|
|
摘自《无量香光网文章集锦》
2 P. d/ I1 f1 k; L/ z! L1 h
4 B5 Y" r, W& E% k$ ~% D●[传喜法师]垂手接引入极乐——传喜法师与沈阳信众交流学佛体会
0 r* ?! X, j+ a n8 U; I6 i垂手接引入极乐
+ y; p! S; j5 ~% A/ g4 M——传喜法师与沈阳信众交流学佛体会 ) h8 p, o4 `8 v
信众:我有一种感觉,就是往生西文极乐世界并不难,我在最初学佛的时候就是这样想,但是真正修行,太难了。包括《地藏经》也写了,你临终的时候,有人帮助你,就能去了,但是真正修行证果,有成就,那是很难的。这样想,对不对?
4 j, c8 I! E7 ]1 i( O 师父:极乐世界就是成就嘛!临终的时候,有能人来帮你,那就是很难得的。就算千里马再多,伯乐不多,也没用。就临终时那个善知识最难,善知识就是阿弥陀佛垂手来接你。4 n8 O* }# M' G
信众:修行是为了广利众生,那也不用到西方极乐世界,再回来广度众生,现在也可以啊!6 p/ Q* T( B: K' j& y
师父:现在连利自己都利益不到,哪能广利众生?极乐世界没去,根本都不知道什么叫“凡”,什么叫“圣”!
( X/ B7 |- _3 R3 U% G& I 信众:就是没有那种力量。; L# U( t7 Q" A. ]/ p) m- x0 P
师父:一个是根本没有那种力量,也不知道“圣”到底是什么。极乐世界是佛那边的世界,我们现在只是众生这边的世界。纵使起利益众生的心,没有真正的智慧,这也是一个虚妄的心,照样是业,造业的心。
' a s* B) |- K8 z 信众:前两天有位法师开示,他讲这个佛法有很多理论,特别深奥。他很有学问,也很有修行。在沈阳有两个寺院,他主持其中的一个寺院。/ y, J. C5 W' U, C8 l
师父:那你们这么好的机会,就多亲近,系统地学。正法、像法、末法,就是体现在闻思修上,有闻思修就是正法,没闻思修就是末法,自己盲修瞎练就是末法。
" a6 H0 N- ?; S0 O. V7 { 去极乐世界也是听闻这些法,没有法听的话也不叫极乐世界。你现在有法在听,那你就是享受着极乐世界的待遇。而且会讲法就是善知识一样的,他摄受你了,就像阿弥陀佛已经接引了你一样。你再做世间的,那才叫利益众生,否则自己底都没有,那怎么利益众生?那叫一盲引众盲。
0 x$ j' T- S# V- I7 n7 V 极乐世界不是说死了之后去的,只要是有善知识摄受了,你就有极乐世界。就像你在世间上做生意,你遇到一个贵人,实力很强的人,他愿意带你,那你生意就好做,对不对?一样的道理,没有人带你的话,你自己做,你广告打得再多好了,都是很辛苦的。
' Y% ?7 y' D% I1 s6 P3 B6 ~4 t 信众:是,是,是!对!
$ O# ^* E, }1 v 师父:有人带你,一个广告也不用打,你偷偷做吧!有的还不能让你打广告,不用招摇,这就叫做秘密的,不用做广告就叫秘密的。别人诽谤你要堕地狱,这是真实的,不要说哦!别人不懂,你说你有法,你有师父摄受了,别人要诽谤你的。这样就是诽谤师父,诽谤三宝,所以要秘密地修。6 }( Z3 Y1 |) ^ N* H
师父这么慈悲,不能让别人知道,不能让别人堕落,还旁敲侧击引化他们。有时看机缘不到,还不引化。如果机缘不到引化,他还会诽谤。像有的人他说:“我是念佛的,我只求佛,我不求别人的!”那你就别说了,让他自己去念佛去吧!( ~7 x- u7 w: Z! r: |6 _' O7 p
信众:前两天我就碰到有一个。5 @2 V, h5 i: C/ k& Y4 w
师父:那就让他念去好了,他会念佛要我们干吗?我们还不敢说我们会念佛呢!叫他念“罗汉”试试看吧,“罗汉”是什么?“罗汉”都不知道,又知道佛是什么?唯佛与佛才能知道,法还不知道,就想知道佛?2 v6 Z% r* z$ N8 y
世间人愚痴,念佛只是目标,无量光无量寿,佛有所有一切修行者的终极目标。你念了两句就会了?没有这么容易的,那是要有人带的。
# x9 G+ |+ N1 b$ A 跟世间做生意一样的。我要做富商,你要做富商的目标是对的,不是做了两天生意就成富商啦?不倒、不垮,才算不错了。一个人在社会上做生意,能维持住,正常开销就算不错了。要经营到很好,要成为富翁,不可少善根福德因缘。这与世界上最浅最俗的,是一模一样的道理。其他的还想赚大钱,有些打工还找不到门路呢!否则的话,谁都想发财,谁都想当富翁,对不对?要有方法的。1 }% z! H5 f6 q# G3 y
有善知识摄受了,哪怕就是没开智慧,也是生死有保障。善知识摄受你,他心已经开始摄受你,这就是你有莲花啦!虽然是凡夫,但是已经受用到,虽然我们自己的业障很重,但是善知识已经替我们背了,已经替我们带业了,知道吗?往生已经有份了,是这样子的。+ @/ j& T( v) D1 k4 f# j
所以学佛法,第一个就是要找善知识。不要说在家人,出家也是这样的,祖师说:“出家容易遇师难,不遇明师总是闲。”出家专业学佛的,若不遇明师,也是一场空。
9 F( d( Y. C* n4 M6 ] 我们为什么说“正法、像法、末法”?因为离释迦牟尼佛越远,众生的信心就越难生起来。如果在我们的生活当中,能对善知识生起如佛一般的信心,那你不就是正法了吗?经书上都记载的,你若找到佛法的传人了,那你就是正法,多幸福啊!
# i' w0 Z& ]8 s 信众:佛法是可以超越时空的。! P2 T& {4 c% b; c- h
师父:老居士,你说是吧?7 r7 v. g* _0 _3 ]6 ]4 x
信众:是的。我们今天能把传喜法师请来,真是我们的福份,也是沈阳人的福报。
2 C! t j5 P( y. b/ N 师父:今天我不讲法,是什么就是什么。% l6 {, n- i- Q4 [- r, {
信众:传喜法师,您一念阿弥陀佛,能把我那个心给摄住!我当时看光碟,一下看哭了,跟一般人念阿弥陀佛不一样,你念那个阿弥陀佛,慈悲,非常慈悲!服!一下能摄住!所以我想,只有真正的慈悲才能完全摄受咱们,没有这个慈悲心是摄不住的,咱们那个根是非常劣的!
8 \; t2 c- {" Q' S8 r 师父:这就是修行人的德,这么谦虚,这个谦虚就是修行人的德,这就是修行。印光大师说,末法时代的众生知道惭愧,那也算是个念佛人,常惭愧僧!人还不算好人,人还没有做好呢,还念佛?为什么我们末法时期要有惭愧心?首先你再聪明绝顶,但你生在末法时代。这么一个五浊恶世,你却生在这个时代,你还不知道惭愧!
4 [. B% Y+ y) D( D+ E; P5 U
, ~3 ?+ u7 A, N ^
3 b8 ^, ^+ k, g0 F6 u# l7 M9 c; R
( s4 t7 q0 ~. d, e
|
|