为什么净土法门注重事修?

启明明

为什么净土法门注重事修? $ y6 a: v# d2 u- F$ { i& ^ * ?+ V' S" k, F4 l. ]+ H+ b+ L净土法门，乃佛法中之特别法门。一种好高务胜者，每每妄以禅宗求开悟为事。其意在唯心净土，自性弥陀，不以西方极乐世界为然。此种意旨，似乎深奥，实则多半皆成说食数宝之下劣派，切勿效此恶派。都摄六根，净念相继而念，自可决定往生西方。彼唯重理性，不务事修者，乃弄巧成拙，求升反坠之流也。若染此习，则了生脱死，须待驴年。（民廿八　五月十五）（三编卷一复顾宗况居士书） 6 o: c' B) l! c$ P+ l+ n 6 c" ?3 e: h( n: f' Y, U + ~7 ?. O3 r/ z2 U" ~8 Q虽读大乘经典，仍以念佛为正行。倘一心研究经义，将念佛付之脑后，则大通家或可仿佛做到。即生超凡入圣，恐让愚夫愚妇，而自了无其分矣。须知念佛法门，乃教中之特别法门。除此之外，勿道凡夫不能即生了，即已证初二果之圣人，亦不能即生了。且莫心高，谓为明佛经义，便可得大利益。若作此想，便与店铺作司账者无异。虽曰有数千数万数十万，经我料理，到底不是自家的。及乎谢事，自己只得薪水之少数而已。（三编卷一复章以铨居士书二） : W& Z0 {' b. c$ F$ P2 H若徒知性本具足，不加修持，则尽未来际，亦不能亲证此性具之理。所谓执理废事，理亦不圆。以故修行人既悟性具之理，必须要切实修持。而修持方法，唯持名念佛，最为第一。是故当专主于信愿持名。再以诸恶莫作，众善奉行，而为助行。则其益大矣。胡来胡现，谓心如明镜，镜本空寂，了无一物，而复随感而应。胡人来，则镜中便现胡人之相，汉人来，亦然。（三编卷二复方圣照居士书六） $ D z( l s7 T: q& J ' O4 p9 ~+ m+ B+ m7 ?; b 6 Q! t* e$ r; _$ Z! r1 X6 m/ T拥有金色手鬼神的故事，有福报的鬼 ( h8 l6 v* T$ c" N `7 y ( N8 t3 h, W, i$ f* Y3 f海涛法师讲过一个故事 " M c! N! F) G8 y/ P$ T! r( P 5 S6 b) w& d. u" u7 F# u9 w有一個身材高大健壯的鬼神，長了一隻金色的手。這隻手，五根金色的手指間常流出甘露，像泉水一樣涓涓不息。 這個擁有金手指的鬼神非常善良，每當他見到過路人飢餓焦渴的時候，他便伸出那隻金手，給他們甘露，並且變出錢財，滿足行人的迫切需要。 $ d9 }6 |, u* C* r# x「請問這位尊者，您是否也口渴難耐呢？來喝口甘露水吧！」金手指鬼神和藹地對路過的目犍連尊者說。 目犍連是佛陀的弟子，他看到那鬼神慷慨地向過路人施捨，又看到了他那隻金手，十分驚訝地問他：「您是哪個天界的天神，有如此大的福報？」 鬼神回答說：「我不是天界的天神，我不過是一個鬼神，今天偶爾路過這裡。」 尊者目犍連又問說：「那一定是您宿世累積了許多功德善行，如今才有這種福報！」 ' f1 ^6 r H0 C$ j# Z 「如果尊者您願意聽，我願意告訴您我的過往因緣。」 ' \7 y( S& }* @( ?; G 2 F! w! \5 @% \$ Z「願聞其詳。」目犍連尊者回答鬼神。 6 V" p1 p/ x; p ) G. g1 @8 ~( Y「我以前是個很窮的女人。」金手指鬼神便開始講述他前世的因緣。 2 H# a: X, S, Z# r) B" [" ] : h! W; @/ e9 \4 h% ?7 X- G& d5 C在一個叫做羅樓的國家中，金手指的前世是個貧窮的女人，她靠紡線織布維持生活，每天早起晚睡，不停地幹活，卻只能夠勉強糊口而已。她的家境越來越貧困，經常是吃了上頓沒下頓，住的房屋也是破爛不堪，看起來隨時就會倒塌的樣子。 0 O c6 g3 g3 a& B 7 E' M) D0 f& G8 [, V* H$ [「對不起，我家實在太窮了，如果可以，能不能讓我在您的府上工作呢？我會很努力工作的。」 貧窮的女人實在無法生存下去了，她只好去找一戶富貴人家，乞求他們允許她來當僕人。那戶人家看這女人實在可憐，便爽快地答應了她的請求，讓女人留在家中為他們紡線織布。 在一個十分炎熱的中午，女人出門去買東西，路上碰到一個托缽乞食的比丘。 「阿彌陀佛，請問這位女施主，有位樂善好施的長者，今天正在布施齋飯，請問您知道他家往那兒走嗎？」迷路的比丘向女人問路。 女人看比丘一副飢餓的樣子，便真誠地伸出一隻手來，為他指示去長者家的路：「但是路還很遠喔！您會不會口渴，我剛好有帶些水，給您先潤潤喉吧！」 2 P; m! h, p% t! [& ] " f w1 C+ ]) S* i+ I, E" a女人便將腰間的水壺取下，倒了一些清水到比丘的缽中。比丘謝過她，飲了清水便緩步向長者家走去。 金手指鬼神看了自己的金色手臂，對目犍連尊者微笑道：「當時貧窮的我真心地給比丘指了路，布施了清水，雖然由於我過去的非善類的業報讓我在這一世轉世為鬼神類，但也因為指路布施的功德，讓我成為一個富貴的鬼神。這隻金手，時常流淌著甘露，所以我現在也像從前一樣為路人指路、解渴呀！」