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摘自《无量香光网文章集锦》
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' o% K% w( C+ O' l●[大寂尼师]在这个世界上有几个人在临终有因缘念佛?, y9 L" T; a: D; `: p
在这个世界上有几个人在临终有因缘念佛?
5 C! l( C6 X9 A4 J6 `+ s 我们绝对不能奢望,能够用最短的时间念佛,就能达到最好的念佛效果。因为那一位临终前数日就能日夜念佛不断,成就一心不乱的行者,很可能不是你,也不是我!为什么?" t& H* K) }/ M
因为现代人中,有几个人能够寿终正寝,无疾而终?- ? q! s4 l- n! e
有几个人能够在临命终时不被重病缠身,折磨而死?
7 x8 Y: }# ?+ f$ ? 有几个人在临命终时,不会陷入昏沉中而死?. u; K1 t# B: t- w8 B, ?" M7 N$ d
有几个人在临命终时,不会不由自主的挂心家属安危,家中事务,安心而死?% G, ~5 K& h* J4 [6 M! c, K2 ^, x2 Z. ]
有几个人在临命终时,能够在对家人交待后事后,放心而死?9 l& k. U/ ~4 f# q8 s I+ @( D
有几个人在临命终时,不会在听到夫妻、儿女、亲人、朋友哭喊其名时,难舍其情?不执着亲情、爱情、友情?能不忧郁而死?% z9 U- C; j+ o3 M* P3 s
有几个人在临命终时,能够在病苦缠身中,犹能做到心胸坦荡而死?& R' @$ k; B9 E( ]% D. v M
有几个人在临命终时,能够在病苦现前时,犹能自知念佛,而不受病情影响?) @1 g8 ]/ I2 r4 L9 A+ A
有几个人在临命终时,能够逢遇善知识引导念佛而不受病苦所障?不受亲友阻扰?不受自心挂念俗情影响?% g h s8 {# ?1 k
纵然死前身无病苦,然而有许多人今生所造善善恶恶的杂业,或者特别记忆的人、事、物,不论是善、是恶,皆会在临命终前数日,或者死前数小时…或者数分钟,像录放影机(扫瞄机)一样的在其「脑海中」重复播放,或者一扫而过,令其心念不能平静,不由自主!或者令其心绪烦躁,或者恐惧,或者挂念,…或者伤感…或者贪慕…,或者瞋恨…,或者嫉妒…,不能安心而死!
0 x& m8 j& m. t; p3 t( U 纵然死前身无病苦,但是「宿障现前」,或者今世业障现前,宿障交杂其中,不遇善知识开导,纵然逢遇善友度化,身旁有冤魂干扰,不由自主,不能念佛,仍然在世俗烦恼中死去!& j' f, g1 ?/ `3 x3 t/ e
总而言之,临命终时,能够身无病苦,逢遇善友开导,提携念佛,不论是散心念佛,或者诚心念佛,无论有没有往生净土,已经难能可贵!令人赞叹!
1 U% Q5 Y3 g3 v& L 因为「临终纵然只是十声念佛」,皆是稀有、难得,如人中芬陀利华!全世界人口中,千万人中难得其一!
# \* x$ G# s3 |2 {- q3 c/ D# B% u* E 再说一般莲友助念,大都是断气后,才去助念,效果已差!纵然于断气前去助念,又大都为病痛缠身,神志不清,或者昏迷不省人世,焉能念佛?7 ?; w- K: Q, C4 m$ t6 C
所以临终人只要能念佛,不论多少声、多少句?仗此临终「十声念佛」,已经为其未来世中种下「往生净土」的修因,不可思议!' F! ?$ b* ] A' p. U8 Z, p
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