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2009年5月9日上午9点至11点在北竿巴鲁三宝佛教中心由上海下涛
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法师、上传下喜法师、湛光法师主持放生法会。
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2 t+ u+ \, t: q1 I0 o- ] 作为一个清净僧宝,一位具相善知识,他的心的意与佛是相应的,
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他的口与佛的法相应,他的身是显现的解脱幢像,是一个僧宝,所
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以他的身体是僧,他的口是法,他的心就是佛。
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通过我们僧宝施与众生的语言,建立起一种桥梁,众生就有救了。
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+ o3 t. ?% h M2 ` 了知正法与非法、善业与恶业皆从依止善知识而来,以此可了知福
+ @2 ~9 O0 J# Y% r5 L V1 J: e 德与非福德资粮,故能令一切漂泊轮回者得解脱。
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犹如依于旃檀树的藤久而久之也会变得高高耸立、香味扑鼻;
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$ u& E: ^ j7 r: ^/ _ 善知识以其众多身语意之功德利益有情,智慧密意深广如虚空;以
& I" y4 N1 t, H9 P- Y( T 广大的事业令凡与之结缘者均播下解脱之种子;以大悲心恒时如独子
. D0 ~2 v/ W$ `5 s5 L 之母般观照众生;因圆满通达圣教而应机广转各乘法轮。
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《华严经》云:“嗟!善男子,能令他众渡过轮回海,故如大舟;
B# ]: ]" B$ |' T& e9 V) l: h 令入解脱道,故如商主;遣除三有衰败,故如摩尼宝;熄灭业惑之
6 J# z% L% n7 O c3 |/ x8 R 火,故如河流;普降大法雨,故如妙云;令众生欢喜,故如天鼓;遣
# G2 H9 k" k9 I 除烦恼之疾,故如药王;遣除无明黑暗,故如明灯;满足众生所欲,
/ Z: j8 y! [8 V$ u 故如摩尼树;成办一切所愿,故如妙瓶;慈心无量,故如日轮;遣
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除烦恼酷热,故如月轮;赐与圆满功德,故如多闻天子。”
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无有疲厌利益有情,广大悲心摄受无限......
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生命是宝贵的,人人都希望自己生命的花朵开得绚丽多彩,生活能
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够幸福安乐,一旦自己的生命受到威胁,就会不惜一切代价进行保护。
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人类如此,动物等一切生命无不如此。无论从佛学还是从科学的角
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度而言,生命都是平等的,国王或乞丐,乃至蝼蚁,他们的生命同样
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珍贵。
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许多人只重视人的生命,无视其他众生的生命。只有懂得佛学和科
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学的人才知道平等地珍惜一切生命。
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+ n1 s- f, O+ N' B 佛陀要引一切众生出离三界,佛不能够生在俗家当中,所以出生在
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空旷的、自由自在的蓝毗尼花园。
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4 w9 T* ]4 j5 s Z 太子伴着种种的瑞相降临人间,父王就为他取名悉达多,悉达多是
) Q, p, f) h" ^7 H- i- |0 s 什么意思啊?一切功德具足体,一切意成就,种种功德具足、瑞相呈
$ x7 r- U/ F8 ?; |. Q 现,他父王就自然而然取了这个名字---悉达多。
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蓝毗尼园太子降生时,当时天地大放光明,百花竟艳,众鸟齐鸣,
4 i7 S( S5 g$ X5 e5 Y4 W7 a" m 一派安乐祥和欢乐的气氛。
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我们一次虔诚、欢喜之心沐浴佛身,感恩佛陀悲悯众生之大悲心!
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中午11点午供供佛仪式
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上传下喜法师主持供佛仪式领导信众以饭食供养十方三世诸佛,用
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修行的力量将饮食化成精细,变为无量食,遍供诸佛。
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对佛陀最诚敬的供养
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佛陀八十岁那年,抱病来到末罗国的拘尸那城。
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那时,佛陀患了严重的腹泻,到城中的沙罗林就无法再走了,遂
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选择在林中的双树间入灭。
8 o& N0 F7 k/ B' {1 ^$ V 佛陀要求尊者阿难在双树间为他铺床,头朝北,面向西,双足交迭,
1 i' D8 N }) n/ {3 Q 保持正知正念侧卧。这时,沙罗树虽然不在开花的季节,却开起花来,
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花朵从树上掉落下来,纷纷落在佛陀身上。除了沙罗树花外,还有更
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多的曼陀罗花与栴檀香末,从空中飘下,落在佛陀身上,也飘满了附
4 m( T! ]' x8 L0 E& F0 A( R! N# ` 近的地面,空中还响起了乐声与歌声。