佛教网络

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 2800|回复: 0

如何增广福报

[复制链接]
发表于 2009-3-11 10:24:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

如何增广福报

, w I* y# v* h4 i# Y2 v

转载自网络http://www.szjt.org/bgs/xush/xush_content/spring/rhzgfb.htm

4 c; T1 p2 ] e, B& F6 _

  人人都希望自己的福德因缘深厚,因为有时候增加财富,财富不一定是我们的,增加物质、财产有时反而是个累赘。唯有福报是真的,到哪里都享用不完。如何增加福报呢?

8 K+ l2 l5 A* I5 S( `

  一、少贪多舍:舍就是一种布施、结缘,缘结得越多,就像播了种,必有收成。所以少贪多舍,必能增广福报。

4 ]! l1 v2 j0 P; l: }

  二、少聚多散:不要积聚财富,因为财富是五家所共有。遇到水灾、火灾、贪官污吏、盗贼及不肖子孙,财富转眼成空。钱要用了才是自己的,因此要多布施、多结缘。

: t& T4 m* g0 f6 z" s; `

  三、少执多放:人不要太执着,执着于一点往往失去全部。要把眼光放大、放远、放开,要能放得下,才能提得起。

5 S" f0 ^6 x5 u7 q$ {3 ~7 i. E' R8 ]7 P

  四、少傲多谦:做人要谦虚,所谓「满招损,谦受益」,太自满、太傲慢,让人看不起,谦虚的人才会受尊敬。

# K) m- Q* l) Y2 D8 e

  五、少私多公:人不能只为自己而活,因此不要处处只为自己着想。要常常想到别人,想到大众,能够少私多公,才能融入大众,才能扩大小我。

l# N* r9 t: z0 r& o2 D8 |

  六、少忧多喜:人生苦短,不要让生命充塞太多的忧郁、伤感。要把欢乐、喜悦常驻心头,并且影响他人。

4 [6 b+ \" w( j7 ^ u" X6 R

  七、少爱多慈:爱是有染污性的,是自私的,是不究竟的,唯有把爱升华为慈悲,才能平等对待一切众生,才能对人有所助益,所以我们要少爱多慈。

: u3 p$ k( \3 z# h f

  八、少色多德:不要把生命浪费在爱情、美色的追求上,因为爱情、美色会随着时间迁流而产生变化。我们应该在道德、修养上用功,这才是永恒不灭的。

8 y2 {1 A0 O1 ^9 t' ]

  九、少自多他:不要凡事只想到自己,要想到自己以外还有他人,包括父母、兄弟、姊妹、同学、朋友、同胞及一切众生。

f7 g" r# ]- G1 k+ z( n0 n

  十、少拒多容:泰山不辞土壤才能成其大,所以,能够少拒多容,才会增加福报。

$ K( u$ F' c$ s


布施财物,利益众生

; ?7 ]# P) A6 r7 _" V Z


(一)、一般的方法

+ `. K9 W1 _+ l- _- m6 L- M


    您相信吗?只要花一点小钱,就可以实现您的爱心!所以古人说:‘惠不在大,救人之急,可也。’

6 w: {- T, C! g% {

    助人的好处很多,比方说:使您得到好的人缘、心情愉快、晚上不会做恶梦、事业顺利、出门平安、家庭幸福、转愚成智、化险为夷、所求如意……..。再者,当我们救助他人危难时,我们才能真正体会到贫困的痛苦、可怜、吃不饱、穿不暖、睡不好、受人歧视与冷漠等。有了这么一个体认,您的慈悲心才会不断增长,而且以后才不致于再重蹈他们的覆辙,因为您已经开始种善因了。

0 ]" b! y, s* X

    虽然我们知道施舍可以获得无穷的利益和安乐,但我们施舍绝不期望回报、不希求来世的富贵、也不夹杂任何名利和自私心,因为我们深深感觉到:自私和吝啬是苦恼的根源。今生的贫穷都是吝啬的结果,所以我们一定要以欢喜心和恭敬心来布施,而且在施舍时,心中不存任何目的。

$ e5 E0 }5 s/ G# e$ Y' |+ [# ~! T

    诸君!施舍不是吃亏而是占便宜,在施舍中获益最多的不是别人而是自己。施舍可以卸下我们的烦恼,使身心清凉自在。这种喜悦绝不是局外人可以领略到的。您何不尝试看看?

1 M/ z. y4 V! t: a" ^9 F- W, u/ j }

    财物的可贵在于救人危急,爱的可贵在于持之有恒。布施一定要成为一种根深蒂固的习惯,成为生活不可或缺的一部分,施舍起来才会轻松、愉快、自然而且没有造作。

3 _1 `+ p. U# f7 J

    然而,要养成布施的习惯,必须先明白施舍的好处,以及‘世间无常’、‘金钱是身外物’的道理。

8 F1 k: T4 I; }0 E) |

    大智度论第十一卷曾经把施舍的功用讲得非常详细。例如:施舍可以消除我们的烦恼、吝啬、嫉妒、谄媚、邪见、执着、悼悔、狂傲、贪爱、憎恨、无明、疑惑,而使身心安乐自在,精神专一,并且产生许许多多的善法和智慧。

* n# K, x! Q( w, y' E

    经上告诉我们布施应做到下列几点:

8 x4 |) y0 i4 X. L

(一)随己所有,尽心施舍。不得贪惜、迟疑或后悔。

4 C9 L. d* p8 S" P3 K6 Y# \

(二)应随时随地以平等心来施舍,永不厌倦或退怯。

; r, S$ y# d: L6 | Y

(三)以至诚心、恭敬心和欢喜心布施,而不可傲慢或轻视受施的人。

5 N" R1 ?3 P; c2 p6 z0 n

(四)布施时,不可以贪求名利或果报。

# s% t% V) G, y1 W

    施舍的功德很大。布施经中曾经记载了卅七种布施的好处。业报差别经也谈到施舍十二种东西的好处。例如:施舍饮食可以得到下面十种利益:

0 }5 D; c' u9 V) ]4 E% `


    一、寿命增长。二、脸色红润可爱。三、有力气。四、口才变好。五、心无畏惧。六、不生懈怠,众人敬仰。七、广得人缘,大家快乐。八、产生大福报。九、死后升天。十、很快断除烦恼,成就无上智慧。

) @% z" I: f h! V B2 p( k

    布施的利益多得很,譬如:

: m( b, A- W0 r0 ?. J

1、以净信心和恭敬心布施,将不会被人嫉妒,常被人尊敬。

5 P0 t7 b/ ]8 i8 p' ?/ Q- [& q

2、按时布施的人,身、心清净,四时平安。

* |1 w0 [$ p7 l8 `% _4 F

3、常布施的人,身心舒适愉快,没有散乱。

$ O1 c& @) n& Z$ }1 ~

4、亲手布施的人,来世手指纤长美好。

; u/ ]7 ~/ C* c& H7 L: I

5、你现在为别人施舍,将来别人也会为你施舍。

' {0 I5 J; p% S4 i1 c" r \

6、布施时不执著名相,将来就会得到没有烦恼的大福报。

5 J+ Y5 C, R- o) g8 p3 C

7、以美好的东西施舍,将来你的身体就长得端庄,人见人爱。

5 X# m8 {; f6 r& f; ?

8、布施味道绝佳的东西,将来常品嗜到好的食物。

7 e0 A# N) I& d! W" I+ N

9、如法布施而且布施尊重受施的人,将来安稳快乐,人见人爱。

9 M# D7 O: N. E6 k

10、以广大心布施,将来可以得到无量的福报。

! v5 \ e# ?& d0 s

11、布施美好的食物,将来不但永不会挨饿,而且仓库盈裕。

9 i- b7 x7 v0 g5 f+ E u

12、布施浆水,将来所住的地方,永不饥渴。

, A: k8 ~3 X1 ~4 Y7 S& T) ?3 G

13、布施衣服,将来面目端庄,皮肤细嫩,不着尘垢。

$ V0 Q' P) h& q8 `

14、布施房舍,将来田宅宽广,楼阁庄严。

1 e# J+ N8 D& ?' }1 j

15、布施卧具,将来得生贵族,所用物品洁净美好。

" [" [& G$ X# a- a/ O% o

16、布施花果,将来欢喜精进,定慧具足。

2 v2 k2 _" U c4 c e+ B) P$ v- \* r

17、布施花环,远离贪爱、憎恨和愚痴的烦恼。

/ L! O7 X# p/ A# E

18、布施象马车乘,将来得神足通,通行无阻。

+ X: L' D% o7 a, x- B1 v: i

19、布施医药,将来安稳快乐,没有病痛。

6 z1 A P& g+ f7 n( m" ~- E: F

20、布施经法,将得智慧和宿命神通。

( r: T4 Y% h% {* I" Z# L) m, T

21、以香布施,将来没有烦恼和臭秽。

" N0 n. k3 _$ n! F# a+ U4 A K

22、布施伞盖,将来有大威势,能保护众生。

4 U) r& D% _; |/ i" d: B8 c# l

23、布施钟铃,将来言谈悦耳,有大名闻。

0 P; l5 x7 W6 i$ o% s. T3 c

24、布施音乐,将来声音清晰美妙。

$ g, U" y# [" u$ z# P& R$ ~ q

25、布施燃灯,将来天眼清净,智慧明了。

' Z8 ^* D5 ]" e% v4 u

26、布施缯彩疋棉,相貌庄严,豪富自在。

0 U- h0 S+ K& O. {" n5 Z

27、以香水洒佛塔,以香水浴佛身,以香油涂饰佛像,将来身相庄严。

$ Y! O# `5 q: i, n: C0 V" U `

28、以香水施给圣贤洗浴,将来生在富贵人家,安乐少病。

8 r- ?* V \- |

29、以慈心布施,面貌和悦,没有憎恨。

8 S- l1 W* S1 d- S# p x

30、以悲心布施,能远离杀害逼迫。

" h6 X+ f3 l6 {( p3 T

31、以喜心布施,能远离忧愁苦恼,无所畏惧。

6 v/ x( i! ?& d2 I) L

32、以舍心布施,心无挂碍。

$ P7 T1 k) |% i6 u6 g, i$ i

33、布施鞋袜,将来足下安平,足跌柔软,行步轻健。

, ]4 P3 M$ ]& L

34、布施器皿,将来得天妙器,离诸爱渴。

8 |: \% ^. P+ v0 E: v% R

35、以清净心布施,得无上智慧。(参见布施经和业报差别经)

3 l+ J" j$ Y. x4 j


————————————敬请常念南无阿弥陀佛———————

! k8 f6 u z0 q$ n2 S% a' g+ M

注:布施乃六度之首,真正常行布施者,其内心的轻松、快乐、清净,不是外人所能体会得到的。愿诸位师兄,都能随喜布施、常行布施、欢喜布施,成就圆满布施功德!

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|佛教网络

GMT+8, 2025-5-6 13:47 , Processed in 0.073806 second(s), 15 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表