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发表于 2017-7-11 13:34:48
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得供甚众多 . z5 ]8 x. a" E' ~
衣被及饮食 床卧所安具 5 \( o1 c8 E: ]5 W
为其缝衣服 从施医药故
# x6 t7 u: z) A. I; X# U* d 四方给诸药 所安无所乏
' _/ e" P* E3 e. n) I$ v j 天人往告语 蓱沙之国王
& e; |- c+ ]/ S3 J { 卿当以医药 施与弥迦弗
& Z) ^2 t/ g% l# X+ K 仁国当兴利 众药大炽盛 * b6 _7 p; C' k) }
遣耆域医王 擎药与鹿子 6 z5 D* n* E' t! M) ~ b/ F ]
四面医药来 皆悉归趣我
+ u+ H$ V: G5 I5 U9 a( B- E1 ?* | 彼时王蓱沙 施遣大神通 # B9 V8 W+ n* I& F% u
于是来授我 具足柔软堂 1 |& a/ K2 P" J: s" K4 V1 D
悉遍比丘僧 千二百五十 , r- B7 i7 f: d
其鹿子比丘 六通大神足
& @. Z0 P' x3 |( ^! g0 s6 \ 于阿耨达池 自说本所作 & w x1 p- b. }# @$ f9 p# y% H
罗云品第二十五(十偈)
# O, {, M9 V. I8 h; }) y 我昔曾为王 典主摩竭国 ' n) f0 M( T5 }- |4 {
人民甚众多 决事以义理 , U& b2 c {# l
尔时有仙人 饮他沟中水
2 ~+ d' O; h* b- y. O& ~; Y 即来诣我所 前语我如是
* \, [: W2 I w; r 大王我为贼 乏饮不与水 # e* y4 i; b0 l- \5 a" D
便当谪罚我 如拷盗窃者
9 i- Q. E: n% K7 m+ u | 我时即报言 仙人持法药 : S. R1 ~% R% l# Q3 ]! F+ h
我恣听仁者 便去随其欲
9 r( d6 _# K, Q3 d 大王我狐疑 咎结不得除 1 g; H, t2 ]9 O# b0 k% A* M
便当谪罚我 今乃消殃罪 : o9 f8 _( W. ?8 W
即敕着后园 忘之至六日
7 h" g: S0 M6 {% E 过六日已后 亦不得饮食 ( _' a) O( N9 A6 a2 @* \( d; p3 U% h& z
坐是因缘故 未曾有恶意 % Q2 t- ^8 x. r3 Z/ L5 A, s* r8 E
堕烧炙黑绳 更历六万岁 8 \, n, h) w7 {! [- k9 O2 |
毕是有余殃 于今最后生
5 C& b% z0 b1 R4 T5 H 处在母腹中 六年乃得生
/ O2 o) l5 x1 L" K 未曾起乱意 身口不犯罪
: K. G, e0 i1 l 乃值得果实 罪福不可离
: ?$ m8 `. @# } F- `( o 如是罗云尊 在于比丘僧 + u5 R |% D2 N- F) ~. t# L
于阿耨达池 自说本所作 / Y. Z1 p- V6 n$ a( t U
难提品第二十六(十五偈) + X; G; X! }2 r( o) u% A, B( }! j: e# A
昔惟卫佛世 我施暖浴室
, ~# V2 |6 J! x8 Z$ N 一洗比丘僧 便自发愿言 : e* l0 V) I$ M) e) e% M. ^
令我与是等 尊众共集会 0 ?- T& m9 w+ L* {
世世得清凉 离欲无垢尘
; o$ }3 U8 ~; j/ }6 _6 G2 E5 Z 端正常徐好 清净若妙花 2 i8 n7 P3 p( G! u% m/ e& g
于彼寿终后 便得生天上
* ~; J. T2 D) C, Q- M \ 在天上人间 颜色好端正
* G( K3 M3 y, j, G4 z9 d1 n3 m 世世所生处 所住大势尊
0 m1 ^; r& U/ C# v4 d9 T( ~- O 于彼寿终后 来还生人间
* f/ f) g: a8 j x# B( z 诸天及人民 见我无厌足 / H9 q* W5 B# {0 k7 |' E
见辟支佛塔 缮治泥整顿
/ ~9 I! B" q/ k# f; p+ n 圣饰令鲜白 于上悬幡盖
: n p* c; n I 我时自发愿 欲求得相好 , v& l* N! p7 ^6 w: T+ q, c
金体紫磨色 端严无有比
Z- x. j. b3 z4 K! I 因是所作福 生波罗奈国 & \! D4 R% g! X6 e
于脂惟尼生 作子无恚害 1 Z5 d8 Y4 q$ C/ f* o; E9 D
见迦叶佛塔 其心为欢喜 ! i# _7 j8 i" v# m# I+ A d
辄诣其寺中 竖立承露槃 # h, B# k$ U# N$ B
用是施塔故 及治圣饰塔 ; n# h; o0 q5 {9 L
兴建刹柱槃 受福不可量
7 D4 R; ?4 [5 F6 `9 r 从彼有余福 于是最后世 6 g0 g% k2 _* X- f
生释氏王家 便为佛之弟
" E0 y4 Q: I3 _ 我身自然有 大人之相好 ) M$ t: ~- L7 o6 m! B% `9 \+ a
庄严成罗羼 平等布三十
% f6 T4 I0 v! \: {$ y8 c 佛普见说我 端正最第一
" t N9 H o. v0 u 已除尽诸漏 逮得甘露句
* m: j3 [5 ]8 i* s9 r2 s( y 难提父母子 于比丘僧中
7 O* X; B6 w3 k& o6 M1 s+ t 于阿耨达池 自说本所作
' b/ A; z% q5 m颰提品第二十七(十九偈)
( m+ _& U, T* s9 h8 @" A 昔世谷米贵 饥饿大恐惧 ; o1 t4 H1 X: j' V/ ]) U
比丘有五百 求食则施与
# Q1 t9 G, m) q5 s- w2 z 一切诸长者 惠施众道术
7 W2 n9 m0 A5 R* i$ {, N 分卫得饭食 便持来授我 7 T4 |( q1 ~! ?
虽得粗细食 常分以与身 2 J- {+ n0 I f1 _: e
亦不能知我 每随用我语 ! }: U- w7 r' ^) f& p4 N) V8 ~
诸人民来趣 行求饭食具
3 k3 g$ {" Z& u, s! ` 我尔时自力 从彼便出去
/ Z! o' ^9 b2 D. q8 e& g; o5 N 是时各驰走 孚远相求索 7 O8 R& Z j" E5 w a/ j8 X
尽力从后追 不能及逮我 ( Y2 a1 R' v" R% S
即渡于流河 便却坐一面
- u F G+ L M' A 周匝四向视 得静无来人
/ u+ Z! g, d0 U 我今日独食 柔软美且香
% I+ Y( v) d7 p5 y 饱满意盈足 终慕获安隐 6 O$ J) x! [2 H7 X
于是有比丘 则缘觉世尊 ' b4 o! y% N% T0 [+ c8 J
威神大巍巍 生死除无余 ) X, I/ P/ ?. D( ]2 H
意虑常念言 穷贱甚苦剧
9 \9 _9 q, ^8 Y" r# k, ` n 本不修功德 是故令我贫
! j7 p/ x# M" ?1 ~' G3 T 即兴清净心 欢踊意念言 2 z1 q% r4 }3 g. b! S/ u; A' ] S" Q
当施与比丘 是本众祐者 2 i1 `) E2 U: I- [5 e/ ~* I% C- y9 R
时世尊便受 则于彼饭食
# a# r3 e0 E7 g4 Q 用怜愍伤我 便飞在虚空 [" {9 }1 f- |* ]. G3 i
我时即发愿 莫复令我贫
0 J! H, s: b ^. F# l3 K6 w% j 后生势富家 端正如妙华 8 x2 O' P) M. B5 F1 v/ G
与如是等尊 世世共会遇
" R) I d2 m( i8 M9 ~; P 使我承此法 如仁者所得
& O) b/ Z# a& e/ F3 m4 _# o; o 缘是所作德 受安长且久
" q; l8 c. H% ?( j 于天上人间 所作德自见
1 `4 Z" n; M" w! Q+ \6 k5 c* [ 亦得为国王 天人无数反
$ y! x" T1 P; W" s, T 未曾堕恶道 亦无有罪殃
+ s# B- G2 q( V# Y2 j" n 从彼有余福 于是最后世
% f$ E; F1 g: y2 x M 来生势富家 释种大姓生
; y7 e8 j) |$ g" o$ h* d. n 尔时佛世尊 来诣所生地
' `& J0 w- l1 J0 L 我即为寂志 并与亲属俱 3 z% ~: K5 w4 A. m
我本所立愿 辄如意具足
5 ~; l0 w |2 J( t9 N 已得无所著 清凉且灭度
' K/ N) T" T- v+ B. F 舍势为沙门 颰提受佛教
, l" ]6 F8 m9 s# x/ \: j) ? 于阿耨达池 自说本所作 4 R5 e* R: |0 o5 y, e
罗槃颰提品第二十八(十四偈)
+ G# r' H, v* B5 u" P, I4 ]; ~ 拘楼秦佛时 昔有起塔者
; U2 X; F! Y& \5 x 我时在彼住 其寺甚高大 7 g! p! ]- o- _5 q+ G
兴造此塔寺 我口呵谴之 $ h1 V6 |: {3 [$ b' z" ~
是塔甚太大 何日当成就 0 V" X. `) S8 t; y9 F" B
可稍作功德 如是自立办
- ^5 Y- t- E' K+ [* X& R( E' \ 既不多劳烦 塔寺亦速讫
" j7 m3 {/ ^; ~8 z( a$ b2 R7 W) U 用口说窭言 坐犯语罪报
0 w" S) Z2 r8 t/ \, _" b 命尽寿终后 便堕地狱中
& [# _, G/ y: F+ j 从地狱得出 短小身玄丑
% B' g* C& E% x' c% W) c: D 世世所生处 为众所轻邈 8 D, m- d0 O2 N) B$ \
迦叶佛世时 为乌鸟赤嘴
5 i7 E% v& @* u# O. ^ 波罗奈中道 翱翔丛树间
5 V& o7 f! I6 j1 p+ F 瞻见世光曜 比丘所围绕
) F ], ?/ O2 \: K2 o# ?) s 即顺佛为礼 口出悲音声
: h* U* q3 _* A7 ` 佛世尊所游 波罗奈国时
4 i3 q2 X& L4 V. } 每随行出入 常绕向悲鸣
, Z. o- y2 B; K2 G6 `* ` 缘是所作德 来还得人身
4 A' m' O. U" { 逮见等正觉 无上之导师
3 ]& H( p* d9 m2 w! ^: }. x 得出为寂志 于释师子所
6 J/ ], u, D0 {; D: i' t& i. _ 已为无所著 清凉而灭度
9 k$ A2 O+ a: U" i& [: n 罗汉得自在 六通大神足
8 O v% u5 e# ^% D2 A4 V 名曰为持法 正真有辩才
* D9 i4 \$ P/ D8 r* `. G 一切众聚会 听闻我音声 1 y* {, |. a" x! n5 D7 M, K2 I0 C
诸天及人民 一切皆欢喜 & N. I' K% l: m/ V
我作罪少耳 作福亦不多
4 {8 ?0 ~" p' ? 皆获其果实 所为二罪福
7 i3 `# k8 u& j: O3 | 罗槃颰提尊 在于比丘僧
3 f6 ]) X& }) ^$ T: } 于阿耨达池 自说本所作
8 D/ {5 t$ j; \* F3 L. l摩头和律致品第二十九(二十二偈) * o# P* v% W/ U9 A
昔于惟耶离 身为大猕猴
# d3 s5 v/ _# Y, t- A/ e 趣往取佛钵 比丘见被呵 " [7 k# L( B: `; t/ B
得无坏佛钵 世尊告比丘 , f1 S8 l$ Y3 N
比丘勿得呵 是终不坏钵
, Q* D- n2 ?1 ^. I& A 我时取佛钵 徐徐持上树
- w# v( c2 s+ c: A 盛以满钵蜜 便则从树下 * V) j. d2 o* n! t3 \* a& N
手擎满钵蜜 以奉上世尊 b b, F `0 N5 }# `+ Y( m
蜜中有虫秽 正觉不肯受
3 \; }# k; A# |& g 佛见其钵中 死蜂与蜜杂 ; ^- K$ Y! b' j7 }; y/ I
寻好择出之 复擎重上佛
; ]5 [! H! k/ V( k; G 时佛世光[火*僉] 复更不听受
6 m6 w0 {2 R% c* L% i+ H 我以水净洗 仍前稽首上
l4 ]: l1 N; M9 l9 V 以水洒其上 更盛异钵中 . Q n& L% a5 d* I2 T: c4 M5 N
供养佛尊已 心踊跃欢喜
3 E2 M$ R- u' K 世尊无等人 彼时度死蜂
* `6 Y! o! y/ t: y4 Z# l 受此一钵蜜 服食及弟子
0 E, u2 ~( @7 {- c4 R4 u 我时甚踊悦 叉手而向佛
& C# x' {% r# A5 R 专住法王前 其心常精进 0 x, i& E, Q) ?
在彼发愿言 令我得人身
1 }2 S5 \0 c8 {7 | 来值世尊世 使得最上义 0 F/ ^! D' X @. ?5 P* A
缘是所作德 因用得人身 ! N/ O. T5 f3 o4 q9 a; c
逮得等正觉 无上之导师 ' D' k, z1 s8 J
得出为沙门 给侍释师子 ( e0 _$ F: ]9 q: X3 T. D
已为无所著 清凉而灭度 ) W. _3 Z( M! K5 t6 p/ y
得自在罗汉 六通大神足
0 G9 d0 ~% a$ s2 N4 T2 E' s# _ 名曰为出蜜 诸比丘亦知
5 W- v: X3 d1 ?; G 知前所作福 于今得恭敬 / I1 u+ [0 M+ ~( b$ s
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发表于 2017-7-11 13:30:04