[白云禅师]八关斋戒法之释

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摘自《无量香光网文章集锦》
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●[白云禅师]八关斋戒法之释
　　八关斋戒法之释
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* r6 |" h. V" Z/ K* x: q　　白云禅师著述
4 v: H. l6 K8 `7 p+ q) K- C4 M　　不杀生，在培养慈悲心；不是吃素，更不是持斋。
$ s8 n% C6 u. f# q& w8 ]+ o5 O& r0 E　　不杀生，为学佛者戒；学佛不是吃素，也不是持斋。
　　在家学佛，不论何种皈戒，都要不杀；但并不要求吃素，亦不定持斋。
4 z4 a& C# f6 \, ]0 B2 h/ Y　　三皈五戒，并无吃素持斋的规定；
　　菩萨戒，同样没有吃素持斋的规定；但有授受八关戒法的作业。
5 r% v0 c0 X/ v& \; \　　八关斋戒法，源自中阿含持斋经。
' A+ m, s+ s, o" b3 K4 g! ?4 G　　斋戒，是以洁净防犯为旨趣。
. t7 g, F/ Q6 f. C$ ]5 f　　八关斋戒法，又名八支斋法；其实，依内容而言，计八种戒，一种斋法，合而谓八戒一斋。如：
　　不杀、不盗、不婬，不妄语、不饮酒、身不涂饰香鬘、不自歌舞或观听、于高广之床座不眠坐等，是为戒法；不过中食，是为斋法。
　　凡菩萨戒行者，得受八关斋戒法；受后，每月作持八天；行法时，犹同出家者之肃穆威仪。
　　究竟斋戒之意，戒为防犯，斋为不过时或不过中食；其中并无吃素持斋之断肉等说，基于我国出家众，住伽蓝，自炊自食，故而要求断肉食，却不以吃素持斋而谓之断肉食。
- g% v, j6 t! N$ O* B　　八关斋戒的宗旨，为历炼在家学佛于每月中，设八个关卡，于八天中受持考验，效行出家众之修养；如是认识，于中了解，以达突破世俗的浊与犯而入清净戒敬之境地。


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