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◎食肉一事，关系治乱升沈，欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，
4 ~0 k6 A) K7 h x! i4 K庶有希望。密宗，法门不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持- L# i0 G* O7 N
咒三密之功，消除烦惑，则为正义。而传之者，以神通吸动人，学之
/ D4 ~, e( P$ f+ {4 n! A0 u* S! e者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而行，而欲腾空远游，何
2 p4 o& s) m1 @8 ?- D( h( ~# E可得乎。西藏、蒙古、喇嘛皆喫肉，以其无什米粮，尚有可原。今之 G- z' [# l3 g: f0 T
学密宗者，多开荤喫肉，反大嘉美其事，谓为喫了就度脱了，则成魔
3 Z9 c# q: \; F) x6 S4 ~说矣。喇嘛做大佛事，尚须喫素，可知平常喫肉，固非正义。密宗提; `% t7 ?: i0 y2 c: L s0 Z
倡即身成佛，乃以了生死为成佛，一班无知之人，便认做成福慧圆满$ o& V3 D; c' R
之佛，则是以松栽为栋梁。其材可以为栋梁，非现在即可为栋粱也。+ P* y# E# B+ p( k: e
十七年，有某某在上海提倡密宗，一百日成佛，上海有信心者，咸依
* l. f6 _' C" E, C! f之学。十八年夏，有艳其名，欲借此求利者，请至北平，四十八日成8 V+ o+ F' `. E% I( a- i
佛，比在上海快一半。至十九年，北平、天津、上海、皆不能容，回
0 @# _1 g8 G2 d3 \" i家还俗，可叹之至。（弘化一一期）
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发表于 2016-7-14 15:36:24