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摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》
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http://www1.fsamtj.com/my/html/News-128561.html3 c8 V, E: j+ m/ m& S
大劫难来临，你也能够得度（净公上人）
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1 我们生活的环境，真的是一年不如一年。全世界气候反常，ZHAI难频繁，一年比一年严重，这个地球真的是病了！地球怎么病的？是我们的心不好，我们心里头有贪嗔痴，把它搞病的。 ; r( Y) X# Y$ D
; b7 x+ W& y! w0 |7 U+ J% K; _2 人心与生活环境的关系非常密切，现在相信科学的人，他不承认这个说法，而去找另外的原因。实在讲，他所找到的原因是表面的、皮毛的，不是根本原因，根本原因是人心。 , x) V6 B4 H. ~
, e) T' S: }* h# H2 ^3 佛法常说“依报随着正报转”，正报是人心，依报是生活的环境，人心反常，我们生活的环境也就反常。 " f3 N6 @5 H+ Z; ?( r
* r" e+ i2 E! D9 {8 J6 F4 这几年来，地球上的温度不断地在向上升，而且上升的幅度非常大！地球热恼了，水灾、火灾、风灾、地震，频率增加了，世间人认为这些是天ZHAI，殊不知这与我们日常的思想行为息息相关。 % D2 j9 Y% M2 M! E( {1 _) K
$ [$ M9 _0 [9 q$ B* f8 l9 o; E! {5 整个世界气候反常了，这是灾变，科学怎么进步，也没有办法来应付。现在大家把这个事情归咎于大自然，“这是自然灾害，非人力所能为”，把这个责任推得一干二净，这是不了解事实真相。 2 S7 a! J6 u* s( K
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6 ZHAI难的发生，真正的原因在哪里？佛告诉我们，今天ZHAI变的根本原因，是众生“贪嗔痴慢”这个妄心天天在增长。我们天天还在搞贪嗔痴慢，那ZHAI难恐怕就没有办法避免了。 , v( }9 M! ]( L% M) J B# X
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7 我们“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，佛在经上讲得很明白，纵然这个地球遭受极大的灾变，这个地球上的人可能死一半，甚至于死三分之二，我们也能安然度过。这个就是什么？共业里面还有别业。 5 X. \7 S5 ^2 M
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8 佛在经上告诉我们，“共业里面还有别业”，这是给我们一点希望。佛说的有道理，你能够回心转意，修福修善，积功累德，不再搞贪嗔痴，纵然是大劫难来临，你也能够得度，你也能够消灾免难。 念 佛 消 灾3 @8 F7 d% d( m& r( p# _
1 我们天天想求消灾，念佛就是最好的消灾、消业障的方法。 5 a5 c( E8 m# V0 k% K
! |. S4 p7 _# H+ B# i2 念佛法门，求其最简单、最容易、最稳当的，无过于“信愿持名”。 5 ]1 _6 x+ t& J
5 A: m/ |" @/ f5 G3 念佛功德第一大，一切经论、忏法灭不了的罪，这一句佛号能灭，所以说灭罪消灾，阿弥陀佛是第一。
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4 我们自己的罪业虽然很多很重，只要用念佛的方法，就可以消灾灭罪。
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5 自心佛心无二无别，你念这一句佛，你就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是你。
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7 D2 H9 W- o5 s* G% D6 你要想消灾免难、消业障，哪个方法有念佛的方法高明、有效？
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6 n4 \8 q3 z& W0 r" J: _7 世界ZHAI难频繁，恶业所感。
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{- }" B- X' t7 B& F' ?8 这个地区的人，念佛的人多，读诵大乘的人多，这个地区的ZHAI难就会减少，会减缓，念佛就有这个效果。
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9 M; g9 W+ S" o2 ]% m0 S9 佛说一般世界都有三灾，所谓大三灾、小三灾。 2 H% x) [8 f- }! P5 f- l
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10 小三灾是刀兵劫（战争）、瘟疫、饥馑（饥饿）；大三灾是火灾、水灾、风灾，那个ZHAI难就大了。 1 p+ [. C" C6 W# ?
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11 这些年来，ZHAI难一年比一年多，无缘无故地一大堆人死亡；世界一年比一年乱得厉害，这是我们要知道的。 7 z; y) p$ f3 @" q" c; g T3 F& ~8 Q
; g( X, |% c+ I* H% y2 N12 现在这个世间，贪嗔痴三毒一年比一年严重，这就是世界上动乱不安、ZHAI难的根源，绝对不是好事情。
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! p8 \9 [ S8 C3 a" R8 d13 现在世间ZHAI难频繁，而且这些ZHAI难，一年比一年严重。我们要不认真努力地修，将来怎么能够自救自度？ 6 O9 e4 T# N, i1 }; ?* \' O
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14 我们走了许许多多国家地区，我们所见到的，人的贪嗔痴是一年比一年增长。贪而无厌，这不得了！这不仅是给社会带来动乱，会给社会带来毁灭性的ZHAI难。
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- u* |4 M2 J. n1 Q15 现在我们处的这个社会是乱世，但是只要你肯修持、读经、念佛、断恶修善，纵然有大灾大难，你也能够平平稳稳地度过，不受这个ZHAI难之苦，因为共业中有别业。 4 p* R. ?$ d3 B9 X) g
1 j @8 [. p0 o7 v0 b' U5 J$ O- _16 佛在许多经论里面告诉我们，虽然在这个世间，我们大家有共业，共业里面还有别业、有不共业。 2 g$ I- s8 B7 c- q- U7 p3 M
, [* b" o! |) t: h( G- j17 我们努力在“戒定慧三学”上下功夫，就能消灾免难，就能得到圆满的幸福！
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( s8 {, t, j- ]$ g6 @18 现代科技发达，带给我们的ZHAI难、忧患，真的是无穷无尽！假如爆发了核子战争，这个ZHAI难害不了念佛不退心的人。 ! r( r0 |6 B7 a3 ?
: Q( w6 e i" ^- R, g, ?19 念佛不退心的人，都能顺利往生，都能蒙佛接引，这个ZHAI难现前，正是他们往生机缘成就。 3 F! S1 \/ F; C: ~: }5 d
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20 讲到消灾，实在说观音菩萨消不了的，阿弥陀佛能消；消罪业，地藏菩萨办不了的，阿弥陀佛能办。 % U w: F0 G% O% P( `
( \3 V/ V9 Q9 c7 i5 D) K( a4 }* `2 @21 古人说：“念经不如念咒，念咒不如念佛”。消灾免难，无比的威力，就是这一句佛号！ $ [/ a0 Z n: s
0 ~: F) k! h6 E) _# h4 r22 “往生咒”不如“六字大明咒”；“六字大明咒”，实在讲，不如“阿弥陀佛”。
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( F+ S0 j! Q3 P- s4 U23 真正消灾免难，力量最大的、最强的，无过于一句佛号！
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24 念在心，不在口，你的心上要真有佛，就能消业障；口里面有佛，心里头没有佛，业障消不了。
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25 诸位要想消灾免难、消业障，心上要真有佛。精勤不懈、死心塌地去念这一句佛号，能消灾、能治病、能往生。
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& p6 C/ l3 l/ N ~3 V% ?7 a26 经上给我们说，一个真正发心求生西方极乐世界的人，阿弥陀佛派遣二十五位菩萨日夜地保护他。他不会遇到凶灾，不会遇到危险。 6 X, [, w7 y" H$ U [7 ] v; `( k
$ A4 e6 q# g v, {0 F27 佛门讲消灾，有消灾的方法与理论。灾从哪里消？清净心! 5 u, [5 ^. k0 n7 e4 U( u% u! T
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28 在大灾大难当中，你的心清净，一切诸佛菩萨护念你，一切护法善神保佑你，你决定是临危不乱！
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29 你心迷、心染污，就有无量无边的ZHAI难。我们这个迷与染，一世比一世严重，所以很难觉悟！
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30 心清净了，心觉悟了，ZHAI难就消除，道理在此地。
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# h* ^; y; y5 V. k31 你烦恼少，你业障就少；你知见少，你障碍就少。你烦恼多、烦恼重，知见太多，你的业障ZHAI难就没有法子消除。
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32 我们的善福是自己修、自己造的，我们的寿命也是自己造的，也是自己修的。 8 c& R! k; F! S2 r: _: O
$ O. N" B ~0 H33 一念善，寿命会延长，福报会增长；一念恶，这个凶灾的机会就多了，寿命就短促。
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34 我们的寿命，都是一念善恶在那里变化。
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( y% q% H" b$ q0 d35 我们断恶修善，决定不着相，也就是说，都不求果报。我们断恶修善不求消灾，也不求消业障。不求，ZHAI难、业障自然就没有了，不必要去求。
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36 佛法教学的目标，是以破迷开悟为目标。迷破了，智慧开了，自自然然就离开一些凶灾，自自然然就得到一切吉祥自在。
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8 `1 |# x# m1 _: I2 o7 c: x37 我们修真心，以至诚心待人接物，不怕吃亏上当。要晓得吃亏上当是我们的增上缘，替我们消灾免难，消我们的罪业。好事情，不是坏事情！
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38 人家侮辱你、欺负你，是来替你消灾的，我们应当感谢他。他替我消灾，我不但不感谢，还要去报复他，那好了，自己罪上再加罪， |
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发表于 2017-7-13 13:17:17
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