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摘自净公上人当前宣讲的《净土大经解讲义》:
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8 [1 t. k+ P7 V1 ^3 p节本,我们刚才讲,对於现代这个社会很有需要,因為现在社会的人喜欢简单,你这一本经书这麼大的分量,人家不愿意看,也没有时间去看。愈简单愈好,人家愈欢喜,特别是对於知识分子。所以我也编了节本,我编的是《十善业道》一个节本,《弟子规》我也编了个节本。《十善业道经》我的那个节本大概只有六百字的样子,方便,大家读起来喜欢,便於流通。我还有一个节本,那是节 江味农居士《金刚经讲义》,我是《讲义》的节本,《讲义》的分量很大,我把它重要的一条一条的节录出来。我曾经讲过一遍《金刚经》,我讲的好像是「金刚经讲义节要」,就是用这个节本讲的。这个节本也流通了,对於初学的人来说很方便。你要深入,你就看原本。这是在现在这个时代,是有这个需要的。
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附:
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佛說十善业道经节要- G7 K$ }" Y( X% U# |
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如是我闻。一时。佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘眾。叁万二千菩萨摩訶萨俱。尔时世尊。告龙王言。一切眾生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。龙王。汝见此会。及大海中。形色种类。各别不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身业语业意业所致。而心无色。不可见取。但是虚妄。诸法集起。毕竟无主。无我我所。虽各随业。所现不同。而实於中。无有作者。故一切法。皆不思议。自性如幻。智者知已。应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正。见者无厌。
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+ H. n5 y, m m7 R& D1 V" }# u% p- l龙王。汝观佛身。从百千亿福德所生。诸相庄严。光明显曜。蔽诸大眾。
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. b- `) g0 n# \4 c* B汝又观此。诸大菩萨。妙色严净。一切皆由。修集善业福德而生。又诸天龙八部眾等。大威势者。亦因善业福德所生。' ]+ L# I. m3 E5 r
( B) a( K* A6 B/ o$ \2 a汝今当应。如是修学。亦令眾生了达因果。修习善业。於诸福田。欢喜敬养。是故汝等。亦得人天尊敬供养。
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0 p1 z/ F L5 W# X6 t( P龙王当知。菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等為一。谓於昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及餘圣眾。言善法者。谓人天身。声闻菩提。独觉菩提。无上菩提。皆依此法。以為根本。而得成就。故名善法。此法即是。十善业道。何等為十。谓能永离杀生。偷盗。邪行。妄语。两舌。恶口。綺语。贪欲。瞋恚。邪见。
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此十善业。乃至能令六度。四无量心。四摄。叁十七道品。止观。方便。十力无畏。十八不共。一切佛法。皆得圆满。一切人天。依之而立。是故汝等。应勤修学。5 c5 b4 j% s) `0 t1 Z% W% @" j
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佛说此经已。娑竭罗龙王。及诸大眾。一切世间。天人阿修罗等。皆大欢喜。信受奉行。
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弟子规精华7 L9 J U1 c( p! S% J
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1. 父母命。须奉行。 $ w0 p6 N, ~6 n
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2. 父母教。须敬听。& F9 ]) A% S7 d* q
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3. 父母责。须顺承。2 v* s- C; ?7 H* \/ C3 o$ l
% a5 z, s. l) u/ h' m" z4. 亲所好。力為具。
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5. 亲所恶。谨為去。
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6. 身有伤。貽亲忧。& c. g3 V) J3 `/ c: a8 m& D
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7. 德有伤。貽亲羞。3 q9 ~) l! P+ ]2 l& f' i$ T7 y
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8. 亲爱我。孝何难。
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9. 亲憎我。孝方贤。
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10.亲有过。諫使更。怡吾色。柔吾声。諫不入。悦復諫。号泣随。挞无怨。
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11.丧尽礼。祭尽诚。事死者。如事生。 w) Q7 `, f' c% W
+ U7 j0 a1 Y. C5 G12.兄道友。弟道恭。兄弟睦。孝在中。( L8 ?# Y: Z( w8 Y
\7 ?4 H* e, V+ G- ~1 I) p6 W13.财物轻。怨何生。5 D3 W) ~" T/ U- b
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14.言语忍。忿自泯。
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15.称尊长。勿呼名。
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16.对尊长。勿见能。
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; k- {$ R3 E! q$ b" v5 F17.尊长前。声要低。
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) D) o; ^2 W0 t* L4 g! R! C) J18.进必趋。退必迟。6 [/ M7 q' r& \& H5 _
$ G9 A) O5 C) w3 B* h4 l& s( ?19.事诸父。如事父。事诸兄。如事兄。/ t3 Q# L- r1 [/ }$ u
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20.朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时。
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21.衣贵洁。不贵华。
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22.上循分。下称家。' y+ `4 ]: f0 G8 D, o% e- Z) r5 O
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23.步从容。立端正。
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" v+ B4 u, d2 Z$ c* M! y24.揖深圆。拜恭敬。
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25.缓揭帘。勿有声。
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$ K, p1 H; j" O26.宽转弯。勿触棱。
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( x h" Z7 S2 T& @- ~. ^0 h27.执虚器。如执盈。
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28.入虚室。如有人。+ `) B. V4 z- O; r# \* k- ?
- S' C0 e$ h7 C; |: k/ ]29.事勿忙。忙多错。, w! m% m% [- C; t
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30.勿畏难。勿轻略。' Y, \3 J& S1 f
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31.斗闹场。绝勿近。
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32.邪僻事。绝勿问。
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0 } W5 e; y, d' ^- i33.凡出言。信為先。诈与妄。奚可焉。! T" L$ z1 V* b; z
$ g# j% a+ Y6 L6 @ E34.话说多。不如少。惟其是。勿佞巧。
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35.奸巧语。秽污词。市井气。切戒之。) o% z$ W3 H3 b% G0 A8 I" ?' U2 T
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36.见未真。勿轻言。知未的。勿轻传。8 [- w$ D- U' C2 d7 ]) J6 H+ L
) V) V' k; Q, r$ L5 [37.见人善。即思齐。纵去远。以渐躋。
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9 L$ E/ ?$ [4 Z! ]6 P4 Q# M1 o! H38.见人恶。即内省。有则改。无加警。
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1 `+ X, i1 f4 w# ?* m2 A39.唯德学。唯才艺。不如人。当自礪。7 n0 s. M# M. ^9 x+ q+ K
5 S, I6 t. P% s40.闻过怒。闻誉乐。损友来。益友却。
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41.闻誉恐。闻过欣。直谅士。渐相亲。) D) {1 R; } {( V, D- h T
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42.无心非。名為错。有心非。名為恶。/ y' y6 T; e: V# s- P1 _
; t) ~. x4 _# }) |1 E( B' W43.过能改。归於无。倘揜饰。增一辜。& [ x0 g. \) p3 |
2 x4 f. b$ w6 {8 a4 N) i44.凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。
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3 t# S( u$ N' X& q45.己有能。勿自私。人所能。勿轻訾。
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46.勿諂富。
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+ q* d" |9 Z1 Z8 a1 w( G47.勿骄贫。
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48.勿厌故。
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49.勿喜新。
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50.人有短。切莫揭。4 a7 f R2 j4 s- N
- G4 j @! n& \0 g7 o3 m* y6 q51.人有私。切莫说。% R+ h+ H% N( p I
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52.道人善。即是善。人知之。愈思勉。
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53.扬人恶。即是恶。疾之甚。祸且作。# u- c8 D! ~% ~2 w) R
1 w& L* _* H3 L7 {54.善相劝。德皆建。* @: u4 J5 g# X8 Y& _/ ^) J4 ~5 a
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55.过不规。道两亏。) Z: ?6 l- n2 q P, {- u
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56.凡取与。贵分晓。与宜多。取宜少。
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57.将加人。先问己。己不欲。即速止。
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58.恩欲报。怨欲忘。报怨短。报恩长。0 C" S9 j* h& J
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59.待婢僕。身贵端。虽贵端。慈而宽。& N0 i* Y6 h4 Q
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60.势服人。心不然。理服人。方无言。
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61.同是人。类不齐。流俗眾。仁者希。
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62.果仁者。人多畏。言不讳。色不媚。
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2 B& A' {$ o# p, ]) Y, x; E2 u63.能亲仁。无限好。德日进。过日少。2 I, C; F0 s6 a5 c- j6 _! E
( }5 ]: w" F. I, X% J3 a. \3 B& n64.不亲仁。无限害。小人进。百事坏。
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65.读书法。有叁到。心眼口。信皆要。7 S. H6 K$ b9 P+ u. l
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66.方读此。勿慕彼。此未终。彼勿起。
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67.宽為限。紧用功。工夫到。滞塞通。4 x: F4 s/ X$ J q* W) o
1 a7 Z6 `3 ^' U$ F" m f; D68.心有疑。随札记。就人问。求确义。" A8 t2 @) S' x( n, y
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69.非圣书。屏勿视。蔽聪明。坏心志。* t+ e( [* O/ M, X$ m7 h: ?) z
& b4 o2 n& V2 o70.勿自暴。勿自弃。圣与贤。可驯致。4 b$ x2 m4 R! E1 @2 P( H7 I4 o; b
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