爱欲品法句经第三十二三十有二章

无量香光

摘自《大正藏第 04 册 No. 0210 法句经》

　　爱欲品法句经第三十二三十有二章

; c$ R+ \7 c& h6 e  A/ S　　爱欲品者，贱淫恩爱，世人为此，盛生灾害。

　心放在淫行，　　欲爱增枝条，
　分布生炽盛，　　超跃贪果猴。
5 E8 g* z! ]3 Y3 S) ]　以为爱忍苦，　　贪欲着世间，
, S9 j# c; L) D  t( T　忧患日夜长，　　莚如蔓草生。
　人为恩爱惑，　　不能舍情欲，
* X4 {! m7 n# W　如是忧爱多，　　潺潺盈于池。
8 L6 C) l# l# M# @8 C' ^! |　夫所以忧悲，　　世间苦非一，
4 d8 Q: s0 N" }9 s5 f* u　但为缘爱有，　　离爱则无忧。
* B$ n, p& k/ Q7 r. ~) _) q- Q　己意安弃忧，　　无爱何有世？
8 v( c: G+ v: }& p- g　不忧不染求，　　不爱焉得安？
7 ]  I  L. R% i. k* n/ H+ B, w+ i　有忧以死时，　　为致亲属多，
" L6 S( T2 }  n5 p. m　涉忧之长涂，　　爱苦常堕危。
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　为道行者，　　不与欲会，　　先诛爱本，
　无所植根，　　勿如刈苇，　　令心复生。
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　如树根深固，　　虽截犹复生，
  B" W3 |6 P  _  @1 U& ~2 g1 {! o　爱意不尽除，　　辄当还受苦。
  X3 B+ N  @" x' o7 _　猿猴得离树，　　得脱复趣树，
　众人亦如是，　　出狱复入狱。
) J  r* X! o- U4 t; N　贪意为常流，　　习与憍慢并，
5 E* P% C: X7 K8 a6 R/ z" @% r　思想猗淫欲，　　自覆无所见。
　一切意流衍，　　爱结如葛藤，
　唯慧分别见，　　能断意根原。
　夫从爱润泽，　　思想为滋蔓，
1 d! X, ^! e( k$ Y　爱欲深无底，　　老死是用增。
# E1 [% z: ?- a6 i! H0 ]　所生枝不绝，　　但用食贪欲，
: l/ b: _9 m: W& \　养怨益丘塳，　　愚人常汲汲。
- J% i, ]% r- B+ u. Y$ n* t( g　虽狱有钩鍱，　　慧人不谓牢，
7 C7 w1 b' G1 W" U4 B: Q　愚见妻子息，　　染着爱甚牢。
　慧说爱为狱，　　深固难得出，
　是故当断弃，　　不视欲能安。
　见色心迷惑，　　不惟观无常，
　愚以为美善，　　安知其非真？
　以淫乐自裹，　　譬如蚕作茧，
　智者能断弃，　　不眄除众苦。
" D" @9 X% N/ h" N7 i　心念放逸者，　　见淫以为净，
　恩爱意盛增，　　从是造狱牢；
2 Y, k% T5 v' a　觉意灭淫者，　　常念欲不净，
# z1 ^$ y' h( {0 G# ~, D　从是出邪狱，　　能断老死患。
　以欲网自蔽、　　以爱盖自覆，
$ \0 ~) p2 R& t4 {　自恣缚于狱，　　如鱼入笱口。
　为老死所伺，　　若犊求母乳，
　离欲灭爱迹，　　出网无所弊。
　尽道除狱缚，　　一切此彼解，
/ Q$ W2 h  ]* Q2 f　已得度边行，　　是为大智士。
　勿亲远法人，　　亦勿为爱染，
$ t5 \' a' L& ]" i$ C　不断三世者，　　会复堕边行。
　若觉一切法，　　能不着诸法，
3 X. o( H9 ~, V4 H% z　一切爱意解，　　是为通圣意。
  x& v& Q* \9 \/ h" G' W/ ]! d　众施经施胜、　　众味道味胜、
* m+ _7 T6 r! n　众乐法乐胜，　　爱尽胜众苦。
: \3 z6 Q- v7 Y& J8 V　愚以贪自缚，　　不求度彼岸，
　贪为败处故，　　害人亦自害。
　爱欲意为田，　　淫怒痴为种，
　故施度世者，　　得福无有量。
　伴少而货多，　　商人怵惕惧，
! g' [. i4 I4 G7 x0 N6 |" W　嗜欲贼害命，　　故慧不贪欲。
& c# i+ v' G  Z6 k* i" e0 X- L+ ~+ r7 P　心可则为欲，　　何必独五欲？
　违可绝五欲，　　是乃为勇士。
5 i9 C9 ~3 c2 [　无欲无有畏，　　恬惔无忧患，
& E2 B4 Y) P  F　欲除使结解，　　是为长出渊。
1 _; G2 k$ i& G2 _8 w　欲我知汝本，　　意以思想生，
　我不思想汝，　　则汝而不有。

4 ~  B2 {4 E, L8 Z# t7 D% e　伐树忽休，　　树生诸恶，　　断树尽株，
　比丘灭度。　　夫不伐树，　　少多余亲，
7 _9 `3 r4 @9 Y0 K　心系于此，　　如犊求母。
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无量香光

南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无清净大海众菩萨

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阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛

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