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欢迎信众广种福田,山东省博山正觉寺正在建设当中(照片) 4 l4 R* z# H8 k* u" q( b* K v) ^
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广种福田的具体方法: http://www.zhengjuesi.net/showinfo.asp?news_id=56
6 _4 S0 d) l6 C6 [8 L0 k- U$ m! ]正在建设中的正觉寺(照片) http://www.zhengjuesi.net/showinfo.asp?news_id=55
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9 J7 {# i/ U. C3 T4 u寺院简介
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修复祖师道场 利益无边众生 ' S) n/ q: e0 O Q, k
1 S: V' l; ~- I0 L, H4 [7 N9 W9 K ——山东省博山正觉寺修复缘起 - C% `3 w8 I0 ]7 J! p0 h
" Y8 I8 M! k/ H7 ` 山东省博山正觉寺座落于山东省淄博市博山区安上村莲花山上,坐北朝南,三面环山,山上树木茂盛,彩云缭绕。正觉寺始建于东晋,宋金年间重修,距今已有一千七百多年历史。南北朝时梁武帝国师宝志公禅师(观世音菩萨化身)在此出家,禅宗三祖僧璨大师、四祖道信大师皆曾在此住锡修行。道信大师并在这里提出“农禅并举”的主张,对佛教在中国的传播和发展产生了巨大的影响,是佛教历史上起过重要作用的祖师道场。由于历史原因,这座千年名刹毁于一旦。 随着党和国家宗教政策的逐步落实,为弘扬传统文化,净化人心,利乐有情,2002年原祖庭所在地博山区安上村,与释仁达法师签订协议,由安上村无偿提供含正觉寺遗址在内的126亩荒山给佛教僧人,修复建设正觉寺(宗教活动场所登记证号为“宗场证字(01)号”)。 正在修复建设中的正觉寺,遵循如下建寺宗旨:严守戒律、秉持正法、普度众生、振兴佛教。依佛制戒定慧三学培养造就僧才,充分利用现代科技成果,将寺院建设成爱国爱教、慈悲济世、普利十方的正法道场,为构建和谐社会做出有益的贡献。 正觉寺计划建造山门、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、藏经搂、文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿、宝塔、鼓楼、钟楼、禅堂、罗汉堂、讲堂、念佛堂、斋堂、寮房楼、安养院、回廊等,总建筑面积约二万平方米。 正觉寺于2002年开始修复建设,目前观音殿、地藏殿、寮房楼、宝塔已相继建成。 2003年7月27日,正觉寺举行隆重的观音殿暨观世音菩萨开光庆典,逾万名信众参加法会,大众法喜充满。现在正建造大雄宝殿、罗汉堂和禅堂。 山东省博山正觉寺的建设,全靠十方善信的慷慨布施、捐款捐物、广种福田。捐款一百元以下者,红榜扬名;一百元以上者,刻功德碑,流芳千古。 值此盛缘,仰望一切三宝威神加持,祈请十方大德、有缘善信发无上大菩提心,鼎力相助,共扶常住三宝,同建庄严坛场。不论一分一文,滴滴充盈法界,点点利益无边,心心普皆回向,法界同归正觉。
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将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩 * @$ _$ y, w2 i* C3 Y6 n+ G
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4 B; m' n% A0 O/ Q宣化上人论恭敬經典 . T. L( q. I- \, b5 p5 D% r
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我们研究佛法的人,对于安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典,无论是哪一部,我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要,看着这一切经典比任何珍宝更重要。《金刚经》上说:「若是经典所在之处,则为有佛。」所以经典是佛的法身所在处。
6 _. E6 Q" v$ N8 n% s7 E助印经典、阅读经书、恭敬经书,皆可启发无限的智慧;但若对经书不恭敬,也能令人堕落不如意处。安置经书所应注意事项,略说如下:
: o! Z* O1 t& v1 u$ N; i( u佛经是法宝,为众生离苦的指南,应尊重恭敬,若有破损,应速修补,不可烧毁或丢弃。经典所在之处皆有龙天护佑,若任其损坏废置,罪过无量。
) {$ J: g& p/ @2 v+ I+ `8 F佛经要放在其它书籍的上面。举凡经、律、论其放置层次,由上而下依次为:原文经典、经典批注、一般佛学书籍、圣贤的言论、教化性书籍、一般书籍。
5 S$ F4 ?8 V' u2 [$ {: q, w经书上不可涂写,不得一边谈说杂话、吃东西,一边看经书。 经书应恭敬放于清净高处,不可随意扔放床上、座椅上、矮桌几上,及不净处。
6 [& n( i4 D. H4 X o, v( T如手捧或装于口袋携持时,不得低于腰部,不可挟腋下。 不可在看经的桌面上,摆置杂物,或躺着看经书,更不可以污手触经。 * @- {+ {; l3 Y% N" j0 a; P
不得口吹经上灰尘,应以专用净布拭去。
+ n2 d/ P) i5 b书房和睡房若是同一间(限单身净房),睡觉时应用干净的布将经
; |2 `/ }2 e) W, J9 ?5 g$ h- F书盖好,且要安置在头的那一边。
- a2 W9 r# j. u* x2 u/ c不可在经典所在的地方,有种种污秽行为。 7 ^4 t2 r0 J- F1 w: F- y+ o
中断不看时,应夹放纸条做记号。不可折页、折角,或经书面朝下,做「人」字形搁置。
/ ^0 c9 c- I5 b4 U( o看经应专心,若有杂念,应先阖上经典,净念后,再阅读。 / [: s; ` E0 U& w {0 }
若无暇阅读,应转送他人,广为流通。
" ^, B1 T1 J5 G& P不可在洗手间内看经。
# A; m( Y/ K! r0 T& `勿以口水沾指翻经页。
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