三主要道颂

wlxg20130220

　　　　　　　　　　　　多闻比丘洛桑札巴贝　作

/ w" A9 i1 c6 Q* Q5 G　　一切佛经心要义，是诸菩萨所赞道，
# \8 E" C5 h$ S! J+ l  D' q　　有缘求解脱津梁，我今随力而宣说。
% q5 K( A( J" w  t
& T. B3 i4 k7 v. K0 j+ d- W# s　　于三有乐不贪著，为暇满义而精进，
' H8 k$ Z% i$ B( g  d　　志依胜者所喜道，诸有缘者净意听。

　　无出离心无息灭，希求有海乐果法，
  ?; @  {$ O; Y0 J4 F. A# y　　由贪有乐缚众生，故先寻求出离心。
) F' P: Y6 `5 u/ e) E3 d& o
4 c/ x/ C3 _7 r3 c　　业果不虚轮回苦，勤思消除后世贪。
　　暇满难得寿无常，串习能除此生欲。
8 [2 C9 h, f) V3 ^1 ^/ S! L
2 X* w0 L5 _  w; g: A9 @　　修已于轮回盛事，不生刹那之希望，
0 P% ]& P3 ]4 e, z, B. B　　昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。

　　若无菩提心摄持，出离不成无上觉，
　　圆满安乐之因故，智者应发菩提心。

8 o/ ?, v% \- ?. o* f* m　　四瀑流冲难阻止，业力绳索紧密系，
- a" Y& p3 D) r　　投入我执铁笼中，无明黑暗笼罩之。

& ~- |: ^) Y" ^! ?. g" n( Y! P　　无边有中生又生，三苦逼迫常无断，
　　诸母情状与处境，思已发起殊胜心。
# `* x( J* d& A1 ?; {
$ C1 G2 k+ |: _7 X/ S3 y0 b　　不具通达真理慧，虽修出离菩提心，
2 u7 L' e' l! f6 _) T) B0 W/ B　　不能断除有根故，应勤通达缘起法。

! b  r, @7 S1 U0 ]( b( ?& j　　能见轮涅一切法，从因生果皆不虚，
　　且能破诸所执境，彼入佛陀所喜道。

　　现相缘起不虚妄，离执空性二了解，
　　何时见为相违者，尚未通达佛密意。
4 R' t* O1 N/ {" l: P9 m+ {
3 r/ {5 A+ |  N: J2 C+ \$ A7 e　　不复轮替而同时，甫见不欺缘起已，
' d4 z2 e4 s7 ?4 q. i5 _　　普灭实执所执境，彼时见观察圆满。
$ j# ^" I' A' A' H$ k
" `0 C' n5 ]' G6 m- v( J　　又由现相除有边，及由空性除无边，
8 v) v# X. o: [  E+ I: P: T　　若知空性现因果，不为边执见所夺。

　　如是三主道诸要，子能如实通达时，
- M1 `. C# l( G: J3 c1 _( ]　　当依静处起精进，速疾成办究意愿。
- f$ S* V: x( e2 B
此是多闻比丘洛桑札巴贝(善慧名称吉祥)为亲侄擦廓阿旺札巴(语自在称)所作的教诫。