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摘自《无量香光网文章集锦》& w6 \, [' k2 ^' a# f* d
& p b. y4 x, }9 k5 I9 r●[第八篇]四二○ 善吉祥本生谭
' E. Z( }2 m: K& L: d 四二○ 善吉祥本生谭3 D" R7 l1 z9 n! |/ w- B2 G
〔菩萨＝王〕
4 w9 }* N! _, D9 K0 D: k 序分 此本生谭是佛在祇园精舍时，对王之敕诫各条所作之谈话。而彼时由王/ q8 f$ k, v- \* z
请求为说过去之事。0 G1 }2 `) i1 g% s
主分 昔日，于波罗奈都梵与王治国时，菩萨宿于王第一夫人之胎而出生，及; k9 {/ f! y" D& u8 |7 k S
长，父之死后即王位，行大布施。彼有一名(善吉祥)之园丁守护者。尔时有一独
* |2 c; D% h9 Z9 o$ H7 g 觉离难陀姆拉山窟，辗转行乞踏入波罗奈之地，于园中过夜至天明，翌日，为行乞% J+ \; ?- k+ S4 l, k: }
而入于街。) z1 l# E) G- w. P6 S
王见独觉，心中大喜、请入王宫，使坐庄严之座，奉献种种妙味软硬之食。王# x" ]: P, R% z3 u
闻感谢之言心喜，承诺独觉住止于自己之园中，独觉归园后，王于〔翌日〕朝食后，1 @& E- B; w& E( \
亲往调理独觉之昼夜宿所，且任命园丁苏曼伽拉为独觉从者，然后回街而去。尔时，" }% h) [! K+ W. i9 }5 t
独觉长时至王宫就食，继续留住于其处，苏曼伽拉对彼亦尽心服侍。 Z2 |; n, g) e" L
某日，独觉呼苏曼伽拉告曰：「予于数日间往某村滞留然后归来，请向王申告。」- ?! M" h/ f d9 Y. I' k; L
语毕出行，苏曼伽拉向王依言申述。独觉滞留其地数日之后，于太阳西沉黄昏之时，
, g3 f1 j5 i- y/ X# h440 又回园中，然苏曼伽拉不知彼已归来，径回自己家中；独觉亦整顿衣钵，稍行各处
0 p1 }3 p* X. Q3 b% _& Y W 逍遥后，坐于一平石之上。
' g0 }* {5 J1 U* R 但当日园丁之家恰好到来数人之客，彼欲向彼诸人供咖哩饭，彼思：「杀一园中3 e+ r. U( _( e. O( C
之驯鹿享客。」于是持弓往园中探鹿，见独觉以为大鹿，以箭搭弓射之。独觉抱头呼
" x4 k* G$ Q0 Y( p' M! } 曰：「苏曼伽拉。」彼愕然大惊：「尊者！予不知汝之归来，予思为鹿而射，请原谅我。」
: | `9 P6 k* K5 r& g& w 独觉曰：「善哉，事已至此，无可奈何，汝且为我拔箭。」于是园丁恭敬拔箭，独觉% m. i' E3 h( ` _; V D
顿感非常痛苦，即坐入于涅槃。园丁自思：「若国王知此，对我必不原宥。」于是携* k" J2 M; L4 n# J4 Q
同妻子而逃亡。
" B7 M- F# `6 K2 c: E7 }0 O 独觉忽般涅槃，诸天天神，以神通力对全市生起一大呼唤。翌日，诸人赴园中
( T2 G8 S, t% } c1 a 拜彼，向王报告：「园丁杀独觉而逃亡。」3 u' J, P( ] w' O, T. I8 Y4 c) |! a
王由诸多伴者围绕前往，于七日间严修舍利供养，奉献诚笃之敬礼，举行荼毘，
6 f2 L+ Y1 ]9 G5 z" g8 } 如是设祭，建立支提，照旧如法为政事。
" H& J. _5 c! W" d" T' B- Q. V 苏曼伽拉经一年后，思欲知王之心态，往访其一友人述说：「有关予之事，王之
% f$ E* U v# q2 X6 c 心境如何？予欲知之。」彼之友人于王所谈彼之事，王如未有所闻之状。友人归告苏$ V7 R5 i, t+ o
曼伽拉，曾反复非一次之申述，但王颇不快。
4 e: a3 P ]0 ]441 彼于第二年前往，第三年带同妻子前往。友人知王之情绪稳定，使彼立于王宫
, Y) ~, l: R' _9 q3 `) O 之入口，向王申述彼之归来。王召彼出，引见后，王问曰：「苏曼伽拉！汝何故为% V |6 a/ L( `; g) @6 j
汝自己而使予之福田独觉亡故？」彼答曰：「予并非欲杀独觉，实则为如是之事情而
6 b v8 w" p* y$ C) | 发生如是之结果。」于是说明当时起事之原状。尔时王曰：「如是，汝对此事可勿忧* e5 w7 A6 j5 o% q1 Q
心。」王宥其过，再派其为园丁。
) F. @3 N; q" c! q. I- \2 n" b 尔时彼之友伴问王曰：「大王！何以王于二年间闻苏曼伽拉之事，竟不发一言，
) B& P5 u$ j* j2 m( w. X 又如何于第三年听闻入耳，召彼而原宥彼过？」王曰：「汝知王者不应于忿时而急为
: b l& e$ H" Q) d$ K 任何事，因此，予前此默然。第三年予知对苏曼伽拉予心已柔软，故召彼出。」于是
9 j* {4 p. r) F" }0 l1 M 述王者之职责：
3 O$ t6 w6 g. E( D: D2 v# [2 b 一 粗暴忿怒实自知 王者举鞭莫生硬& {/ y+ H m' c7 Q' l! s) }* ^. P5 I
无理且自不适合 只为他人多赍苦
1 z) x2 a2 a2 t! k 二 然若自知稳健处 对他恶作当交义; q, N( K' C- I$ \' Q- \( v
如能自知此为义 尔时正当用其鞭7 @' V: Q/ s. _$ P- R3 \7 j4 y5 G
三 如是他己皆不苦 无欲明辨正非正# s7 x5 f) U4 k0 R
王者此处应着鞭 彼有善誉不落威
; V/ h) c3 I0 P/ t0 C: @ 四 无思用剑剎帝利 若用强鞭振无心; V4 M( j# T) G0 J6 v9 o
誉不相应寿亦亡 虽脱此处往恶趣
8 D5 Z8 w( T* T# ~+ M442 五 若为圣说先乐法 语与心行此无上
, ^, q( K" I3 T# m 寂静柔和心安定 两种世界相应度
8 s7 r+ g+ z; l& B' U2 F# P 六 我为王为男女主 若有忿怒善自持
) ]8 M! v) B+ z0 n9 K, D% @- f' q+ O 如是制御众庶民 仁慈正大举其鞭
) \$ \. C! o0 }8 l2 c443 王述此等偈已，王以此六偈语自己之事时，王之一切家臣等皆大欢喜，「如此德6 Q' D* s( L* e) Y: m
行之成就，陛下实甚适合」，称赞王之德。而苏曼伽拉于诸人称王之语毕时，〔单独〕
& P7 }0 {6 p$ R/ a3 i8 t# u 起立向王敬礼合掌，赞仰王而述三偈：9 J. j# f! @. n0 E( v4 n
七 剎帝利！威与荣二者 庶民之王者！永久不堕落
% _5 D+ P! r6 p 无忿心常稳 息愤百年寿9 j! c. j6 Y: h) { _) _
八 剎帝利！汝禀斯诸德 善行并善语1 S% u0 g# B% h
有乐无害心 解脱有善趣
8 L+ ?, [& Y2 r 九 如斯善伏与善说 方法手段导方便) m- l& J$ \6 z# ^, Z
忧恼庶民得寂静 如云降水于大地
2 ^" K' s' u, }/ n) m444 结分 佛为宣示拘萨罗王之敕诫而述此法语后，为作本生今昔之结语：「尔时之3 ^! u/ Q; w5 L
独觉〔真〕般涅槃，苏曼伽拉是阿难，王即是我。」
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发表于 2016-6-25 07:22:12