[摄类学·善慧法师]摄类学第二章法之三相及周遍

wlxg20130220

摘自《无量香光网文章集锦》
: g% A) w/ k7 ?, c" a
; s- S+ z$ R( ^  a! l●[摄类学·善慧法师]摄类学 第二章 法之三相及周遍
: n7 k+ Y, h; U5 `! l# Q第二章 法之三相及周遍
# l" l+ E* o; ^& W2 W4 ^4 i$ _" B
乙二 法之三相及周遍
' ~# w' X7 x' m8 n  T+ K  r分二 丙一 法之三相 丙二 周遍
今初
$ Z8 |7 V' o# m* t名性事三相  周遍分能所
1 ^7 {4 C; Q5 u7 X% j' E9 Z9 X四正四倒八  同逆顺违遍
略是非有无  名性为等遍
7 m8 O5 Y2 y4 T& C2 l* S凡法周遍者  必具相属性

法之三相者：谓名相. 性相及事相.
* [5 h- t: O9 b' C# H名相：假有三法全具者，为诸法之名相，即法之名词，如定有是量所缘故之名相。
0 _8 N* [4 ]1 d& ~- x: z性相(定相)：实有三法全具者，为诸法性相，即名相之定义， 即所表自体之本质属性，如“量所成故”是成实之性相。
$ `! l" e$ n8 I1 |7 I事相：性相所表名相之事列，即名相之事例，如金瓶是瓶之事相。
" i  J  y; `  ^7 h名性事相：
如以“所知”而言
. B* x7 I. M! \( U9 Q( U; }5 Y所知是其名相，堪为心所行境是其性相，物质是其事相。

7 a6 d8 _5 Z; h% i& e; D  Y丙二 周遍
周遍：谓周延，即范围之义，指周遍所及之界限和程度。
5 r) P/ T! s& a4 s周遍分二：
一、能遍：
概括众多部分概念之总体，即外延如瓶，是概括金瓶，铜瓶，陶瓶等一切瓶类之能遍，亦即总概念，又如常，是非所作性之能遍，无常是所作性之能遍
4 S( I3 q( @8 @二、所遍：
即指差别，支分之义，谓总体中之部分也，如金瓶，是瓶之所遍，所作性是无常之所遍，非所作性是常法之所遍
7 X: {+ s) J4 |: p如事物与瓶，瓶是所遍，事物是能遍，如此而成：“凡是瓶皆是事物”，以凡是瓶皆是事物，此为周遍，反之，凡是事物皆是瓶，则为不周遍
! w. {- O4 i2 G凡法周遍者，必具相属性，或同体相属，或从生相属，同体相属者，能遍与所遍体性(性质)相同，从生相属者，能遍为因，所遍为果，故有果必有因，无因定无果
/ y4 t) x# R1 J5 S! e3 ?7 b$ Z
若能遍与所遍相等，是为等遍。
等遍
) V# [$ `* q3 c  ]两种相异法(非相同之法). 是则俱是. 非则俱非。
; y. e3 ^3 i: I0 E) P3 Q& l/ X如有为与实法. 为等遍，即相互周遍也。
+ i1 P) ^% t5 q+ Z/ K以凡是有为法皆是事物，反之凡是事物亦皆是有为法。
/ P9 L' t* U% Y! B
同义(一义)
3 ~0 U& F4 U+ P  I! c能为相互等遍者。
+ t2 f2 F: M; K  V# e如：所知与定有.  彼二者同义者，以彼二者相互等遍故. 凡是所知. 皆是定有. 反之凡是定有. 皆是所知

3 ~/ E( z  V/ [4 O, L2 O性相与名相之间的关系，必须存在八周遍。
; i/ G8 v- |2 V' u8 d6 I例如：
2 I  q$ U9 o7 U所知之性相：堪为心所行境，凡堪为心所行境皆是所知。必须具备八周遍：
% F0 |& n; f& f- f+ |; x. `7 {; ~( O
八周遍：分四正四倒
四正：同正周遍，逆正周遍，顺正周遍，违正周遍。   
四倒：同倒周遍，逆倒周遍，顺倒周遍，违倒周遍。
简之：是、非、有、无。
4 U6 N' F) |- A& q1 p) ?6 q1、是周遍：凡是所知，必堪为心所行境；凡堪为心所行境，必定是所知。
2、非周遍：凡不是所知，必不堪为心所行境；凡不堪为心所行境，必定不是所知。   
* I' O- `& B4 ~( y: k4 a3、有周遍：凡有所知，必堪为心所行境而有；凡堪为心所行境有者，必有所知。   
4、无周遍：凡无所知，堪为心所行境者必无；凡堪为心所行境无者. 必无所知。
; t0 s+ M/ n8 H! Z: m9 O故应知，性相与名相之间相符之关系，定为存在此八周遍也
& i, S1 r6 y- v  A. T- C: a' s二者相互亦是等遍也



, R5 L" s+ z( b1 i* o2 w+ A4 ^: P

& |" L  Q4 F* A* d0 _