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[白云禅师]八关斋戒法之释

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发表于 2015-11-16 15:51:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《无量香光网文章集锦》- _# ?5 h/ Y4 }& _) R
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●[白云禅师]八关斋戒法之释
6 i* U7 L& k% }: A, R# O- M  八关斋戒法之释
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  白云禅师著述2 I% C0 V2 s) C  \+ @4 a" B+ [
  不杀生,在培养慈悲心;不是吃素,更不是持斋。
" o5 B* L" b$ a7 R1 x% Z  不杀生,为学佛者戒;学佛不是吃素,也不是持斋。& l9 _) d/ l1 s. t
  在家学佛,不论何种皈戒,都要不杀;但并不要求吃素,亦不定持斋。6 ~: I. ~& I& `0 D' O
  三皈五戒,并无吃素持斋的规定;
6 n4 m' Z8 Q5 ?- _. b1 x  菩萨戒,同样没有吃素持斋的规定;但有授受八关戒法的作业。
% ~( i5 Z% J6 ?) d& b  八关斋戒法,源自中阿含持斋经。
5 Y( c$ k7 E# a( k0 j( F. S5 V  斋戒,是以洁净防犯为旨趣。
% }# B5 d1 |3 ^  八关斋戒法,又名八支斋法;其实,依内容而言,计八种戒,一种斋法,合而谓八戒一斋。如:1 s9 {$ k( v! ?3 p) D4 a" A3 c
  不杀、不盗、不婬,不妄语、不饮酒、身不涂饰香鬘、不自歌舞或观听、于高广之床座不眠坐等,是为戒法;不过中食,是为斋法。
! S7 r5 S  z* U5 d7 z  凡菩萨戒行者,得受八关斋戒法;受后,每月作持八天;行法时,犹同出家者之肃穆威仪。
& }% k" r5 w; F2 S$ i+ n" w6 p  究竟斋戒之意,戒为防犯,斋为不过时或不过中食;其中并无吃素持斋之断肉等说,基于我国出家众,住伽蓝,自炊自食,故而要求断肉食,却不以吃素持斋而谓之断肉食。
: q% S- ]% S# l: H8 n  八关斋戒的宗旨,为历炼在家学佛于每月中,设八个关卡,于八天中受持考验,效行出家众之修养;如是认识,于中了解,以达突破世俗的浊与犯而入清净戒敬之境地。
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