河北南宫观音禅寺所有建设款项均由佛弟子发心捐助，没有用纳税人的一分钱税款，也...

至清

观音禅寺重建背景：
        《莲花经》云，任何善信发心赞助建寺，可以获得十大功德。帮助建寺的功德是无量无边的。近日，在河北邢台南宫市一座废弃的寺院附近，出土数尊观音菩萨石像，引起当地政府和宗教部门的重视。经过专家详细周密的考证，发现这里原来竟是历经沧桑的千年古刹——观音禅寺的旧址。而今适逢中华盛世，社会稳定，经济繁荣，佛教的传播又进入一个新的阶段。为了再现观音禅寺的雄姿，南宫市决定募资在原址附近重建观音禅寺。
　 　 我们欢迎有意参加建寺功德的护法信徒，把握这难得的因缘，也把这音讯传达给您四周的朋友，好让大家都有机会广植福田，护持三宝，利益众生。据历史文献记载：唐睿宗时，武后则天擅权。武则天崇信佛教，提倡广建寺院，弘扬佛法，遂佛教盛行于唐。垂拱二年（公元686年），邢州(今邢台）南宫县令为彰显皇恩，积累功德，择山水灵秀之地，大兴土木，斥资百万，费时数年，始建成规模宏大的一座寺院，名曰：宝云寺。
　 　 宝云寺既建，香火旺盛，教化八方，历代不息。明成化年间，该地突发瘟疫，生灵涂炭，百姓遭殃，几乎日日添新鬼，户户传噩耗，悲声连天，坟茔成群，惨不堪言，震动朝廷。皇帝下诏，责南宫县令限期救灾。南宫县吏遍寻名医，苦无良方。县令愁闷至极，至宝云寺散心。宝云寺道成法师见县令面容憔悴，问起缘由，县令如实相告。道成法师发大慈悲心，带领全寺僧众诵经七天七夜，开示无量大悲水，施与南宫黎民，未逾一月，瘟疫尽除，生产恢复。县令驰书北京报喜，朝廷感宝云寺救难功德，赐重金修饰宝刹。从此，在佛法护佑下，南宫县年年风调雨顺。官民竞相礼佛，蔚然成风。
　 　 数年后，道成法师圆寂，瑞相庄严圆润，犹如菩萨，南宫百姓深感道成法师大慈大悲之恩德，皆言其乃观音化身。茶余饭后，街头巷尾，常常谈论当年救难故事，以教育后世子孙，勿忘法师恩德。久而久之，宝云寺遂更名为观音禅寺。观音禅寺承宝云寺衣钵，继续弘扬佛法，造福众生，发展迅速，影响渐渐波及全国。
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建设进度：

: w+ M4 I' D& F% \3 {  p; b大殿于去年二月初一开始正式动工， 9月份完工，天王殿8月13日破土动工，现在天王殿和钟鼓楼都在建设中。

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请联系至清师兄索取寺院对公账号！方便去寺院的可以去寺院 不方便的可以前去河北省佛教协会找至清登记善款 还有就是对公账户了
办理好后请与至清联系，登记功德芳名和回向！我们每一笔善款都是要公布的，请师兄们理解！不愿意留名的可以登记成佛弟子！
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   河北南宫观音禅寺所有建设款项均由佛弟子发心捐助，没有用纳税人的一分钱税款，也没有当地政府的任何商业性投资。寺院是正法的道场，建成后不向信众收取门票。
    有人问：大佛为什么要贴金？是佛喜欢金子吗？在《法华经》安乐品中提到：“诸佛身金色，百福相庄严。”我们知道，铜质佛像安置时间久了，表面容易氧化失去光泽，给佛像贴金是透过金的金属稳定性让佛像保存更久，使之更庄严。在《三世因果文》中也有讲过：黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。可见给佛贴金，并非佛需要，而是人需要借此净障积资。

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【金刚经名句】 1、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。2、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。3、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。4、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。5、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。6、是法平等，无有高下。.
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我们现在不愁吃、不愁穿、不愁住，这个时候都很像修行人；但是一旦遭受磨难坎坷，那时还是个凡夫，一点变化都没有。遇到对境，面临病苦，面对生老病死，若是真能稳重起来，如如不动，那就是个真正的修行人。若遇到一点点违缘障碍，就开始动心了，那还不是修行人，更谈不上是大乘修行人。

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【人生四十乐事】高卧、静坐、尝酒、试茶、阅书、临帖、对画、诵经、咏歌、鼓琴、焚香、莳花、候月、听雨、望云、瞻星、负暄、赏雪、看鸟、观鱼、漱泉、濯足、倚竹、抚松、远眺、俯瞰、散步、荡舟、游山、玩水、访古、寻幽、消寒、避暑、随缘、忘愁、慰亲、习业、为善、布施。