在《梵网经》里,佛陀开示说:
# R5 S6 t& c5 K3 ?7 o0 J0 G 【众生受佛戒,即入诸佛位;位同大觉已,真是诸佛子。】 " d1 B( ]2 S O0 S/ O/ `
这个偈颂是佛陀对于受菩萨戒─菩萨弟子的赞叹。 : h8 j0 d- r3 k3 h
说:你这个人发了菩提心、受了菩萨戒,那你受了菩萨戒,你还是跟昨天一样吗?有什么差别呢?
# o9 w. p2 l8 N& @ 不一样了,你的生命产生变化了,就是众生受佛戒,即入诸佛位。 |3 N; s2 `' d
你在颠倒的心中,已经产生一个佛种,我们一般说菩萨种性,我们本来是一个凡夫种性,受了菩萨戒以后,从缘境发心当中,心、境的和合,这时候你的心态、这个种性产生变化,你的整个生命的方向产生了变化。
4 @7 W; p% G! g: f8 _6 Z9 ` 所以这个入菩萨种性,印光大师讲出一个很好的譬喻说:这个人是王子坠地,功超群臣。 % O- n, t2 L1 l6 R5 E) z# M
说:这个小孩子在国王的家族里诞生了,他啥事也没干,对国家也没有贡献,但是你可不要忽略他─他是个王种啊!你是一个百官,你对国家再大的贡献,你也不可能做国王,而这个王种他迟早是要继承王位的。 & I0 A/ I6 I+ @0 Q2 a; K$ J# g
我们受了菩萨戒以后──不是说,你受了菩萨戒就没事了,你要保护你的菩萨种性!
$ u% f8 X9 _6 ~# } 因为菩萨种性它是因缘所生法,在因地的时候,我们是缘境而生的,既然是因缘所生法,它也会因为你的疏忽而失掉。
1 z( \1 G8 @0 B; Q/ n- { 比方说…前面说的:偷取佛法、贩卖如来。 [ Z2 n$ j8 i* t5 x" V
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