摘自《宣化上人开示录》
/ {2 B+ I- M; W0 h3 a, G" `) U% j无论什么法门，只要你有忍耐心，都会有所成就。你要是没有忍，什么法门也修不了。没有忍耐心，常常觉得这样也不对，那样也不好，事事不如你的意，那么，你能修什么呢？道是没有我见，没有我执。如果有所执着，就永远不能修道。有人说“我要参禅”，你要参禅，更需要有忍辱心。 ( C5 U9 f2 g) j! I& k) f/ l1 a
（三）持戒：即“诸恶莫作，众善奉行。”
' \' R" Q8 X6 F. e# x! ^3 p+ w （四）精进：即不懒惰。
+ H, o' U3 X/ I （五）禅定：我们念观世音菩萨，就是求观世音菩萨帮助我们获得禅定。
E5 j: s( ]$ I% w5 N* R9 O （六）智慧：有了禅定，就生出智慧。所以六度是有连带关系的。
7 B/ M. M' X! Q: l$ N, `6 P 有人说“我喜欢专门修禅定”，那么我告诉你如何修禅定，就是一进入禅堂，不论怎么样，也不能出禅堂一步。有人说：“假如有病了，怎么办？”有病你就病，有病也要参禅！要是死了，怎么办？死了也不可以抬到禅堂外边去。参禅的人死了，就把他的尸体放到空的坐单底下。纵使发臭了，也放在那儿，不往外抬。人死了，也不准出去。有人说：“那不等于监狱一样吗？”等于监狱？你难道不觉得你现在是在监狱吗？每一个人都在监狱里，不过你自己不知道而已。你的自性想出也出不去，想回来又不能回来。出去了，不能回来；回来了，不能出去，这是自由吗？每个人的身体就是个监狱，只是你不了解。 0 p9 [3 v0 v" z9 F% w3 X
我们现在坐禅，一进禅堂，就不准出禅堂的门口。谁一出去，香板就往头上、背脊打下去，这就是打七。打观音七，也是一样不准出禅堂。谁一出去，就要挨打。谁叫你来的？有人说：“我是看到公告，所以才来。”可是公告上面，并没有写来了就可以走。走，可以的，但是要付大家的伙食费，才可以走，否则是不可以走的。为什么呢？因为你一走，旁人看你走，也跟着走了。你也走，他也走，大家都走了，这叫做破坏道场。为了避免你破坏道场的罪，你需要负担大家的伙食费。如果你付不起，那就最好不要走！ 3 b7 ]# \) ]5 |+ A& \
你们各位都是有缘才到金山圣寺。要是没有缘，连金山圣寺的门口也没法子进来。既然是有缘，大家不妨作为观音法会中的朋友，大家手拉着手，一起向前走。到什么地方呢？到每个人心中想要到的地方。我们每一个人，都要帮助其他人。为什么我要这样说呢？因为我怕你们走错路。7 U, K9 P2 {. Z' J. t% c
二．观音菩萨与我们是兄弟
4 ?) X6 z9 {0 Z+ b7 c% j) X 我们每位众生的心里，都有一位观世音菩萨。2 ] H" w& ]! q
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发表于 2015-10-7 20:33:53
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