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食肉一事

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发表于 2016-7-14 15:36:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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◎食肉一事,关系治乱升沈,欲了生死出轮回者,当凛凛于此事,* X+ C% r# ~$ Q8 I& G! f
庶有希望。密宗,法门不可思议,而今之传者学者,多失其宗。以持
% A) S$ d- q# @! ?咒三密之功,消除烦惑,则为正义。而传之者,以神通吸动人,学之3 x" o$ Z" m8 E  d
者,无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而行,而欲腾空远游,何' U" j7 O% y9 M6 E. w" t/ a
可得乎。西藏、蒙古、喇嘛皆喫肉,以其无什米粮,尚有可原。今之' w" }2 R1 Y0 L
学密宗者,多开荤喫肉,反大嘉美其事,谓为喫了就度脱了,则成魔, G3 H7 M8 ?; l* W4 U$ y
说矣。喇嘛做大佛事,尚须喫素,可知平常喫肉,固非正义。密宗提  `' G; z" ~8 W3 P
倡即身成佛,乃以了生死为成佛,一班无知之人,便认做成福慧圆满
) ?. u% C. y8 ^/ [8 M之佛,则是以松栽为栋梁。其材可以为栋梁,非现在即可为栋粱也。6 q4 h. `. E3 }( s9 h1 v+ b9 x
十七年,有某某在上海提倡密宗,一百日成佛,上海有信心者,咸依
9 e6 c  s0 ?, l3 t& B" u之学。十八年夏,有艳其名,欲借此求利者,请至北平,四十八日成* W% h9 \2 O  W, {# b+ E1 }7 Q% n" |
佛,比在上海快一半。至十九年,北平、天津、上海、皆不能容,回
. F4 t6 L: \6 n' H" t6 D2 L9 j& F家还俗,可叹之至。(弘化一一期)
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