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发表于 2013-8-15 12:12:40
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本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑
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! A, I. _, _, I0 l# Z7 s第六跋陀羅尊者
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0 S( z3 \- o J3 n! q+ }1 k 自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來/ ?9 E2 O/ R+ H1 l
却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回
/ O! n( X& E" o/ ]& o7 B) @6 T 常將智慧照其性 不起諸般惡業心
( N- ~0 b0 k% N: R5 O5 | 縱發善心還不著 菩提妙果自然深; J" Y! _8 u, P# ?/ X3 j
菩提般若真智慧 世人本性自有之- x9 ^2 M5 N' L9 q
心迷不悟如來意 身外求時沒了期9 }4 ?$ Y4 f8 g) ~
不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎6 p6 t- W4 j# U, O; I3 Z* g: t
豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年" J" I- F" G( Y8 _8 j! C
世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生
* V# Q# @; ^ Q$ U, x 若是守中常節儉 自然衣食得豐盈
2 ~6 c2 E l3 c L3 B/ a 汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘; ~$ b3 M2 D; R' ]) ^$ T1 [6 Q
任意想歡從所欲 人生一世亦何殊2 S" L' a8 c+ T2 P7 G
賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲! d6 h& r( f) @ B, R
貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足: K4 \* n' Q& c, \0 T7 R% c7 c( X
- d" s% P0 T- ^5 q* x% J
第七迦哩尊者) y% }, U. f) G- R. N2 ]
1 o+ h4 |$ t% f0 j5 l9 K3 B 身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭
% E4 U# f0 i/ E9 R% z' g' j 若向此中還不悟 汝於性法更何堪# |# b' z# F0 T5 e+ [4 o. X
一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵3 U- w# T" z+ A
上人無我無邪見 生滅根源總在心
2 o% r( z8 Q7 D) J! a 外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通, t3 X, i+ {$ b! k
於相離相方是相 於空離空即是空1 {' X: f9 |0 o1 ?. Y8 ~! y& d
愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨
; \# [) K; x+ t 官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時
7 a" |8 x- y! w7 W- E2 \ 蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒1 j) W) M: I( x( {: u3 k) Z' }" c8 z
有情愛育皆無異 生死成冤必報之4 S4 c2 k1 h0 l
所欲常教離眼前 六根不被業緣牽# n4 r4 }9 S' c: ~5 T
漸持漸戒成真性 對境無心始道全
1 `" R6 @! v- X* x# e1 X 賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾
2 Z1 d; t" x* @& z9 f2 M! g! Z 嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮
3 x* Q: v! T$ [. I9 | s4 ?/ d" V+ j. m O# \$ n4 p
第八弗多羅尊者
! p" I* g% [: B6 B5 ^, }; [# x' m/ T( q; H
心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋: E& L/ ] Y0 X4 x
還知善惡皆心造 得見如來理甚深+ k, v! s& K* t Y
人生本性皆清淨 萬法皆存自性生3 C8 q" n5 |1 v6 T
心性相符無所動 皎然內外自分明3 @; W ^& C( n8 V: e" h3 ]' o( x/ e
識自本心生自性 不生不滅都無競
5 f& L, L' q% a! n) W 一切時中萬物通 如如不動常清淨
; ]4 G: d! s% @9 ~& K3 o7 m6 l7 S 今生有福居榮富 宿有因緣理不差
& ^ p( B5 o( D3 ]1 n% y6 \7 G s 更向福中資福地 生生福報自無涯
1 T4 c; W% |4 f+ V0 z8 o3 X 彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之, g2 f" ~/ Z2 Q7 l3 Y
一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨
% b% h" Z1 Y4 b) t* T0 u# N 定心靜觀諸法性 更無二相皆一定( J' P" M1 ~4 T3 L" e. j
有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨# x# G3 Y# U4 Z( |4 ~. m
賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛
* \/ s7 p. j/ u: c0 o 魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙5 e0 }. J$ n& K' w8 u
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第九戍博迦尊者! \. F; G5 W/ I H2 {+ L& l! x
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汝因破暗待天明 明滅之時暗又生
& ^( f3 X) C7 h# G: E' m; J1 |6 v0 I 欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行
! a& V6 E3 u5 z6 b- U+ d 汝悟色身無住宅 須明本性定歸依
; W& B7 R, i; y! {0 E 一燈破却千年暗 照見堂廚總是非/ R2 ]2 ]( j% R9 Q$ y
一化化生天上樂 一化化生地獄苦' s N9 i8 n' ^. `) e
二化皆自性中生 汝化欲歸何處去: a* B) @# a. s8 M6 Q- b) q
莫把含生性命輕 好生惡殺物之情0 y( {7 O9 {3 F/ Q5 U% Q
汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲* c8 m+ y5 Q U% v
父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循
; D" t! K$ r! n) _ 此疑未了求諸善 不免陰司作罪人
5 \% b3 m7 \) ~ I 身自無相而受生 心因有境而生滅( w5 w& ~9 F6 P: Q# @# n0 I% a! i
若無前境心自無 心性了了佛何別 C8 t5 R6 e$ ~1 P6 r# E
賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏- a1 G& ?% i8 f3 F, r9 |6 Z, f. _
相離怖滅見本宗 使汝法身無有二
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/ _# l0 \, j' d) b第十半諾迦尊者2 N1 s9 `" I3 `5 h5 o7 A1 N
. |( Q! c$ N* E& j, D& w 心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因; l! J5 |6 p" P5 ^% \: k
漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人* B# C2 x( _5 W+ @% w% a
心念菩提口說空 對持善惡自為通9 ]1 q" e2 H3 D- ~0 _$ o% D7 s
皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗& f' g$ F/ B: A8 M: n- Q- g; z
地水火風化此身 身滅四大各歸真
' w9 j# [% u/ D0 a7 R+ I 諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人
5 c# Z1 S2 J7 a% p h 鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧, H; o# p i# c) r% ^
汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根
6 Q) @0 Y2 Z3 W7 R! p; g 不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平
1 p6 `6 s, s1 R- `5 v8 H" t 彼以惡來還以善 深明三昧號無諍5 P' l9 t& v" g2 k' K
廣開心量無邊際 世界山河盡總容
% k5 R9 C5 @) G5 e9 w Q+ s 無是無非無所著 常令心等太虗空$ S- c3 u: U6 l! {
賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤
3 U! r' ], `% } 厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然. X' D: \ n/ Y$ c, d
9 A2 {* k+ \& N: M4 ?第十一羅怙羅尊者2 t- f' B5 ?. B, j" q
/ c+ m. _% i* X+ l( \- |, B 六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明
$ P4 l% f3 \# f- j" W5 t* v3 Z! ?5 ? 照見萬緣皆外物 一如天理秪空清
( X* ~6 d: ?. P% L( {/ E 空心靜坐不為空 道是無空又不空4 j6 t+ O7 `* }, y
有若虗空包萬象 此空方始是空空
/ Y% }5 x# F+ @, {4 Q; s; K3 l) k 善惡之終如積水 資流資露漸成深
8 `$ L5 w) Q4 m9 V 善深自獲無量福 惡積如何免禍侵# R* ]( ?% e9 K; z
見人患難當危困 方便陰功與救之; c7 B1 C( z6 N: ~+ d( E8 g
因果之中為第一 福緣證果佛菩提4 i V6 A: P6 k' J6 b2 A4 \/ A+ ]
自生至老老至病 自病至死苦難量! ^" g; [4 i6 C* }9 h7 L8 M1 ^
不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃, d& ^% w4 H# G+ {; |
汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無
/ W1 n; k6 {7 C% [* F! s 見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨
& a3 X/ k X) Y# A: { 賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡4 V3 r$ X* _2 K' M
過省惡悛自泰然 使汝法身無所著
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: ]3 ~0 f/ v' e/ B/ J第十二那伽犀那尊者1 e& u2 _, }) d! w
* W3 y3 f# A8 A) E; p& x 境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通0 V5 V2 c3 i& t V# z) z
內緣外境皆無著 只此為空更沒空+ }' f3 J% o) Z) s, O
性定心定身自定 脫去之時無所競7 E4 K0 z A e" @* O9 l% _. k6 I* B
從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命) A; e8 [* C/ z. W# `" u# m( _% y- o
前世今生有宿冤 重須功德汝須還 C7 H6 g; g& `
從來債負都還了 交割分明離世間7 S v0 N4 g2 S# |* x# l* M( J
汝向如來求證果 須憑三寶善緣增
5 n5 E, s& x4 _+ P7 m 能於父母行純孝 何異看經與飯僧6 o# f2 O7 M8 e }
汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般
2 e/ }# T' s2 z 百品葷膻猶恨少 試將物命算來看% c" b$ a2 C' j7 u: s3 t; ~0 @* I9 X
欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心& I2 ~. n6 _0 ~) ]7 j
漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深
: D4 ?5 q; I! T1 ?, z0 U 吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔
" ?) U2 D# P& m 邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河# B2 b# u# ~# N W" _# V9 y
( @+ o2 W' i4 M) h5 n c第十三因揭陀尊者
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3 E5 X, }) x8 O* p' U0 f2 e- t 性與心符邪不入 志將道合識皆明* O# v% Q( L. W1 u- b/ O2 D. K
六塵五欲咸相離 證果菩提自此成) F) ~! r& C4 K' P
一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然( u7 K( \! U$ N9 i
忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天
( ^# p3 F, T3 H. O c 不殺不盜不行邪 身之三善福之涯* V; d y0 b2 ]3 l- H; E
心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家; c S9 _/ p4 P, F
彼以害汝汝須報 一往一來事有因. _: F% I0 L) n
汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真# {* [: U: w% r
普施善利救羣生 廣大慈悲一等平6 P; U% s& V! f* T
布施周圓無住相 至哉菩薩道常行9 y/ r9 I/ V; e/ j1 T; D
汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身1 z3 @- _. z5 t& }2 W* g
不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵
6 l: P7 v% N4 m! q' L4 F 賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根7 \1 d7 l9 E. d a: ?1 l0 d0 _3 }2 U) R
火滅善生心境淨 使汝法身見世尊
7 E* T$ ]- [! g$ U7 m! J2 E1 B }4 i" H* F { f$ ]
第十四伐那婆斯尊者9 k2 Y- M7 {8 q! x
7 h6 F! g# L" A: h9 y 去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯 V0 t# Q$ v: g' Q4 T8 P
諸邪不動無形相 此去如來路不遐
( G2 I% b2 o) e |3 u; I; k( L 摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一
* y: e- \( c# k/ ?% k' H8 P 無住無去亦無來 三世諸佛自此出
; w5 P5 I6 x$ h4 k' p7 p+ r 未來之事思難及 已往之事不足道3 c, @5 C2 u& L9 R. T
秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨* |) ~8 h# x6 v
殺生欠負兩般事 罪業之中第一深0 w8 V. ^& |# f$ W+ e& Z6 @, r
施惠放生還却債 可於三惡免漂沈
5 @% e4 q) y4 p* [6 j8 W 勿捨小善而不作 積之自與福為彊7 w; e9 z4 P& m, }; R! S
莫將小惡為無事 小惡增來作大殃% B) m0 W/ W/ H" e I; I
修得人天道果成 天華天樂自來迎
, B3 Y' w/ c$ q 迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生+ q, p! K5 f: [$ V* h9 C
賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪
2 k4 l2 j: v' N 暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在
% A7 p6 v* [/ }# ~( \- e$ i0 Q, q' A1 L; S3 _* e6 S3 I" Q
第十五阿氏多尊者
7 G% q/ M0 t4 n+ n) e2 |+ U8 ]" k. M% u8 J4 ?' `" S) s8 w& U
萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修
2 r0 h8 m* Q: e" u9 F4 o 七生七死方成道 初等陀洹入聖流
r8 P# }. o+ i. F6 l 前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅
. }, T# {/ V( N( u- t 今念念念在空空 皎然智慧如明月' V+ y* Y% s! C. B+ c8 T* o k/ s
萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深3 M5 W3 i9 Z% |& M6 I3 I- o: f; o
若向此中明善惡 自然暗合覺皇心6 }' d6 ^) h7 v
漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之4 v$ @+ i8 E, Q: }) W& s
償却今生飡過死 免教冤債暗相隨
- a* D6 b0 j" h% L+ H! u9 d5 e 堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧
$ H+ H6 X4 D, R3 Q) N9 V6 _& ` 何必出家方見道 中心了了悟三乘0 ?/ P8 n' l9 U; E
自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞
, K: `" y. b* q 上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華6 }. Y% s% c/ [
賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁
' }1 o: }+ R5 ~5 G8 B7 ]$ S 煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果
' i& R: H. _% c7 g! @; P
& P* L' X+ {# D1 e! Q第十六注荼半託迦尊者
. B$ ], F, n: e5 U" J
6 A) N+ s( @4 l 功行將成尚往還 一生天上一人間" q! ]/ W7 {* T% q) L" Z
方能證得阿羅位 此號陀含度上關2 u; L v- M" q* N) Z
多將布施為功德 見性為功德是平: \6 K4 n% c7 b' }9 {8 S
外事善因為住相 此名福德甚分明; J# e9 k4 K7 Y$ R7 R% k: @% g. h a
萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知
9 O0 g7 ?# l: z0 D% ?. E" p0 C* r+ p 心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之
! g \7 d2 u" {$ c7 X: Q/ X+ } 己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人
8 W$ Y: U' H4 ? 汝看此等稱能者 果報何人到子孫
& `/ G5 j6 `8 }# G$ C- e, U 心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟
: y' y" M% ?/ H! l 此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟
( Q3 {( ~, y! W1 H# k( S0 _7 [( m 種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏
$ w3 y) Y/ `) k- E/ x- d 眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言
! v( q8 R1 X9 i& r6 g" w 賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗/ M6 y }& y8 t) |/ Z/ y6 G
惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙
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f: x/ K/ P0 }9 G0 t- ]如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。
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发表于 2013-8-15 12:06:51
发表于 2013-8-15 12:15:19