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各位同学,大家好!今天我们能够在凤凰卫视的摄影棚跟大家见面,来谈谈《了凡四训》。这本书是我在二十六岁,刚刚接触佛法,第一本念的书;它对我的影响非常之大,可以说影响了我一生。这部书,我对它非常爱好,也常常读诵,也讲过不少遍。过去所讲的跟现在所讲的,当然在境界上有些不同,但是往年所讲的依旧可以做参考。···
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- R( u- C. H4 v- t! a了凡四训电视弘法讲记- u8 q0 A7 {- S; a$ q" f' X
(第一卷)
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净公上人讲述1 D& Y! D9 T5 \1 G- X- t
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中国深圳凤凰卫视
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3 k5 R$ w* V* \; X/ ]8 ^(此讲录出自净公上人专集文字讲堂)3 h2 V u: D* F! e
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各位同学,大家好!今天我们能够在凤凰卫视的摄影棚跟大家见面,来谈谈《了凡四训》。这本书是我在二十六岁,刚刚接触佛法,第一本念的书;它对我的影响非常之大,可以说影响了我一生。这部书,我对它非常爱好,也常常读诵,也讲过不少遍。过去所讲的跟现在所讲的,当然在境界上有些不同,但是往年所讲的依旧可以做参考。
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# G8 H A7 f' ^了凡先生姓袁,他的名字叫黄,红黄蓝白黑的黄,字坤仪,他是当时江南吴江县人。他生于明世宗(世宗是明朝第十二代的皇帝)嘉靖十四年,公元一五三五年。这样子,诸位就比较有清晰的概念,距离我们现在有五百多年。《了凡四训》后面附有一篇文章,《俞净意公遇灶神记》,也是一篇非常值得我们学习的一门功课。俞净意生于嘉靖四年,大了凡先生十岁。他们曾经在丁丑年,就是了凡先生第二次去考进士,那一年他是四十三岁,俞净意先生五十三岁,他们两个同科。俞净意考取,了凡先生没有考取。了凡先生一直到丙戌年,他五十二岁才考取进士。我们从他一生传记里面来观察,改过自新也是相当辛苦的事情,不是那么容易。特别是早年,前二十年很辛苦;到了晚年,功夫成熟了,断恶修善是愈来愈容易。我们来看本文:
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【余童年丧父】6 q/ C8 \% X3 t6 }. j6 W
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“余”是了凡先生自称。“童年”,童子的时候。根据‘立命之学’来看,我们晓得,他丧父决定是在十五岁之前。怎么知道?因为他遇到孔先生那一年是十五岁,所以决定是在十五岁之前。 g5 Q. I! w& J# U4 V1 E( @
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# ?& C) j7 V& E- X5 e9 e& _【老母命弃举业学医】7 _ n+ L6 b& s) Q7 L9 H6 O
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3 o8 y% t* X1 N5 b“举业”,就是读书求取功名。他的母亲告诉他,不必去念书求取功名,劝他学医。5 ~* C2 A. m/ Y. |' v
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: e1 p& U* @* e: J3 {【谓可以养生,可以济人。】# K' Q7 w2 L" g4 J1 X& X% E$ X
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6 |% r% n- L8 }- V学医有好处,可以养活自己,也可以救济一些病苦之人。* ]3 @- B) P$ ^; g! R
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【且习一艺以成名,尔父夙心也。】
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如果你真的把医学学好了,将来能成为名医,这是你父亲对你的一个愿望。
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【后余在慈云寺遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。】! y. A& K! Y# n, u) a1 N
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以后,“后”是他十五岁那一年,公元一五四九年。他在慈云寺遇到一个老人,“修髯伟貌”,修髯是胡须很长,相貌非常魁梧。“飘飘若仙”,不像是凡人的样子。他看到之后,对他非常礼敬。由此可知,了凡先生从小家教好,虽然年纪轻轻十五岁,处事待人接物就很懂规矩,这才能讨人欢喜,逗人喜爱。! q! c, t% d4 A% a4 [: v1 k& M \0 I
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; A( R) F ^8 V! e" k# F% b6 A& b【语余曰】
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这个老人告诉他。
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9 M! e: N: H/ F( z H/ J【子仕路中人也】
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3 W: o' L6 q; }2 g( e& e$ M l这个老人好像是会看相的,一看到,你是个作官的命。
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g8 r4 e& b- L6 H4 j* d. I6 k0 O& q【明年即进学】+ ?! b) b6 @& N1 K/ x7 `
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+ }1 A$ c {0 O“进学”,就是明年你就会考取秀才。8 W. E, G, ^2 h7 k- |! ]/ I
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【何不读书】
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- A7 N7 v" |6 f, O( K为什么不读书?你到处在外面游荡,为什么不读书?, p0 V w2 Y* E9 i5 D! o4 A7 ?
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}4 s$ X$ s! q* W% ?8 f! U5 \2 z【余告以故】
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+ c1 n- Z; L0 S U- ~& P% t7 b! {他就把他母亲教导他,不要念书,去学医。他在外面游荡,可能是在采药。因为十五岁学医,那一定是学徒;或者跟著大夫,或者跟药店里面作学徒,这都是我们能够想像得到的。所以他把缘故告诉道长。
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' I( z% H6 w" s! b4 u, w$ l【并叩老者姓氏里居】% N1 w; p# r+ a2 f2 W8 ?
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向老人请教贵姓,从哪里来的?4 H# }* H1 Y+ g3 C
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【曰:吾姓孔,云南人也。】
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这老人告诉他,他姓孔,他是云南人。
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: d4 l! ?& B8 O7 z# Q【得邵子皇极数正传】8 I4 B0 Q/ T+ K* G. y; L/ j
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邵康节的《皇极数正传》,现在《四库全书》里头还收著有。我曾经去翻了一翻,实在说看不懂,完全是属于高等的数学。这个书里头不但是可以讲一个人的命运,讲国家的命运,讲世界的命运,完全是从《易经》卦数里面来断定。
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【数该传汝】7 G) |) C/ F- h; B0 P3 H
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, [# \ i3 x& N( R$ G& ^0 q- Y l从定数上来讲,我应该传给你。这个老者第一次跟他见面,怎么知道能传给他?这里头就有大学问。这一种学问,跟佛门宗门教下祖师大德传道,非常类似。
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【余引之归】
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! c, z# P8 i! m, i' B% G了凡先生就引导这个老人回家,看他的母亲,告诉他的母亲。
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: ~. _& S3 ~5 \ T! A# ?8 g. x6 d! M【母曰:善待之。试其数,纤悉皆验。】2 v- x. H# S! N/ O" q" B
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; }1 e3 B( n# L8 a母亲说:好好招待他。试验试验他算得灵不灵?结果一试验,他算得果然灵。2 C" G$ E1 k' n' ]7 Y
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【余遂起读书之念】
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; a. g( \; c" {/ [8 v从这个地方,他对老者给他推算,他有信心了,这样又生起读书的念头。
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【谋之表兄沈称】
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跟他的表兄商量。
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$ w- O) N; _8 J6 \【言:郁海谷先生,在沈友夫家开馆,我送汝寄学甚便。余遂礼郁为师。】
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他的表兄把他送到郁海谷先生那里,郁海谷在那里教私塾,“开馆”就是教私塾,他把他送到那里去寄学。了凡先生就拜郁海谷先生为老师。6 i+ Q: u( S6 r, M3 D6 [' r0 c
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【孔为余起数,县考童生当十四名,府考七十一名,提学考第九名。】+ q& U9 p0 W; M
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7 h, K$ ~3 \/ V7 @6 x孔先生替他推算,他说:你明年到县里面去考秀才,县考是十四名,府考是七十一名,提学考第九名。提学是省考。那个时候考秀才要通过这三关。/ `, j$ V" ~$ G% _! C; q6 m+ S
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【明年赴考,三处名数皆合。】
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d8 Q% v' ]9 v9 M5 j8 L明年去考,明年是十六岁。十六岁去考的时候,果然考取了,而且名数完全相合。可见得孔先生算命的功夫很不错,相当高明,他不是江湖术士,他是个真正有实学的数术专家,中国也讲命理专家。他是真的,他不是假的。
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3 E+ G- C: X S/ \' q' I0 x3 u【复为卜终身休咎】
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既然这样灵验,请老先生算算一生的流年,吉凶祸福。
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【言:某年考第几名,某年当补廪。】
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" Q7 W: s. w& Z: A“廪”,也是秀才里面一个等级,相当于我们现在讲公费学生。廪是廪米,它的名额是有一定的,必须要有缺,出缺。秀才里面考试名次最高的,再递补上去,补禀。
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9 S9 F: a7 n! A3 V【某年当贡】
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, j5 B5 n) Y% g7 x# D; q贡生比廪生又要高一等,都还是秀才。秀才里头分很多等级,以贡生为最高,廪生为其次。
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【贡后某年当选四川一大尹】
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6 V- G: V j) [& G你当了贡生之后,某年,贡生就有资格入太学去读书。所以那个时候入太学,太学就是国家办的大学。古时候只有一个,叫国子监。太学都是设在首都,设在京城。明朝时候有两个国子监,这什么原因?明太祖建国的时候定都在南京,所以南京有国子监。以后到成祖, |
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