间的官,不肯允许;但是卖猪杀猪,都是很罪过,劝你们不要作这生意。第二天,卖猪人同杀猪人当面说比这梦,心里害怕,从此都改了业。
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: B3 i3 m# I; q6 g3 X  ◆ 奸淫寡妇死后投猪(果报见闻录)  D1 T6 v% E4 s/ f/ Z
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  昆山小澞,邬翙如,向人要条银,
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 楼主| 发表于 2016-9-12 19:43:51 | 显示全部楼层
还他两只小猪;翙如欠内兄沈伯蘧的银子,也将这两只小猪作抵。康熙十二年十二月二十八夜,他阿弟邬右式,梦在猪圈边,遇一男人说姓李,生前因奸淫一寡妇,今罚投猪,四蹄白色的猪是我;你哥哥要拏我抵还沈伯蘧的银子,伯蘧是我的女婿,你可说明这因果,叫他切不要杀我。右式梦醒了,家中人刚刚在猪圈里捉这猪;说明此事,邬翙如兄弟,亲送这猪到安禅庵放生。% D0 D$ \8 o6 x! G  ?& V/ K, k. T

0 G' V5 P5 w& u& j- @# F, ^6 x! t  ◆ 变驴还债(果报见闻录)7 c# L% e( I* A/ @2 J  }# }" z

* V2 ^* W" w- ^* i; h  康熙二十年,旌德县十二图地方,刘英,号叫惟一,作按察使的书办,前往宁国县放债;因路远,买了一只驴坐骑。一次到东岸地方,那驴不肯快跑,仆人用鞭痛打。驴忽说话,说前世少债不多,今将还满,不要打我。刘惟一听了大吃一惊。后在东岸造一凉亭,给过路人歇脚,从此很作好事,子孙都入学。
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  ◆ 犯贪业堕落投驴(果报见闻录)/ }& o9 k+ F- X/ f3 J. x

. h, W$ d* y) @, X, b+ D  金陵华山有一居道人,不信因果报应,贪吃库房的东西;后淹死在门前戒公池里,托梦达照和尚说,我已投了驴,明天要来还债。第二天果然来了一只驴,叫它居道人,就很快跑来,且常到库房想吃东西,像前身作人的脾气一样;几年后,落在池里淹死了。5 u1 s* x) {: A/ \" X
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  ◆ 父造杀业儿媳堕入畜道(信征录)& @, s9 o  p. I9 U8 f( R- m
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  吴兰墅先生说:康熙丙子年,杭州油烛桥猪行老板吴德甫,杀猪卖肉三十多年,一儿一媳,六月里接连死了。九月里,德甫夫妻,梦见儿媳归家,儿子穿的白衣,腰巾黑带,媳妇穿褐色衣,说到闲壁镇夏家投狗,求二老来看我们,认衣服的颜色。德甫夫妻惊醒,第二日到夏家去看。夏家夫妻,夜里也同样作了这梦,在梦中问他二人,你是吴家的子媳,为什么到这里来?答说:来投胎,求你们可怜。又见两男一女闯进来,夏家夫妻惊醒。早晨吴德甫夫妻来问:你家媳妇生产么?夏家回说:两个媳妇都没怀孕,只有母狗,生了几只小狗。一看三只雄,两只雌;内有两狗,像梦中儿媳衣服的颜色。吴家夫妻,哭诉他儿媳托梦的情形,都很惊奇。两狗离了吃乳时,由吴家带回家去。
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4 S) P+ g+ R4 ~6 s2 z* k  ◆ 十七人投入猪狗胎(信征录)
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* I$ C9 H" M# e" \  吴兰墅先生说:康熙壬寅八月,在江于中沙一家香行宿息;五更时,听有许多人打门很急。店主疑是强盗,起来在门缝偷看;见门外有一差人点名,共十三人;又一差役,拏棍赶点过名的到屋后去。另有四人要同去,那差人喝道:你四人是到隔壁王赞明家去的。差役又拏棍赶那四人到隔壁去。第二日早起,后面猪圈,生了十三只小猪,王赞明家生了四只小狗。0 F% z# I, B; }7 Y' X) w
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  ◆ 旗牌官投三世猪胎(信征录)
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) ~4 [/ q5 P; n  金文通公,作通蓟道时,有一旗牌官,自说投过三世猪,最苦是杀后零碎割肉;后求阴官慈悲,允投骡。一次驮一客,遇了强盗追赶;心想:客人捱劫,我的罪。因用力跳河,客人逃去,我淹死在水里。阴官因我忠心救主,此次投人,且有小官职,今世能作旗牌官终身。金文通公,在绿野堂中,常常对人说这事。3 O$ u/ s% r0 H( `- D
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  ◆ 作官冤杀人命堕入畜道(信征录)
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* J+ E) B* [- h- u* o4 f  江南一武官,自说有一世作官,冤杀一囚犯,死后,阴间罚投马,在栈道中驮客,心里记得前生事,但是不能说。一日遇了很急的差事,走在最险的山路上,捱鞭打非常痛苦,想跳下山崖死。又想:前世因冤杀了人,堕落畜生道里;如再作错事,永无出苦的日子了。念头一转,安心忍受。今生投人作官,投马的痛苦,还记得清楚;因特作软鞍几百送栈道马行中,因木鞍压得马背很疼痛。这事是方伯王迈人先生说的。那武官左腿上,还生有马的皮毛数寸,人多相信。
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  ◆ 奸臣堕落恶道常遭天雷打击(人海记)  s/ w# e$ I: T1 N$ N1 ]0 h

4 n- g* `: L: j: X% X  查慎行先生说:李林甫很奸恶,虽得了好死,但是死后转生,屡捱天雷打。在唐朝元和时,惠州雷打一妓女,胁旁有李林甫三红字。宋朝绍兴时,汉阳蔡家女儿,捱雷打死,也有红字,是唐相李林甫。明朝洪武时,吴山陆允诚家杀鸡,鸡背有李林甫三字,是已在畜生道中受苦了。+ `" x( y% Y2 e1 H

6 b9 b2 X. J7 M; G/ s  ◆ 猪现人形(信征录)' b- T1 S# D" J8 ?& \  E  d# n

8 d3 D! }7 b. s4 u) b  沈绍莲先生说:有一徐汉才,在皖城杀猪卖肉,每天要杀十几只猪。几年后,一日将夜回家,见店里挂的猪肉,都变了人形,大吓一跳!因信畜生都是人变的,人投畜生,畜生投人,轮回可怕;请和尚拜忏超度,不作杀猪生意了。
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  ◆ 马驴对语(居易录)! Q5 I( F! e, O7 c7 {; r
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  王渔洋先生说:淄川县窎桥,王家马驴忽对语,且叹说,你的苦要满了,我在这里,要受苦十年。甲戌七月初八日事。
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6 s, u5 \8 T' C* {; {; I  ◆ 忤逆子死后投猪(香祖笔记)
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  王渔洋先生说:邯郸人侯二,不孝父母。母亲给米讨饭子,他发怒打骂,要赶出母亲;妻子哭劝,无效。不久满身生毒疮,破烂死,死后托梦他儿子说:我因忤逆母亲,罚到京城宣武门西车子营,张二家投猪,你快去救我!他儿子赶去,果然这人家新生一猪,猪身人面,像他父亲。这人家不允他儿子买回。康熙三十九年事。
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  王渔洋先生说:他有一同考的朋友,邵峄辉,号士梅,济宁人,自知前生是宁梅州人,己亥年中进士,作登州教官;亲到前世住的地方,访他的儿子,替他计划生活,且教他读书,中了秀才。士梅自知只有县官的禄位,作了吴江县告病归家。他夫人早死,他晓得投生在陶家;等他长近二十岁,娶他重作夫妻。河南给事张文光,记得三世事。李嵩阳御史,乐安李焕章贡生,都能记得前生事。这都是我亲见,最确切的事实。
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  ◆ 群马悲语(阅微草堂笔记)  w: w7 |: _) ?' l1 u) i" m
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  交河习润础,雍正乙卯乡试,晚宿石门桥客栈,房近马棚,夜深人静,马忽说话。一马说:今才晓得饿的苦,前生短藏的草豆钱,现在在那里呢!又一马说:我们多是养马的人投来,受了报应,才晓得生前的错,活在世上是不醒悟的!又一马说:阴官不公平,王五为什么可以投狗?又一马说:阴差说王五妻子,同两个女儿,都淫贱,偷他的钱给奸夫,可抵一半罪。又一马说:罪有轻重,姓姜的投了七次猪,受宰杀的苦,比我们的罪,又更重了!习君轻轻一咳嗽,马就不说话了。习君常对养马的人说这果报事。
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) y/ K2 a1 M% z6 [5 P- L5 Q6 m  ◆ 常吃鸡肉死后投猪(阅微草堂笔记)
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' k% \( h, X7 F  纪文达先生说:王文安的姨母,是我先太夫人的五妹妹,他说在未出嫁的时候,一天坐在帆影楼中,
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 楼主| 发表于 2016-9-12 19:45:51 | 显示全部楼层
友人就醒了。他在阴间当差三年,这是乾隆年间的事。
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# y% c2 _# X- d5 \. j- B! ^$ ?- L  ◆ 李嵩阳不昧前因(莼乡赘笔)
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& F2 a9 H1 h' z" l( n  李嵩阳邦邱人,一榜起家,到江南作视学,人都称他是明公,能知前世事。小时说前生姓刘,住在县城东关,苦心念书,中年入学。一天偶然有病,(指今生)到药店买药,遇了姓李的旧友,请他到家里去,忽推倒他,拏红纱罩住他,觉得很闷气,没多时出来,就不记得前世的事了。这事同明朝彭城万年山寿祺的事相像。
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/ S& |% J* ]/ l0 n. a6 P7 \  ◆ 一念善恶人畜分途(守一斋笔记)+ W. ]. A3 B6 u. O' Q6 C
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  金捧阊先生说:武进刘文定公的太翁省度先生,祖居张王庙前,同住多家。文定公太夫人生产的晚上,他太翁出去请接生婆,见未及盘问。回来时,已经生了一个孩子,就是文定公。明天问同住的人家:有作佛事的么?都说没有,只有一家,生了十二只小猪。文定公因胎素不吃荤腥。看他们十三个和尚,人畜不同,果报明显。虎眼禅师说:若使是人都觉悟,驴驼象马教谁作?这话确实不错。要晓得我们将来是投人,或是投畜生,只要看今生所行所为,是善是恶,可断定将来的结果。他们同是和尚,善恶的报应,已经分明,冥冥中是不差的。7 V: `' t3 Q' v% z
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  ◆ 杀生太多投鸡受苦(右台仙馆笔记)( }" g* J  D; V2 U9 M

  J3 T! j. l1 R  俞曲园先生说:休宁县朱村地方,有一人姓朱,父母早死,他的妻子姓许,拏十几个鸡蛋给母鸡孵。一夜梦见他的公婆由外面来,用红手巾遮了头,脸色忧愁凄惨,到鸡窠旁不见了;第二天早晨,鸡窠里有两只鸡已经出壳。许氏心里明白,必定是我公婆来投的;拏两只小鸡丢在水里溺死,请和尚念经三天,求免公婆的罪过。几月后,许氏梦见公婆来谢他,说我二人因在世杀生太多,阴间罚我们投鸡;今幸媳妇替我们忏悔,此后转世投人了。
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  ◆ 杀猪现报(右台仙馆笔记)' B1 i- C- u! p1 b0 o& j% ^* d

: t( P6 o1 G4 J" H% v- q" [  柯屠户一天到猪圈里绑猪,猪忽说话,一只猪说今天你去投生,我明天也不免一刀的苦,我要跟你去,你应等等我,一只猪答应他;柯屠户从此改业。又有郑屠户的学徒郑三睡在楼上,半夜忽到楼下,左手放在砧上,拏刀砍断,大叫倒地,人都惊起。他说,看见有人来买猪蹄,割了给他,不晓得是砍断自己的手;说完死了。闵小圃君详知此二事,两屠户都是湖州乡里人。$ W8 _# p2 n6 ]5 M# a

! {( _5 F9 _- R* Q4 y/ M  ◆ 牛知府自记三生事(痛盦笔记)1 Y; F- c; b) Z, r4 k. F# u
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  薛福成先生说:无锡汪写园先生,号叫士侃,是前清的进士。作四川知县时,上司牛知府,同汪先生一年考中乡榜,是嘉庆甲子科的亚元。牛知府左手是马蹄,能记得三世事,告诉汪先生说,前世是一武官,因征伐苗子,杀人太多,死后罚投马;在马棚里心很悲痛,跳叫不吃饿死。因罪未满,又罚投马,不敢再寻死了;作某武官的坐骑,他的脾气很躁,常鞭打我。一天他同敌人打仗,追兵逼来,我驮了他很快的逃走,忽遇山涧,一丈多宽,对面都是尖石像刀锋。心想跳过去,我一定是死,我主将或可逃命;若不跳过去,主将必被追兵杀死,拏定主意跳过去,我的肚皮戳在尖石上死了,主将因得逃命。阴官因我忠心,允许投人,且作四品官。初次投马,鬼差孥马皮穿在我身上。这次投人,鬼差又将我身上马皮剥去;皮同肉粘在一处,拏刀划开,痛不可忍,划到蹄尖,忍不住,缩了左蹄,转了人身,马蹄没有变换。又说,官作这位分为止,在世没多时了,某日要死了。果然。7 _* k7 ^/ g! K0 j" K. J7 {
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  ◆ 动嗔恨又堕轮回(鸥波渔话)# P6 Q' M6 m" z8 i8 D4 X# Z9 g
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  叶调生先生说:佛家轮回的说法,读书人多不信,但是转世托生的事,世上常有。阿文成公,晓得前生是边地外的喇嘛,因小沙弥犯戒律,起了嗔恨心,投胎转世。德清地方蔡谷山,自知前生是黑桥地方的一个老太婆,因作善事,转投男身。这都是确实的凭据。1 [3 s: g/ ^' j0 v4 N5 Z
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  ◆ 人手白蹄猪(澄海蔡腾记)* U  c* e& i% l: O, P/ E% E

* n, o* s' O+ Y) J) ~* t  民国十四年,澄县南门外,肉店主人,买一只猪,人手白蹄,不敢杀;后因冬节,肉不够卖,不得已绑出来杀;才举刀,忽然晕倒。另一人硬把这猪杀了,回家后,得病死了。8 M) g. T& Y4 Q0 f( b- f

7 [. {. ?" {3 ]3 D  ◆ 梦猪肉化人形发心学佛(黄道隆居士自述)* @, c+ V, q  L
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  昆山车站站长黄道隆,近来发心学佛,自说学佛的因缘,是夜里常梦见猪肉变人形,因此看见街上肉店里挂的肉,都变作人形,猪头是人头,闻了肉味作呕;这是他的善根发现,要晓得猪确是人投的。
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  ◆ 七人堕落畜道(黄葆桢居士); X; q4 C. S4 t# n

/ y6 M# t5 g# w/ D# F  六道轮回的事,实在是的确可信,世人不细心考察,以为是迷信,任意杀害牲畜,不以为残忍,很可叹!今有一件轮回事写下告知世人,请大家醒悟醒悟!族伯斐然公,家养一只母猪;一夜母猪刚要生小猪时,斐然公梦中,听得敲门的声音很急。他在梦中起来开门,有七人进来,六人穿黑衣黑帽,一人穿白衣黑背心,内有一人是瞎眼;斐然公惊醒。天明,母猪已生了七只小猪,六只是全黑,一只白脚黑背,内有一只眼睛是瞎的,与梦相合。
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  Z2 s, I2 d: D: A9 v" O" B& ?  ◆ 狂生遭雷殛(宽静大师)
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8 v) v- m( X; S: @' j: A7 A: j' S  我乡有一人,叫罗吉亭,是读书人,性情轻狂,不信因果,常以僧道无缘的许多话,写贴四壁,专作辟佛教道教的文章,发挥韩愈欧阳修的话,虽穷极无聊,依然不觉悟自己的错处。民国初年,借住荣州吴家寺教书;初秋时,每日领了学生钓捉虾蟆。一日捉了一百多只,放在厨房,因事出外;妻子朱氏,不忍许多虾蟆,活活剥皮,都放去。罗吉亭回来,把朱氏扭打不止;朱氏气极吊死;罗吉亭怒还不歇,蹋了尸身,大骂不止。忽阴云四起,大雷大雨,一个霹雳后,天就晴了;罗吉亭全身焦黄,身体同头,已经分在两处;朱氏活转,现还康健在世。这是民国元年的事,那时我在成都作事,想起先大父紫兰公,曾在手谕中记下这事。事隔廿年,久已忘了;今因同乡顾雅斋先生来,偶然研究现在的人,都说雷打人是触电,因果报应是没有的。雅斋先生详细说出这事,叫我记录出来,给人研究。顾翁是罗吉亭的妹夫,当日亲见这事。* u& V' i) i6 F) ~

& e' V5 }1 @5 r* i. |: f  ◆ 一老人投过猪身(郑宗聂居士)
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; @4 S; m" N  D+ `# Z  前几十年,浙宁北乡十七房地方,有一作稷绷的余姚老人,住在大街杏一药房对门,平时只用一只手作事,一只手缩在袖里,人都以为奇怪。有一少年拉出他的手,是一只猪腿。他哭说,投过三世猪身,吃泥糠,冻饿,痛苦极点,现在还不忘记,
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 楼主| 发表于 2016-9-12 19:46:46 | 显示全部楼层
捱杀时叫喊想逃,刀刺入喉痛极晕去,苦不可言;分割时痛苦更加厉害,刀刮汤烫,破肚抽肠,块块分开。说到这里,悲不成声。又说凌迟的痛苦,要等肉卖完才止。在末次投猪,有一只腿没人来买,痛不能忍;灵性脱离了腿,飘荡恍惚,投了人身,所以这只猪腿没有变换。我母生我时,看见一只猪奔来。我长大后,常在乡里出丑,躲避到这里,给你们看出。说完后,很不快乐,不多日逃向别处去了。药店老板郑玉田亲眼看见此事。这很明显确实有轮回的证据,那可不信呢?
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  ◆ 背有记识再来投生(永春通讯)
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1 g- O7 d# U+ N- l/ T' X4 `  永春通讯,佛教轮回的说法,现在科学家都辟驳是假的,这地方,近来竟有姓王的儿子,转生到林家的消息,确实有据。蓬湖壶掘乡王家,数月前,小儿死了;壬某爱子心切,用朱笔在儿背上,写了两行字,是蓬湖壶掘乡某堂名,姓王的儿子,然后收殓。三天后,林家生了一个儿子,背有朱字两行,同王某写的字一样;用布揩,更显明。有人说洗儿时请他前生父替小孩揩去字迹,可以有效;林家派人去访请,允许将小儿作两家的后人。厦门商报,登载此事时,双方正在商议中。. R" ]2 B! a! N$ w6 h: f4 P

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  印光法师鉴订# ?2 q* O. F6 J: t
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  ◆ 某秀才代阎王职证妻窃鸡(见闻录)
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# w% v: ^, K" l$ W( ?  蕅益大师说:湖北有一秀才,心地正直,上帝命代七殿阎王职。一天看文簿,见妻子一条罪:偷邻家鸡一只,重一斤十二两。将这一页折在簿里,回阳问妻;妻说邻家鸡来吃我晒的东西,失手打死,怕邻人吵闹,所以藏起。一称斤两,一些不差;赔还邻人。一天看文簿,一页仍照折,罪名已无字迹了。
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  m+ H! O) ^% ?  ◆ 陈直方知前四世确证(见闻录)
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; `  K1 q+ @$ X4 j$ @/ T  陈直方,名容永,陈彦升先生的儿子,同福建黎愧曾先生,是甲午年同科,一天对愧曾说,我不能同你多见面了。问他为何说这话,他说晓得前四世的事,第一世作四川通判的儿子,因嫡母管束严,出外作生意,父死才回家。第二世投富贵人作公子。第三世投作京城竹林寺的和尚,一天放参出外,有一群妇女,偶然注目,因此堕落,投生今世;八岁时,随父到竹林寺,斋房路径,完全记得清楚。今世虽然生在宰相家,恐怕后世又要低下了。我定数应早死,如不早死,必遭刀兵之祸。又说今生九岁时,曾作阴官,每夜初更到冥府,判决案件,晓钟响时回人间;阴间种种事情,开眼出声后,就忘了。十二岁时,因犯事革职;犯的事,不肯告诉愧曾。愧曾说,直方是朴实人,不说妄话。没多时,直方果然死了。; t' R' u( ]8 e& h, B
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  ◆ 错捉王建(果报见闻录)% U# d5 a! y' ^8 ?- X2 n
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  灵隐晦大师说:苏州王建,品行很谨慎。忽一日,无病死去;跟一青衣童子,到阴间。阎王问知捉错,应捉山东王建,送他还阳;走出大殿,见地狱黑烟冲天,叫喊声很大。有三个和尚,坐在大树顶上,用净水一洒,声音就止了。王建近前一看像是观音、普贤、地藏,三位菩萨。王建同报国寺茂林律师相识,看见他在阴间,身穿袈裟,手拏禅杖,同平时一样。王建有自记回生录。  @( @. G- A. t# P

3 G& _$ Q* p/ R7 B' G/ i: M" s  ◆ 圆通和尚当阴差(果报见闻录)
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  圆通和尚,常熟梅里人,未出家时,中年吃斋,忽接到阴间的公文,叫他捉人。初到阴府,看见头门外有一井亭,接差事的人,身穿皮袄,手拏大棍,向井里一照,面现虎形,身体腾空,渡梅穿山,一霎时能走千万里;将人捉吊棍上,虽吊一二十人,轻同鸿毛。每五天一去,心很厌烦,想许多方法,脱不了这差事;出家作和尚,仍脱不了。乙酉冬,同慧大师,到玄墓剖石老和尚座下,受三坛大戒,这差事就除脱了。
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  ◆ 徐娄东代冥判案(果报见闻录)+ I& [( Z' r) i: ~0 d
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  太仓徐成民,是我同考的朋友,季生先生的儿子,从小吃素,喜作善事,结一念佛社,常念佛,忽作阴官,每夜在堂中暗处坐,呼叫两边冤鬼,判断很快,声音很严厉,阴森可怕。左右耳房朋友同家人,备了灯火纸笔,记录判案;日久抄成一厚册,上题娄东冥判,各处书坊都有流通;判断善恶事,如照肝胆,看了令人毛竖。灵隐晦大师说:成民是我庚午年念佛会的朋友,人很淳厚朴实,不喜多说话,除了念书,就念佛。忽受阴官职,声音更加宏亮;讯案时一字一句,斩钉截铁,三教的书没有看过,判案时引用经句,很恰当。他判阴案,有时我替他钞写的;判案时的话,严正有至理,钞写了不能加减一字。成民自说,起初是作阎王的分司,死后实受阎王职。这是娄东平生的奇事,我亲见,亲替他钞判案,再确不过了。; Q/ Q( `& g1 ]' r8 b
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  ◆ 因善还魂证明恶报(说铃)8 n  [7 K; Q4 C# X9 t7 U. P

3 Z& v2 G( n6 u# T2 @0 d! x  苏州戴举人,平素行为凶恶。有一邻人死去还魂,说阎王因他三年前辨明人家冤枉事,保全人家夫妻,加寿十二年。他在还魂前,看见戴举人在阴间,手铐脚镣,怨对很多。阴官指了戴举人说:照你的淫恶,应受油锅地狱。鬼卒抬了油锅来,猛火烧得热油滚滚,把戴举人丢下去。邻人回阳后,一心行善。
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  ◆ 因救人命加寿回阳(虞铎笔记)
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+ |1 G6 F/ u! l2 E, Q; b  唐元素先生说:他父亲在扬州作知县时,有看门人王锡,五十岁时得病几死,病里看见有两个差役来,说衙门里唤你,他只当是我父亲唤,跟了走。过了衙门向西,走进城隍庙,有大白果树,树阴四围,都是桌凳。差役说,这叫白家茶馆。忽听殿上呼唤,差役领他跪在庭下。有一官吏说,此人阳禄已尽,二十年前,救活两命,应延寿一纪。殿上说,放他回阳。差役领他到外边,迷了路,忽来一人,面如车轮,高声喝道,快走。他大吃一惊,睁开眼睡在床上,满身大汗,病就好了。问他救了那两命,他说洪杨发军到江阴时,一老妇人,一女儿,在路旁哭,说是县官的女儿,老妇是乳母,县官已殉难,乳母带了这女儿逃出城,无处安身。我领他到厘捐局,局员某君,是县官的朋友,他们得到生路,不想因此有阴功。
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; k9 K2 W0 a) b* X; k6 u" W  ◆ 因逆案误捉陶亦昌(虞铎笔记)
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2 q/ |8 p' j' G  p' f/ x  陈惟精先生,在江苏省作官多年,因母死,回六安抱儿山作佛事。工人陶亦昌,焚化冥衣,忽昏倒一昼夜。醒转,对陈惟精先生说:有一差役,拏铁练牵我走进城,路旁男女很多。内有一人,对差役唤道:马老总!带的是那一件案子?差役回说忤逆案。到了衙门,听得敲云板声,有许多恶面孔的人,立在堂下,
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 楼主| 发表于 2016-9-12 19:47:41 | 显示全部楼层
森严可怕。官传我上去,拍案怒道:你敢大胆打死亲娘?我说小人姓陶,因哥哥杀了人,我逃出;母亲还活在世上,那有打死亲娘的事?那官呼妇人来对证。那妇人说儿子亦昌,买小猪一只失去,怒我不能看守,用棍将我当头打死;这人不是我的儿子。冥官恐他溺爱,又叫母舅来,也说不是。翻簿查对,应捉姚亦昌;打差役三百板,吩咐送我回阳;遇见哥哥,形状凄惨,说因杀人捉了来。我哭醒,手腕还有铁练痕。光绪十九年八月二十七日事。5 s- K; f- N2 w# ?

7 T3 y' H7 c4 p- j( P  ◆ 鬼差加药(简慕庐居士)
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# P# z" X# d; e0 e# |  先堂祖考简南屏公,名叫宗杰,作部郎时,住在京城,因疫病吃药,发汗死,见两差人,拏传票叫他去对质,他穿好衣帽,坐了车,一霎时到了衙门。官坐堂上,很威严,传他问话,南屏公说是云南昆明人,某科进士,现在某部作官。冥官说,错了,要传湖南刑部官某人,叫鬼差快送回去。并道:你病时医生开麻黄三分,鬼差到药铺混作三钱。南屏公出了衙门,问鬼差:堂上是什么人?答道:是前刑部司员,姓曹,因为人廉正作冥官。南屏公回到家里,看见亲友,正在商议身后事,觉得身体渐暖,渐能说话了。病好后,检查药渣,麻黄约有三钱,医方是三分,家人都相怪不细心;南屏公将阴间的事告诉他们。不多日,街邻湖南人某主事果然死了。又查前刑部司员,果然有广东人姓曹,已死好久了。南屏公平素好善,自入冥后,更好善,且精修佛法。
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0 [, }* X' E5 _  ◆ 亡友托梦党人信佛(聂云台居士)
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2 i0 W7 e* _0 Q3 h  N  李柏农居士说:有一潘君,是老同盟会最有力的人,他夫人,也是革命人物,现在很明白从前的错处,每想起从前的言论,自打嘴吧。五年前,告诉柏农居士说,五夜梦见死去的同党朋友某人,带了枷锁,说在地府受刑的苦痛,求念佛超度。亡友的妻子,也连夜梦见丈夫是这样情形,并说是仗祖宗作佛事的功德,才能托梦;因劝亡友的妻子吃斋,替丈夫念佛。这时潘君正在管理广州孤儿院的事,带了亡友的子女到院教养,并教念佛,超度他父亲。隔了几个月,亡友的妻子,又梦丈夫来,枷锁比前减轻,穿白色衣,不是赭色衣了。对妻子说:蒙佛力加被,罪已减轻。并说亲人念佛超度亡魂,力量最大。叮嘱妻子,加紧念佛,不要懈怠。友人的姓名,未肯说出。
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: B. x  y$ p: m( {. f  ◆ 死水死火证明入冥管轮回(聂云台居士)
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  李柏农居士说:有麦君,当香港华民政务司英文书记并教授英文,性情清正,丝毫不苟;政务司英国人,常对人说:中国人能像麦君,国事那里会弄到这样!麦君每月中,要整睡七昼夜,说是当阴间放关的职务,掌管轮回。人多不信,问他七天所放的灵魂有多少?说有几十万。问他一同作事的人有多少?说很多。问他天地中有这样多的人投生么?说投生不都在人道里,香港广东人,喜吃乳鸽,一天杀无数,这无数的乳鸽在几十日中生生死死常受轮回,也在我们手里经过。又说同事二人,有大祸,一不孝,一枉法,将死在水火里,叮嘱不要到省城去,二人不信,特到省城去,那时正当省城大水,关同时大火,一人死在水里,一人死在火里。麦君西说地府最重佛法。. e. t* L% O3 }) y

5 _: k( ^1 j% Q# X5 V  ◆ 写金刚经得免入冥帮忙(绍兴大云月刊)
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  泰县居士林林友何定臣居士,在阴间帮友人治理簿册。何君的友人姓王,死的时候,看见阴间种种情形,对何君说,我已作冥府的官,笔墨很忙,你的笔札很快,可以帮我的忙;何君笑他胡说。果然一天夜里头痛,忽然作梦,看见他的朋友王君来了,引他到一处,有官很威严,友人说是叔祖,现在作值日功曹,你可称他太姻叔。又引到一公案旁坐下,书簿很多,桌上点了两行蜡烛,同事的人面孔很黑,不相招呼。忽然堂上叫王天培,何君就写名在簿上;又呼李家祐,对面桌上的人,拏簿对了何君,何君就照写了李家祐,并且注明是队官。又听堂上喝道发下去,看见一人捧了簿子,很快的走出去,接唱人名很多,随唱随录,记不清楚。事完,引他出来,经过衙署街道很多,湾湾曲曲,走回来。醒转数日后,报载王天培枪毙的消息。何君心里害怕,恐怕亡友再来引他去,用朱笔写的金刚经,放在床边。何君又说,在阴间看见一官,蓝袍纱帽,友人说是十四号官;一日到城隍庙,十四号的神像,衣服形状,同阴间看见的一样。
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  ◆ 女佣陈毛子病中入冥(陈曼居士)
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) F7 f1 d- J) \! B  V, p8 V4 K  甲子年十月三十夜一更时,女佣毛子病重,昏迷中,看见三个鬼差来,前面拏蜡烛的鬼差,用力拖他手臂跑,毛子大哭不肯跑;回头看见两个鬼差在后面,吓得跟了跑;像吃醉酒,身体飘荡,自然行动。烛光照在路上,有泥,有石子,稍远黑暗如漆;不多时,到一条河边,有桥几丈长,一尺多阔,下面流著黑水;毛子害怕,鬼差驮了他过去。跑了一刻,看见都是石头路,很平正宽阔。不多时到一大殿,前门很高大,红色墙,进去有庭,约一亩多田大,照样有三进,才到里面。堂上有大案桌,中坐一官,六十多岁,戴风帽,著黑衣,须发雪白,很威严;案旁立著三个差役,像在讯囚。三鬼差跪报到了,那官查看簿册,问姓名,毛子哭说叫陈毛子;另取一簿有红字有黑字,阴官一面翻小簿看,又时时看大簿,写字很快。写完,拏了竹签一拍,发怒骂鬼差,鬼差磕头不止;骂了许久,阴官说送他去。又很温和对毛子说,不要怕,送你回去。喝叫鬼差将毛子带去,毛子跟鬼差到一家门口,鬼差在他背后一推,就醒了。又说阴间森严可怕,有许多情形,大半忘了。大堂下,有一六七尺高的大锅,下面火光很猛,还有一大铁叉,不知锅里是什么。阴官同鬼差们说话很多,我那时吓晕听不清楚,不能细说。/ h  O! t+ W% O# u% z

! R; O; O: H6 K1 n/ {! Y$ a  ◆ 记陈幼清入冥所见情形一则(陈宝慧居士)
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  绍兴樊江乡广仁寺,有一宝光和尚,俗姓陈,名幼清,家住绍兴城朝东坊,很有善根,十四岁受人劝化,吃长斋,几年后,道心增长,十九岁开菸叶店,叫店里人都吃长斋,另给荤菜钱。这年秋天,两眼忽瞎,第二年,颈项害瘰痢,又害鹤膝风,听说观音大士灵感,腊月初一日起,每天五更时,跪在庭前露天中祷告,祷告了四十九天,没有效验,那时冰冻寒冷,家里人怕他加病,劝阻不止,说大限到来,
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 楼主| 发表于 2016-9-12 19:48:37 | 显示全部楼层
情愿快死;寿数未尽,愿赐快好,病好愿出家作和尚。又许愿放十万生命。第二年正月底,五更时,正哀苦祷告,忽昏倒,见一男子来,叫道:陈先生,你有病么?又对他说道:病是前世罪业的果报,你跟我来。幼清跟了他走过大路,两边都是黄沙滩,房屋很多,走了一里多路,到一地方,有大厅七间,中一间设有公案,椅子两张,一白发婆坐在左边,一黑发婆,坐在右边,黑发婆起身走进里面去。白发婆叫幼清坐在右边椅上,说道:你要修道,晓得道字怎样写法?幼清说首字加走字,白发婆说不是,我说的道字,是三个直字。幼清听了,不懂;渐渐有些明白,说道:我作生意,寻钱不少,怎样没有积聚?白发婆立起身,向左右看看,又坐下。引路人说道:太太的意思,说转眼是空。白发婆指厅外月洞门,叫幼清去看。走入洞内庭中,觉寒气彻骨,庭后屋中,人声嘈杂凄惨,有羊鸭鸡鹅种种的声音。里面又有大厅五间,外有红色木栅,中间放一公案;有一穿黄褂的人,坐在上面,一人跪在下面。又见两人拖一赤膊大汉到栅内跪下,命将舌头伸出,有两个,一同常人一样,一紫黑像猪肝,拖大汉的人,在袋中拏出铁钩,钩了大汉的舌头,又一人,拏小刀割大汉的背脊,幼清吓得不敢看。忽一人很快跑来,要捉幼清,幼清吓了逃走;前面有大河拦住,拼命跳过,惊醒。作梦的第二天,身上发寒热,有半月久,病渐好,一只眼复了明。他要出家,老母不肯;民国元年八月,老母死了,第二年二月出家,在广仁寺剃发,那年二十六岁;从此一心真诚修净土法门,求生西方极乐世界;今年四十四岁。宝光师亲对我说这事实,叮嘱我记录了,登在灵感录中劝化,报菩萨的恩。
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! i) G6 P+ k( j3 ]——>> 戒杀类 <<——
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  印光法师鉴订
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) _6 h! G9 q% A- g3 a5 M  ◆ 印光老法师开示戒杀放生法语
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) T' K6 r% u  V) W, h6 q. F  原来水中同陆地上的众生,他的真心本性,直同过去未来现在三世的许多佛,没有二样,没有分别,只因前世作了恶事的罪力,遮盖了这玄妙光明的心,不能显现出来,就沉沦在畜生道中,因此知识很浅陋,很下劣,除了寻求饮食,逃避痛苦死亡以外,一点也不晓得什么。譬如一面很大的宝镜,经了许多劫数的灰尘,不但已经没有丝毫光明,就是镜身的铜质也看不出了,直同废物一样;忽遇一有智慧的人,晓得众生的真心譬如是宝镜,有照天照地无边的光明,天天用力去磨擦,起初略露一点镜体,后来渐渐发出光明,磨擦到极点,他照天照地的光,就仍然完全显露出来了,无智的人,才晓得贵重他,以为是至宝。要晓得这光明,是镜子本有的,并不是从磨擦中得来的;虽然说是本有的,假如没有用这磨擦的功夫,那就永劫没有发现光明的日子。一切人天六道众生的心性,都是这样,从无始以来,本有的妙明心,受烦恼惑业的力(惑,就是烦恼的意思。从烦恼中作出来的事业,名曰惑业。)阻碍遮蔽,不能显发出来,迷背了自己真性,造成这生了又死,死了再生的苦事。大觉世尊(就是我们娑婆世界的教主释迦牟尼佛),晓得六道众生一念的真心本性,同佛的心性,原是一样,因出种种的方便,随众生的根机,说许多法,教大家修行学习持戒、禅定、智慧,等道理,希望大家能断除烦恼的惑业,还复本来的妙明心体,圆满福德智慧,证到清净的法身,又教世人发慈悲心,戒杀放生,实因我们同一切众生,都在轮回中,从无始来,转来转去,你生我、我生你,你杀我、我杀你,有在前世中,曾经作过我的父母兄弟姊妹儿女,我也曾经作过他们的父母兄弟姊妹儿女,他们因恶业的力量,或是在人类中,或是在畜类中,常受我的杀害,我也常在人类中,或是在畜类中,常受他们的杀害,经过很长久的劫数,相生相杀,没有完的时候。凡夫不能晓得,佛是看得明明白白;糊涂人全不觉得,仔细想想,就觉得受不住的惭愧悲哀可怜了!我们现今幸亏前世的福德善缘,生在人类中,应当解除怨恨,消释仇结,戒杀放生,叫一切生命各各得到生存的地方;又帮他念佛回向,求生净土,使他能超出轮回,解脱苦恼。纵然他罪恶重,不能往生,我也应当仗这慈悲的功德,决定求临命终时往生西方净土;既得往生,就能超凡入圣,了生脱死,永出轮回,渐渐修到佛的果位了。爱惜物命,救放生物,古时候圣人贤人都注重作这事。书经上有鸟兽鱼鳖咸若的一段文字;文王的恩泽,顾及枯朽尸骨,何况有知觉灵性的生物呢?还有简子放鸠、子产畜鱼、随侯济蛇、杨宝救雀,这实在是圣贤一视同仁的心;还不曾晓得愚蠢有灵性的畜生,都有佛性,在轮回中转来转去,时升时沈,有时作怨家对头,有时作亲友骨肉,将来还能决定成佛的许多道理。等到佛教来中国,三世因果、佛同众生心性平等无二的道理,才大大明白在世上;凡是大圣大贤,没有不用戒杀放生作挽回杀劫、培植福果、止息刀兵、快乐天年的根本依据。古人说:欲知世上刀兵劫,须听屠门半夜声。又说:欲得世间无兵劫,除非众生不食肉。可以晓得戒杀放生,是拔除杀劫的根本,塞住杀劫的源头,救济世道的好教训。昔日智者大师,买临海江扈溪梁六十多处,长四百多里,作放生池,奉旨立碑,禁止捕捉,偷捉的人,立即得祸,直到唐朝贞观时代,没有改变。唐肃宗乾元二年,圣旨命天下各州立放生池;颜鲁公作放生碑文,文中有云:“我皇举天下以为池,罄域中而蒙福,承陀罗尼加持之力,竭烦恼海生死之津。”宋朝真宗天禧元年,也命天下立放生池;杭州西湖,就是宋朝的放生池。明朝莲池大师,立放生池在上方、长寿二处,他作的戒杀放生文,流传天下;至今三百多年,贤人君子,都钦仰敬佩。可见得慈心护生的在家出家有学问道德的人很多。有人说:鳏寡孤独,贫穷患难,何不周济?为什么急急救畜生?这不是颠倒么?说这话的人,是没晓得佛菩萨教人戒杀放生的大缘故。人同畜生,虽然是两样,他原有的心性,本来是同的,他因前世作恶的罪业,沦落在畜生道中,我因作善事,幸得人身;若不怜悯他们,任性杀了吃,一朝我的福气享完,他的罪受满,难免从头一一还他们的杀债,给他们吞吃。要晓得刀兵大劫,
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 楼主| 发表于 2016-9-12 19:49:44 | 显示全部楼层
都是大家前世同今生造的杀业感召来的,若是前世同今生没有杀业,遇了强盗贼,他的恶念都消了,善念就生了,自然不忍来杀害的;何况瘟疫水火,许多灾难横事,戒杀放生的人总是很少遇到的。可以晓得保护众生,原是保护自己;戒杀生命,就可以免去天杀、鬼神杀、盗贼杀、未来怨怨相报杀。鳏寡孤独,贫穷患难,也应当随自己的身分力量去周济,那里是戒杀放生的人,一些不作这种功德么?鳏寡贫穷这等的人,虽很可怜,还不曾到死的地步;那畜生不去救、不去买了放生,立刻就要凌迟割切,投入汤火烹煮。有人说物命种类很多,没有穷尽,能放几多?要晓得放生的这件事,实在是为的发起大众普遍保护物命最大的善心;望大家能够体贴放生的意思,生慈悲心,不忍再吃这同是贪生怕死,晓得疼痛的生物了。大家既不吃肉,那捉卖的人也就停止了,水陆空行一切的物类,庶几可以飞行游泳在这很自在安乐的境界里,没有惊怕了,这就变成不放生的普遍大放生了,这就是前人说拏天下来作放生池了。纵然不能人人这样,但是一人不忍吃肉,那无量数水陆中的生命,就可以免受一人杀害;何况不忍吃肉的人,不止一人呢!又替未来现在一切人,断除鳏寡孤独、贫穷患难的苦因,成了长寿无病、富贵安乐、父子团圆、夫妻偕老的善缘。这正是预先周济,使那未来的人,生生世世,永不遭鳏寡贫穷的种种痛苦,长享那寿富团圆的种种快乐,岂不是尽天地中大家得著福利么?那可以不关心呢?你们仔细想想,戒杀放生,还是急于为人的关系,还是急于为畜生的关系?要晓得救畜生的性命,实是真正彻底救人。这缓急轻重,何尝颠倒呢?(谨遵极乐寺放生疏原文用白话演述)
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/ a, J6 W( B9 G/ g! |  ◆ 猪作人语求饶命(伽蓝记)
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$ H. I  v: V+ \' o) V7 {, T% ?  伽蓝记上说:有一人,名叫刘胡,兄弟四人,作杀猪生意。在永安年的时候,刘胡杀猪,猪忽然能说话,哀求饶命,声音很大,四边邻居都听得,以为是他们兄弟打架,都来看,才晓得是猪。刘胡从此改悔,房屋改作归觉寺,全家修行。" t# Z) m7 G! }" J+ j7 @
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  ◆ 全家戒杀免冥捉(竹窗随笔)/ Y4 P$ R2 Z2 [$ Q3 b2 C
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  华亭人赵素,到青浦地方探亲;船行到半路,看见已亡的仆人立在船上,心里一吓。问他的话,他说在阴间作差役,今天追捉三个人,一是湖广人,一是主人去青浦探望的亲戚,还有一人不肯说出。问是我么?答是的。赵素心里很害怕,到了亲戚家门前,听得里面的哭声,更害怕。那亡仆对他说:你不要怕,到夜我不来,就不捉你了;因在路上看见有人替你解救,是你全家戒杀的功德。到夜果然不来,赵素竟没有死。# E  f7 ]9 a, k1 S, K# C

9 q, h3 A- m0 Z  ◆ 鳝鱼讨命(见闻录)
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  蕅益大师说:孝丰灵岩寺自谦和尚,未出家的时候,有一朋友,叫劳振宇,是江右人,在递铺滩地方卖鳝鱼面,一年杀鳝鱼几千斤;后搬住德清县,仍然作这生意。一天用滚汤烫鳝鱼,像有人抓住手,不能盖锅,鳝鱼都跳起,在他满头满脸咬住不放,痛得大哭;鳝鱼死了才落下。不到十天,振宇也死了。6 K6 t6 l% l( W: `0 V% ]& C! E2 H' n
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  ◆ 杀生恶报(见闻录); f2 L9 z4 ^7 r  M! M) m

6 D) N9 `! Q. X% `& Y  性戒和尚,俗家弟万七,专用绳索吊鸟雀野兽,劝不改。十多年后,一夜睡在床上,自己用绳盘颈;早晨有人开门看见,已死了。
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- A) c5 r4 G0 c0 x& g  w+ l' S  ◆ 江神求忏悔(乐生集)" E" [3 D1 m$ M, L
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  崇祯庚辰年,江夏贺宰相,一夜停船在鲟鱼嘴,梦见庙神来说,是九江神宋大王,前生同你和三昧师是师兄弟,三昧今世作国师,你作宰相,惟我堕落作江神;来往客商,都用猪羊祭我,杀生很多,我必堕落恶道。三昧师道行很高,超渡堕落的人很多;明晚他的船停在这里,请你暂住一天,替我请三昧师礼佛忏悔,消除我的罪过,斋供和尚,必定有神僧来,这功德是无量的,我可脱离孽障,证善果了。贺宰相允许了他。第二天,三昧师的船果然来了,建水陆道场,斋供和尚。忽有一火头僧,他说旧江神因这次功德,生了西方;新来的江神,也皈依了佛法,受五戒,从此不享受荤腥,以后务必改用净素。有一人不信,乃用荤酒供祭;香伙忽跌倒地下,又立起说,我已皈依三昧国师,不享受血食;前日懒残禅师已经说过,为什么又破我的戒?以后切切不许杀生祭我。人问谁是懒残禅师?说是火头僧。大家去寻,已不知去向了。6 b6 |# A+ B: C: ~2 P
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  ◆ 虐杀妾妇投羊恶报(广仁录)2 }2 K9 S. _9 U: _1 m( U

, |' u  G7 V9 D5 \7 K3 z  蓬溪县官,刘道原,下任时宿在姓秦的家里,梦见一妇人,哭诉说,是秦家妇,生前捶杀一妾,阴官捉去罚投羊,我现在圈襄,明天要捱杀给你吃,我死不惜,只因肚里有小羊,他因我同死,我罪更大。天明告知秦家主人,羊已杀死了。秦家很悲痛,拏小羊放入老羊肚里埋葬了。! ]2 `: S* U+ ]+ [. e
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  ◆ 鱼螺报恩(乐生集)
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2 x0 |  H& }% I1 X  杭州阮起鹏,年小时发愿放生,最喜放螺蛳鱼子,因用钱不多,救命很多;又恳切劝化旁人。康熙十九年,坐船经过富春,船底触石破了,水竟不漏进;靠岸后,见有几万鱼聚在船底破处,又有螺蛳攒满,才明白这是报答阮起鹏放生的恩。蔡舂江作了一篇文劝人。+ q' {2 g) e: }/ ~& V; c
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  ◆ 爱惜生命加寿免祸(乐生集): z9 u) t# K* ]' t9 r! u7 U4 ^  \9 z

3 Z9 w9 D8 k& x! l$ [7 y. B: A  u1 }  福建人曹舜聪,在汀州郑家教书,凡是鲜鸡虾蟹一类活物都不吃,恐怕主人为他杀生害命。顺治丙申年,得病,僵冷了三昼夜,忽苏醒告诉人说:我的命应在甲申夏,捱流贼杀死,因在人家教书爱惜生命,所以加寿十二年,且免横死;又因庚寅夏,劝人刻金刚经三页,加寿三年。可见爱惜生命,能够加寿延年,解除大祸;如要得福免灾,惟有不杀生命,是最有效验的。
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  ◆ 好善放生免瘟疫(乐生集)
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  太湖里的人家,多数是捉鱼为生,只有沈文宝,合家好善放生,人都笑他痴,但是他很快乐。一年灾疫流行,有人梦见鬼拏旗一把说:除了放生的沈家,其余的人家门前都要插旗。没几天,一村三百多家,染疫病死的一大半,只有沈文宝全家没疫病。) Z0 W* [+ N; k+ D5 s/ ~
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  ◆ 戒杀与杀生祸福立见(乐生集)4 O5 |4 h- `0 r
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  北京人吴兆兴,戒杀生物,念准提咒多年。康熙二十年正月初十日,停船在京口码头,见岸上一人杀鸡;劝他不杀,不信。夜梦神人说,你平时能戒杀,已脱了十桩祸,免了十次死,将来还有许多好处。今天劝人戒杀,虽人不信,你还是有功德;那人要信你的话,还能活一年,他明天午时,
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 楼主| 发表于 2016-9-12 19:50:40 | 显示全部楼层
生喉病死。兆兴吓醒,天明到街市作生意,天晚回船,听了那人家有哭声,是杀鸡的人生喉病死了,心里很害怕报应的确,印发这事实的传单劝人戒杀。
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# _. |) x: B9 N% Q  ◆ 猪入法庭求救命(沈绍莲先生)9 f6 {( f  }- Q0 r+ ^3 X7 ?3 b0 d
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  沈绍莲先生说:乾隆丁未年春,汉阳有一县官,在坐堂时,忽有一只猪跑来,跪在阶下;很为奇怪。问有冤么?猪摇摇头。问要吃食么?也摇摇头。问是怕死么?点点头,落下眼泪。查是城外肉店逃出,买了养在寺里。  [$ D/ ^# c- [  H$ r6 \$ B
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  ◆ 假称吃素救鸡命免溺(劝戒录)
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7 Z  I; t: S; [  O; x8 y0 C% v  梁溪地方,有一乡下人,到亲戚家,杀鸡待他;他即阻止,说吃三官素。回家时在船中,忽岸上有一白发老人喊说,船上有假吃三官素的人,不要渡他。他被同船人推上岸,那老人不见了;回头看那船在河中,遇风翻了。救一鸡命,能脱此难,可知好生心切,还是自己便宜。
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  ◆ 病中发善愿增寿得禄(劝戒续录)) B: N8 j/ E6 ^" t& x9 I- _" Q
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  林少穆先生,名则徐,他说朋友钱塘屠琴坞太守,在辛巳年秋天,得重病,医生用错了药,几乎死;病中立誓忏悔,发愿利人,救济一切。一夜梦见观世音菩萨对他说:你前世在湖北作官,办事虽公,太嫌刻薄;虽没私心,也要减福禄。又多杀生命,今生应当得短命报;幸你发愿很诚,冥府可加寿,还加福禄。你应勉力作好事!醒后,教全家戒杀,买物放生。后作袁州九江县官,为国家起用,得到皇帝多次特别的恩惠;病也全好了。& O0 F, R- s8 q7 N* ]& \: N0 T8 @0 z

1 p, z' C! N7 p8 R/ z' X1 y5 ~  ◆ 误杀黄狗罚宣因果免死(右台仙馆笔记)1 U) J$ f, ~. y' C" ], O; l' i- l
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  俞曲园先生说:汉口镇,有一人姓陈,开干肉店。有一黄狗,到他店里寻食;他正在割肉,随手斫狗一刀,将狗斫死,丢在沟里。几年后,一天,见一老年人,坐在门外。问来买肉么?老人说:来抓你的。问抓我作什么?老人说:你丢我在沟里三年了,今天幸得出来,能忘了你么?说完即不见了。问店里人看见这老人么?都说没看见,只见一只黄狗向你叫。一霎时,觉得发热头痛,眼花不认识人了。忽大声说,我前生是江宁县城外黄土坡人,姓周,因罪死后投狗。你杀死我,丢在沟里,困苦不得出来;现因有人挖沟,才得出来。阎王说你无意中杀我,不抵命;我诉说种种痛苦。阎王可怜我,命两个差役同我来;今天并不要你的命,只要你宣传这事,叫人晓得一切畜生的性命,不可任意杀害;因我一命,保全多命,我因此可消除宿世的罪孽,再得人身了。他妻子惊慌说道:请等他病好后,一定宣传。不多时病就好了。
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* Z' g' y2 G  X! x" {  ◆ 残杀狗命立地变狗惨报(宽静大师)" e! s2 m( |& `. W, R  Z7 ~
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  我到宜宾县佛学社,听说有一人名叫黄玉成,他俗号叫打狗么麻子,是地方上的恶人,平素性情很残暴,常作杀狗捉鱼的生意。民国六年,云南兵驻扎在宜宾县,有一城防司令官,很注重道德。一天,巡查县城街道,见黄玉成,绑了一只狗,用稻草焚烧,那狗叫喊凄惨;许多人来看,不敢阻止。巡官派兵抓了黄玉成,用很重的刑罚责打;那时大雪,西北风很猛冽,剥去黄玉成的衣服,推到露天中,用冷水浇;看的人,都很快心。这夜黄玉成变成狗一样,两手在地上走,作狗叫,向厕所里跑;好事的人跟了看。到了厕坑里,像狗一样吃粪;吃完,睡在厕坑旁,全无人形了。第二天在街道上乱奔咬人,被兵杀死,破肚抽肠,丢在荒野。
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6 P4 g4 q; L' ^) ?5 }  ◆ 善烹鳖鱼惨死如鳖(匡山随笔)2 ~& Z5 T. }4 d
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  宜宾县沙河驿,有乡人李二混,夫妻都喜捉水里的生物;烹煮鳖鱼,是第一好手。民国十九年七月十六日,在白沙河捉了一只大鳖,那时他族中人李缄三等在他家,杀鳖作乐。才动筷时,他的妻发了昏,像忘失了物件,到房内去,多时不出来;二混进去看他,也不出来了。族人很惊疑,进去一看,夫妻都爬在地上,像蛇游,头抬像鳖,唤他不应,用手乱抓肚皮、胸前,肝肠流出,七孔流血死了。社员鄢声玉对我说得很详细,二混是他佃户的妻弟,鄢居士是有学问品格的人,说话很谨慎,没有半句浮言,望大家不要造杀业。
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  ◆ 吃鸡求子遭火死(寅畏室笔记), A! h% n0 m, f# v& u
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  有一六安人,住在上海,是小康人家;中年没有儿子,很忧愁。有一朋友,教他天天吃鸡,身体强壮,可以生儿子;因此吃了几年的鸡,还是不生儿子。民国二年正月回家,白狼匪攻陷六安城,烧他家的房屋,将他烧死,身体手脚焦烂,像火薰鸡。同乡某人亲见告知我。凡人子嗣有无在天命,要求儿子,应当戒杀;今反残害生命,受恶报,是不明罪福的因果;劝他吃鸡的朋友,迟早也要受惨报。
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- U2 ~  w  `- W) }* G, k8 O  ◆ 戒杀愈儿病(寅畏室笔记), U- f& J( R" f5 y; ^( B

/ ?: [: M/ s* T7 Q+ S( ~1 n& F5 U  有一王老太太,嘉兴人,吃素念佛,七十多岁还是强壮。他的亲戚石君,也在嘉兴中国银行作事,三房合这个儿子。十九岁,忽得了痨病,医不好。后有一医生说:可天天吃小鸡汤,三个月后,再开药方。家中人都以为是,只有王老太太极力劝阻说:要儿子病好,要放生求天保佑,为什么反杀生,促短儿子的命?我替他念大悲咒,并用供佛的清水给他吃,当可病好。不半年,儿病果然好了,这是戒杀的灵效。5 I! q9 a" A9 g( M4 {0 o
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* L  b4 K# q+ [, d+ N/ b  印光法师鉴订
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  ◆ 赵定宇正直作阎王(莲池笔记)
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8 u: ]" \8 i" R' G  莲池大师说:少宰赵定宇,同云南巡抚陈毓台,是同考的朋友。定宇在明朝万历丙申年三月半去世;那时陈毓台在任作官,因妻病扶乩请神,神判定他妻快死。恳求保佑。神说:五殿阎王新到任,很刚正,不能以私事求他。毓台问:新任阎王是什么人?回说是常熟赵定宇。不多时,赵家的讣闻寄来,他死的日期,同毓台请神的时候相合;陈毓台很惊异。他的妻果然不多时就死了。9 o$ j! ?8 y% ^' T# a4 C

/ }+ h& X: O! v( a+ @3 Q  ◆ 张义卿作赵定宇阎王的书记(管见酬咨续录)( t. b& p0 V7 K, d6 ]
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  管东溟先生说:张浩,号叫义卿,是一有名的秀才,生前与我很交好。在将死的三日中,能清清楚楚说前生的事,他在晋朝是投什么人,在宋朝是投什么人,都能说出;在明朝作过两次边将,今死去作阴府五殿阎王赵公的书记。赵公是我同榜友,作过吏部左侍郎,号定宇,名叫用贤。此事见云南抚院陈毓台祭奠文中。
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6 _4 x$ ~0 c  l/ H+ q( e/ S- d9 X  ◆ 陆深犯罪灭寿禄(朱平汉小品)* j6 w& p! q' a+ p) v; O: Y

0 P! l/ T4 R7 [( V6 L  嘉靖年中,有陆詹事,名叫深;死了三天活转,对他儿子陆楫说:你拏笔记下我的话,我在病中不看见你们后,觉得自己身体坐在厅中,
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 楼主| 发表于 2016-9-12 19:51:36 | 显示全部楼层
有穿黄衣二人,跑到厅上说:奉了王命请你去。我正要问话,忽觉身已上轿,黄衣人在前引路,后跟数十人;我心中很怕。轿行如飞,到一城,黄衣人请下轿步行,一霎时,轿已失去;二黄衣人扶我走,脚不著地,到一城。又叫我改穿衣服,不知不觉衣服已换了。走多时,又到一城,很高,像京城式样,有十几里长,门有好几重,大殿很大,有一穿王服的人,坐在殿上,黄衣人先进去禀告,王起身请我进去,问我认识他么?我说王是不是蒋焘?王说:你作官应到一品,寿应活八十岁,因你在生犯了三大罪,十二小罪,所以官降三品,寿减一纪。那年我(陆深自指)六十八岁,听了冥王这话,很惊怕。问王:我要死么?王说:不死那得到此。王命拏簿予我看,生平所作所说,簿上无一不记;簿后又有朱色宇总结罪过。因求王念从前的感情,赦我转活。王说不能专主,只能放你还阳二十日,赶快预备后事,不要为子孙计。又命黄衣人引看地狱,可传告世人,警戒不要犯罪;所看地狱情状很惨,吓得慌张退出。出城在一处高岸上走,走了多时,很昏黑,忽见一灯微有亮光,跑近一看,是自己的尸身睡在床上,心中很恶嫌;黄衣人推我附人尸身,因此回生。过了二十日,陆深果然死去。阁学朱平汉说:蒋焘,号叫仰仁,是武功伯徐有贞的外甥,长洲秀才。0 W8 |( T/ R5 z  J2 l7 j& @

2 ]) s% h0 J- w! ?) V. D! I9 S  ◆ 曹翰屠城冥罚世世投猪(果报见闻录)
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  灵隐晦大师说:苏州人刘玉受,号叫锡元,作贵州房考官。一次出门,走过湖广的地方,夜里梦见一长脸人,告诉他道:我是宋朝的曹翰,前世在唐朝时代作买卖,偶然经过一处寺院,有法师讲经,我发心办素斋供养一次,听经半日;有这善因缘,世世作小官。到宋朝作偏将军,名叫曹翰;攻打江州不下,发恼恨心,杀害全城人命;因这杀业太重,世世投猪。前几年,投猪在你佃户家,承你救活了我;今日你停船的地方,就是我将捱杀的地方,明日第一个捱杀的猪就是我。有因缘遇了你,很是侥幸,务请哀怜救我!刘玉受惊醒,看看停船的地方,果然有杀猪店,拖出一猪叫声很大。刘玉受出钱买了这猪,养在阊门放生园;有人喊他曹翰,就答应。这是许多人亲眼见的事。
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5 c: f1 Q3 g# a6 v  猪子的罪孽很重,性质很蠢,那能托梦?所以能托梦的,还是因前世听讲佛经的一点智慧。我辛未年,同刘锡元公在即中堂,听讲经,刘公对我说此果报,我到西园去看这猪,很喜洁净,叫曹翰他就答应。从前曹翰同曹彬是从兄弟,曹彬行兵不肯妄杀一人,子孙富贵;曹翰任性杀人,世世投畜生,受人宰杀。可见因果分明,种什么因,得什么果,不过迟早不同,是逃不了的。又王丹麓,遂生集中说此事,刘公梦中问曹翰道:平日见你们捱杀的时候,用什么法子可以解救?曹翰说:惟有听到念佛的声音,能免痛苦。求公凡是看见捱杀的畜生,替他诚心念佛成是准提咒,不但能解除苦恼,且能超度脱离苦道。说完悲哀流泪,拱手谢谢。" B, ?. b7 F. |, T' m! ]
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  ◆ 投猪还债(果报见闻录)
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1 T3 S3 Q  F/ b: P  灵隐晦大师说:高邮三垛镇,有一乡下老人,养一只母猪,生小猪很多,几年后发了财。忽一夜梦见一人对他说:我还你旧债已多年,现在只欠你一肩芦席了。醒后很觉奇怪,忽家人来报说母猪死了。老人因这母猪有功,叫儿子去埋葬。儿子到一河边掘坑,忽有一芦席船行来,问他葬什么?回说葬猪。船夫说:死猪肉可吃。拏一肩芦席掉换死猪。儿子顶了芦席回家;老人看见,因与梦相应,很叹息。余西堂,号叫卓源,亲见此事。
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. F% D9 ^4 I( V2 y  ◆ 雷击骗米老妪(信征录)) s1 M0 G6 T# B5 H3 ~# i" h
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  康熙三十五年六月初三日,苏州养育巷,有母子二人,儿子十几岁。这日午时,天空忽起乌云下雨,雷电时绕门前;儿子惧怕,躲到母亲怀里;雷在他母亲怀里提出击死,母亲也吓死。第二日母亲又复苏,说今春有一乳母,抱一婴儿到育婴堂照验,领米三斗回家;因遇雨,借我家躲避。我骗他说:雨久,路上难走,可先抱儿归;米暂留我家,再来取。他依我话,抱儿回家,使他丈夫来取米;我抵赖不承认。他丈夫回去,叫他自己来;我终不承认。他因没凭据,只得懊恼回家,被他丈夫痛打一顿;他夜里吊死。他丈夫将婴儿送还育婴堂;要同我理论,也因没凭据作罢。今天我母子遭雷打死,是应当的。说完,口吐绿水,是胆已破了,到晚气绝。* k' I! l: ?9 C. e9 @( b

( ?* W9 I) F" v7 _' C, d0 M/ Y  ◆ 雷击奇闻
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8 L7 z$ I1 b) W# k  现在科学昌明,不信因果鬼神;但是常有奇怪事,叫人不能不信。最近我家乡袁家坝,发生雷打人的事,情节很希奇。有姓张的老妇(隐其名),六十多岁,贪财忘义,人多恶嫌他。一天,带小孙到临平地方买物,因疲倦,在某当铺天井中休息;遇一不相识的乡妇,由谈话渐渐亲密,闲谈多时。乡妇是来赎金饰的,票洋交当伙后,因解溲出外;老妇趁乡妇出外,竟将金饰冒领逃去。乡妇回来,知金饰已被老妇冒去,向当伙理论;当伙因见他们谈心,以为是同伴,不肯认错。乡妇又怕当伙的威势,只得哭回家;中途情急投河死。老妇冒得金饰,带小孩急急奔回。离家一里多路,在黄家漾的地方,忽天起乌云,雷电很大,黑气一团,直罩老妇,衣服都成细条,赤身露体,捱雷打死;面胸等处,血迹斑斑,形状可怕,金饰还未放手。小孙跌在三丈外田沟里,安然无事,天气仍然放晴。可见雷击恶人,并不是偶然遇巧,是确有神明作主。
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  ◆ 曾心田生为冥官(聂云台居士)( G* X: a$ v; _1 k1 T" M( A
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  曾泳周兄说:卿果夭先生,是一端正君子人,他父亲,同我母亲介石先生是好友。一天果夫的父亲对介石公说:令叔宫太保不久要去世了。此事是卿家有一亲戚,曾心田,在生作湖南冥官,告诉果夫的父亲,说勾册时,见这消息。太保忠襄公,不多时果然去世。泳周那时十二岁,亲听卿君说。
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  ◆ 白日断冥案- T. o. ?) H6 K0 z( n: s( Z
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  上海名画家某御史说:在京作官时,有某同寮友,因贫兼作大学教员,人多晓得他作冥官。某御史秘密问他,他说:阴间有急案,白日也要去。问:断什么案?不肯泄漏。某御史说:此人性情刚直,不诳语。5 v4 o* u% X* c
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  ◆ 傅鹤岑自记病中入冥- M& B- ^0 _$ }! N
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  光绪丙午秋,我病温疟,医生误用柴桂;九月初八日,觉心腹如火烧,求死不得;午时后恍恍惚惚到一衙门,
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 楼主| 发表于 2016-9-12 19:52:32 | 显示全部楼层
有许多囚犯跪阶下,形状可怕。一官坐堂上,呼我到案前,命差役拏一本册子叫我看,册面写德渡二字,内有我的名字,下注:事多明察,中少诚实,八个字,其余不及细看。差役取呈案上,送我出衙门,听得远远有哭声,忽觉近在耳旁,睁眼一看,只见收殓的物件都备好了,我已死过多时了,由游敬山、王焕章二君,用大承气汤治好。后听妻子说,气绝的时候,面色苍黯,身体僵硬,不料活转。我想此事当他是梦,但是那时气绝多时,神经已失作用,决不能作梦,这样清清楚楚,分明是鬼神的境界,实在无疑了。  M7 k: b6 a: P+ [( p

1 A4 s0 |  D" W' q! ~5 t  ◆ 徐雷梦受冥刑改过念佛生西方
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: W" r% D& P6 e( S/ @0 F  徐雷,号叫电驱,浙江乐清人,出身军营,喜喝酒吃肉。民国庚申年元旦夜,梦见一人,手脚绑在四根短柱上;两鬼卒,用木桩捣他的背,凄惨可怕。近前一看,是自己的身体;一吓,觉得恍恍惚惚,本身四肢被绑在木桩上了;背上受很重的捶打,痛得大叫。忽微微听得虚空中有念佛的声音,随口跟了念,忽然惊醒;背上还觉得痛。心中害怕,追想平时邪行,惭愧懊悔;又想起听人说学佛可以了生死,脱离地狱的痛苦,因改过天天念华严经、普贤行愿品、阿弥陀佛圣号,不间断。不多日,得病很重,还是拚力诵经念佛;病中看见空中有白光,如圆镜。一夜对他妻子说:明天佛菩萨来接引我,应将屋里扫除清洁,预备烧香。第二天洗澡换衣整齐后,端坐念佛去世。1 B2 q) b" l- V

; p/ s' m/ I5 n/ o3 T& H  ◆ 谢祥岩谋杀正妻遭当打死
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% w0 B2 q) y* l  w# o) N  七都乡,谢祥岩,在上海作外国人的厨司,一家五口。妻蒋氏,性情朴实,孝顺婆婆,常织布贴家用;祥岩要娶妍妇作正妻,与蒋氏离婚,母亲不许。祥岩暗同婶母商议,要毒死蒋氏。戊辰年五月十二日将晚时,旅毒物在桂圆汤里,叫蒋氏吃;忽天起黑云,大雨,霹雳一声,祥岩同婶母都遭雷打死;祥岩的阴囊同腿肉打裂,婶母头面劈去一半。可见恶报很快,能不信有雷神么?
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# a9 p- j. y* G5 ]  ◆ 蒋世不忘前世事(佛学半月刊)
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4 t  g4 a% D# p+ _, e  河北省武强县西南,召什村,有刘寿的女儿,生下来就能说话,现已五六岁;自说前生是献县镇上村人,活了六十六岁,在民国十七年三月死,有两个儿子,三个女儿,家中的情形,说得一点不错。有一次与他前世所生的女儿(现在还活著的),细谈前世家务;此事镇上村的人,无不晓得。此是转世还能明白前世事的确据。
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  ◆ 鳝鱼报恩(寅畏室笔记)
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  南京人喜食鳝鱼面;城南河边有一面馆,生意比别家好。有一学徒,见鳝鱼不容易死,虽砍断还能动,心很不忍,背地里每天偷拣一条肥大的鳝鱼,放入河中;学徒期满后作伙计,更加多放。被店主得知,停他生意;因失业不能生活,到下关跳江;忽觉脚下有物托住,被人救起;回头看看江里,是一群的鳝鱼团在一处。店主听得这事,很懊悔作这生意,改作素菜馆;复用他作伙计,生意更好。这是民国初年的事,南京人多晓得;那能说这微小的鱼,不晓得报恩呢!
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  ◆ 不杀牲禽免水难(寅畏室笔记); F. u1 [7 Z0 L
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  我有相识的镇江人李君,半世不杀牲禽。一次在天津乘船沉没,半夜飘流风浪中,已绝生望;忽听耳旁有人说:你半世不杀生,可免一死。忽有浮板触手;抱住浮板,遇救船得生。从此更加努力作善事,一生隐德很多。+ Q) W3 V" t. o. c" w" W
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  ◆ 怨鬼现相(聂云台居士)
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! c4 @% G1 M) |5 }# y' j  潘达微居士,番禺人,长斋念佛,受五戒。在南洋公司担任广告事的时候,对八不居士说:有友人在京照相,约定三日取片;到期照相馆不肯取出,要他同亲戚或朋友来取,或有警察当面;因请朋友同去。照片还未晒,取出片底一看,有一女鬼,在他相后,髼发怒目;一吓晕倒,用姜汤灌了多时醒转,说我对不住你。朋友送他进医院,以后时时说见鬼,不多时死了。潘居士受佛戒很严,不说妄语;此人是潘居士的亲友,所以不说出他的姓名。8 ~& }5 ^' t* \# J

1 R( K- U, V* ^7 Q9 U◆完
4 c* O: e5 E3 p: b- S' e! e——>> 补遗类 <<——完
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