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摘自《无量香光网文章集锦》3 p. D+ Q, W3 C u Y! h5 ^
2 q% n6 ?9 |1 C% v4 |, z" B7 u; R●[白云禅师]八关斋戒法之释
l" o0 ~! j8 n* J% a9 w4 o 八关斋戒法之释! v" K, g4 I7 p% i
9 m9 C+ ^- N C# J! X* j7 ~1 r 白云禅师著述6 g( k+ ?' ^3 {
不杀生,在培养慈悲心;不是吃素,更不是持斋。8 s* l+ Q$ N# C: _ X4 r
不杀生,为学佛者戒;学佛不是吃素,也不是持斋。 l! w; q; [/ ]% }! [
在家学佛,不论何种皈戒,都要不杀;但并不要求吃素,亦不定持斋。! \7 T* K( H) G% { S" X
三皈五戒,并无吃素持斋的规定;
' Y; K4 a3 J( s7 Z 菩萨戒,同样没有吃素持斋的规定;但有授受八关戒法的作业。( U) B) O3 N" J0 x1 t V; s5 x
八关斋戒法,源自中阿含持斋经。
$ {$ y8 Z2 a+ B 斋戒,是以洁净防犯为旨趣。
4 i3 E; }6 Z( i' B6 A 八关斋戒法,又名八支斋法;其实,依内容而言,计八种戒,一种斋法,合而谓八戒一斋。如:: E M9 _' d5 z1 y, I p8 c1 f
不杀、不盗、不婬,不妄语、不饮酒、身不涂饰香鬘、不自歌舞或观听、于高广之床座不眠坐等,是为戒法;不过中食,是为斋法。
) A( t$ \3 O) I; F 凡菩萨戒行者,得受八关斋戒法;受后,每月作持八天;行法时,犹同出家者之肃穆威仪。
8 s1 ^* N/ U) @- E9 ~1 }6 t 究竟斋戒之意,戒为防犯,斋为不过时或不过中食;其中并无吃素持斋之断肉等说,基于我国出家众,住伽蓝,自炊自食,故而要求断肉食,却不以吃素持斋而谓之断肉食。
2 D7 K3 W: K! u Y6 y 八关斋戒的宗旨,为历炼在家学佛于每月中,设八个关卡,于八天中受持考验,效行出家众之修养;如是认识,于中了解,以达突破世俗的浊与犯而入清净戒敬之境地。
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