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◎食肉一事，关系治乱升沈，欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，/ k; I- |& t* }! h9 x
庶有希望。密宗，法门不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持
+ H8 n- H6 S) v2 S1 J咒三密之功，消除烦惑，则为正义。而传之者，以神通吸动人，学之
1 t T' s% ]" t者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而行，而欲腾空远游，何
, L: K0 [% o6 ^, u7 _可得乎。西藏、蒙古、喇嘛皆喫肉，以其无什米粮，尚有可原。今之7 e1 F; l# h5 D1 O& l
学密宗者，多开荤喫肉，反大嘉美其事，谓为喫了就度脱了，则成魔) k# f G z$ Q8 {5 M6 W1 w
说矣。喇嘛做大佛事，尚须喫素，可知平常喫肉，固非正义。密宗提
5 i7 `# ?% Q) N倡即身成佛，乃以了生死为成佛，一班无知之人，便认做成福慧圆满 s# y1 ~$ f; B$ u& M! U0 M
之佛，则是以松栽为栋梁。其材可以为栋梁，非现在即可为栋粱也。; _" g# _1 ^& w7 O) j, E
十七年，有某某在上海提倡密宗，一百日成佛，上海有信心者，咸依+ t& ^4 u; \, e. @1 G7 l3 ^7 I
之学。十八年夏，有艳其名，欲借此求利者，请至北平，四十八日成
/ C2 m0 C& E6 h1 b4 W佛，比在上海快一半。至十九年，北平、天津、上海、皆不能容，回
' R- f4 }2 i- B5 U; {. W家还俗，可叹之至。（弘化一一期） : A1 L5 L8 g& A( j& v: L
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发表于 2016-7-14 15:36:24