恒常安住在佛法中

菩提童子

 

0 u0 N3 b+ I3 {# N* t' U/ r9 J$ u- t/ g9 Z" e" z% U8 e7 N, ?6 b1 ~' a0 K( H" B' q; B3 C. S8 j) w) ]8 I( a, q. G! R: _) s

! p" o g9 A$ Z2 f% Y5 A4 R 专题：09.6.12不丹朝圣之旅（第二天）

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' i/ e7 a! y8 d! Z O6 M9 u, L# T 不丹多久拉山口的108塔    佛塔代表佛陀的圣意－法身。造塔是净除恶业、障碍及广积福德资  粮的极具威力的法门。 6 X- W9 u e& w) T6 Y+ F* W 7 H6 J8 U2 ~( P$ F: o- m: ^       塔之建造、供养以及顶礼，展现我们对塔的敬意等等，均能获得巨  大的功德。即使我们只在心里，对他人建造塔的功德生起一点点随喜 . l) E' Z- Y! O7 |- E  之心，都能获得无量的功德。 5 G) D, H7 V8 X& i& Z% ~ ( j8 Y! z$ ?5 L3 Y: J- q     过去舍利弗也曾请佛陀开示绕塔的功德，佛陀开示所谓绕塔的功  德，是从身的绕塔、语的绕塔、意的绕塔上获益，而不只是限于身体  的绕塔而已。 ) M5 a1 U* h+ d" U& u       在身的绕塔方面，是指身体参与任何舍利塔的事情，如建塔、修  复舍利塔、供养舍利塔等等，即身的绕塔。 8 n$ i( R# k9 j* y8 {0 q8 ^/ U . [2 M! Z$ l# Y5 i2 Y0 r8 F3 R     广义而言，语的绕塔是指持颂，念诵与舍利塔相关的祈愿文，如  某地某人听闻建造了某舍利塔，此殊胜建造致生欢喜之心等等，即  语的绕塔。 3 j/ J7 h$ @- M: |9 f     在意方面，最重要的是提醒自己追求佛陀的智慧，佛陀的智慧乃不  可思议的功德之源，使得众生能有机会体验智慧。绕塔并非仅是身体  的绕塔，同时象徵更大的意义。 k2 ? y0 C* o# q      五彩颜色描绘这山石墙壁上的咒语留下每一位朝圣者的虔诚心 " Q$ X6 E: Y7 C, K  愿，上海下涛法师在描绘。 ( v+ J. x7 i2 o- \0 I1 `7 {& @. ~ * k2 Y. g; Q9 Q, j         上传下喜法师在描绘，祈愿众生本具之慈爱、怀柔，尽摄法界众生  圆满成佛。 令一切人见者欢喜，成就一切心愿，悉皆圆满。 ; F1 [1 y8 ^: V7 y, e 5 I8 N; y% m2 @      祈愿断轮回病苦之根源，免除一切魔障，够去除瘟疫种种病苦， ( |! A# ^2 @( N: @" T  消除世间一切灾难，增长寿命、福慧。 圣地的庄严威，令我们身心愉悦清爽。 4 ]$ @! F2 i# M5 {+ B     天然美。蓝天、白云、雪山、森林，城镇的整洁宁静，乡村的田园  风光，再加上善良朴实的不丹人……在这个佛教国度观光行游，真  使人有超凡脱俗的感觉。 9 d; U' t: p5 o. H6 Z @4 N# O6 v6 r& ]9 t9 L$ h     不丹当地的大部分经幡干脆做成五彩旗，不印图案和文字。每到喜  庆生辰、逢年过节甚至乔迁新居时，人们要做的第一件事就是挂经 ! V1 ^# c3 H3 Q/ V+ V  幡，以祈求神灵的庇佑。有趣的是，不丹人经常把经文塞进木桶里，  让其顺水飘流。在当地人看来，木桶因水流而动，也是自己向神诵经 V" {) E9 x8 V# C& V  的一种方式。  + G: L3 n0 M4 x4 `/ a3 m3 h8 n& [+ w 1 U! X' c6 }: Q# u" c3 q, I/ e 当愿众生，得遇法流，入佛智海。 ( T5 V, T- t: l 祈愿一切有情脱离恶趣，转生善道。 , F+ C1 C5 U( q , F4 V3 }; j# C# d 不丹居民的朴实生活 5 ]3 L( N3 `2 O- r , C6 W; l. A. w% j$ q0 E! k     前往(奇美庙)前会经过一大片农田，在此不丹的传统耕田方式，一  一映入眼前。 6 H9 q9 Q9 E* b7 n5 J2 X. l: C! a8 h    圣疯人寺庙(奇美庙Chime Lhakhang)，此人行径犹如我们的济公师  父，他的神迹当地人津津乐道。 4 Q* T$ _% {: P% S7 X: a 此庙又叫求子庙，建于1499年，据当地人说相当灵验呢！ * c3 ^% @* x+ Z- B 奇美庙小喇嘛     在这个深信神灵无处不在的国度，类似牛头马面、鹰嘴猴脸的面具 5 H. W# r5 Z; [- {6 w: o  成了人们生活中不可或缺的一部分。 - E7 n/ @2 C9 {8 [7 {& ~: [        ; Z* P0 W" b* Q/ F1 H0 b, X    普纳卡曾是不丹的首都，由于该地气候温和，一到冬天，王室人员 0 V& c4 A% _* S! x  一般都迁居于此，素有“普纳卡冬宫”之称。 * I5 M9 T" ^+ |% b* c) h% W3 E ' D. }+ d2 G3 b( g2 g& p8 } l 不丹最美的寺庙普纳卡，两位法师相互拍照留念。     寺院坐落在父曲河和母曲河汇合处，清澈的河流从寺庙旁边穿过， / ^0 R- U, |: M  一种紫色的花儿开满树梢，环境美如仙境。 % G9 V& V$ E7 X+ w: R( m # S, V) r7 u7 s$ t5 x c- S: z# o% O, \ 在此仙境合影留念 不丹小朋友天真的笑容，彷佛一幅美丽的画册。 6 @' _! M9 p5 b* n# \, w 淳朴、天真的面孔流露着善良的天性。 " W, W( N/ N3 K: A# n2 \     最长的吊桥。普那卡的Amankora位于一个岛上，和大路的连接要 # a/ V$ \- _2 Q8 |1 J: ]  通过一座软索吊桥。 * V! ^) P( W h# D6 E3 V K 山上往下看去纯真自然的一片诗画，让您得心灵为此平静安然。 x9 ]$ P# A. V C7 R: P' \) P; A$ D% @" ~- C9 {     站在吊桥上看着桥下湍急的流水，水质清澈，可见大群喜马拉雅山  鳟鱼。 * N7 i& N9 W; E2 ?* x4 q     有时候，在不远处的灌木丛里，你会碰到老虎和豹子留下的印记。     1783年，任职于东印度公司的特纳（Samuel Turner）随Teshu % s3 K% g( d: G  喇嘛由印度北上西藏，成为第一批有幸踏足不丹这个喜马拉雅山佛教  秘境的西方人之一。他对此次旅行的叙述成为记载这个神秘山国最详 1 q" |4 I2 ?& ]8 T7 |  细的早期文献。       他在日记里写道：“在这个童话般的山谷里，清澈无比的瀑布从峭 % C# P4 A0 L0 ]- q' W  壁上飞流而下，一直降到茂密的原始森林的深处。在这里我们忽然变  得如此谦卑，大家都被大自然安静的伟力所慑服，我们开始无比欣赏  这里高山中深深的阴影、如同仙乐的鸟鸣、潺潺的流水声，这里的新 ' F4 ?8 e1 w" J4 s& f! U- p1 o  鲜空气让我们感到清凉和宁静，让我们更有力量前行。”    . w2 r* R% H9 q3 h     200多年后再去不丹，不丹犹如童话的原始生态环境、淳朴好客的  民风离两百多年前特纳眼中的风貌依然相去不远。 人民快乐而安静。 - W7 S. K* r# b! E1 l ! z. Q/ W+ |1 z, m: I 自然的资源景观，犹如美丽的世外桃园具有神秘的色彩。 上海下涛法师、上传下喜法师晚上共同主持施食法会。 " o6 V+ C/ }/ i8 s- G# G, w * G! S! d' ]5 e( v. Z 救度众生的愿力行到那里，传播到那里。 法音回荡，摄受有情...... 6 z1 z' G& a' ^; X$ q) C 慈悲弘誓广，愿度诸含生！ 5 x6 T' R+ g$ a3 R% q4 @* e 心包太虚，量周沙界!一切国土中恒转无上轮! 8 J; m( H9 R& D 恒常安住在佛法中，回向亲人们脱离苦海！ ; w# j0 a( n5 W. H8 z7 ] 不丹民众一起随唱仪轨、念咒祈福。 6 U: \. s4 F) P4 l- n