|
|
5 t/ g7 v( h: T; x9 h问：什么叫做放生？. x' e; R9 W h, E5 @9 c
答：放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危
o6 a. p) K, ]" |/ A3 k" k) W之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为！
+ V. k9 y3 ]7 k问：能不能明白告诉我，<吃素>与<放生>究竟有什么不同？
8 ?; A+ Y/ ]1 r9 Z& [ w6 s% l答：就好比一个赌徒愿意改邪归正，首先必须要做的便是戒赌，不再造新的赌债
) W, [& w' |$ I: _5 s（戒杀吃素），再来更要积极地还债，努力把以前所积欠的赌债一一还清（赎命2 n: O8 T ~, \- n
放生），如此才能真正走上正途。
2 c( v/ [ S, [6 L! _ 吃素只是止恶，是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善
' G1 F7 ^ a" u8 y9 _，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。: n ?: X' q5 @
吃素而不放生，以前所欠的杀债还是有果报的；放生而不吃素，所赚得的功
0 o5 |* ^: e3 h/ N. I2 E( j" c德又因为吃肉杀生都赔光了。所以放生与吃素是一体的二面，须要相辅相成，同# @8 Q% q. p! F( p) y6 W2 I: t
时并行，效果才会显著。
8 s2 x3 z @3 r4 E$ o1 }问：放生后自己会有什么改变？. \) y0 R& O1 G+ S
答：放生可以长养我们的慈悲心肠。在放生过程中让我们体会到天地万物率皆平
, \# R9 _6 a0 [& Z& \等，皆有灵知，皆具佛性，皆能成佛的真理，使我们慈悲看待每一生命并且尊重
9 L6 Q. v+ f2 b7 e珍惜！从而在生活中戒杀茹素，护生助人，诸恶莫作，众善奉行，以慈悲心看待1 @! g" o0 C, h! a }) S" U2 V, J
世间的一切。' H, H# T8 O% i3 Q j) G1 y, _
要知道佛心就是慈悲心，当我们长养慈悲，心与佛合，诸佛欢喜，自然容易
0 K' E! i3 l* B/ y& M3 g与佛感应道交，学佛道业自然容易成就！. B) \- @- b7 x
问：放生的生物，有些已损伤，放了也未必可活，何苦浪费金钱？我看过有些放7 ]) M$ Y$ z8 D
生的动物死在荒野，没有什么意义！( E6 Y u$ d* K( u* U) b
答：任何一种有生命的个体，均好生怕死，自有其求生的本能，伤残之人，落于
: Y8 j9 |! _2 C4 y! W* B荒郊野外，自有其求生之道，损伤的异类畜生亦然！
& f+ E9 g% @+ ^5 q 你只看到少数不幸死在荒野上的，你可曾想过还有更多更多的生物，经由放
/ }3 }' @1 T: @生的善举早已回归自己的家园，悠游自在，安享天年了！只是因为你没有看到，3 e M0 }* t3 C% f- u( |6 v
便可以武断地批评所有放生的物命皆死于荒野吗？$ [7 W( [" g6 p
纵使放生之物命不幸而死，死也死得其所，死于大自然的怀抱之中，犹千万. l/ ]2 @" [9 p3 `2 E5 k# Q5 q c
倍幸于被人宰杀、被煎、被烤、被炸于锅鼎之中！
$ n8 q* q: t' } s问：人人戒杀放生，牲畜繁殖愈多，将来岂不成为禽兽世界？2 v/ z, v, y w9 c! ?5 g4 m
答：蚂蚁、蚯蚓、昆虫，人类并不食用，任其自然繁衍，如今的世界有没有见到
3 @6 T8 V8 s- E蚂蚁世界、蚯蚓世界或昆虫世界？放生物类在大自然的化育下，自有其生态调节- B, ~+ T; k8 `; C* s
与繁衍制衡。你现在杀生的恶业仍未能戒除，却一直在烦恼世界上畜生异类过多4 U, |2 L) t" I' o; m4 n
。就好像农夫尚未下田播种，便天天烦恼以后稻穗成熟，田地胀满不敷使用，杞
$ ^$ Y0 l7 {. L$ L8 _) |& V人忧天，岂不可笑！
5 G- ` D/ T/ v9 N4 B6 c 要知道因果报应，如影随形，丝毫不爽，当今世界上禽兽之所以多，正因为# J# c4 M0 K! }4 Y" Q5 D
以前杀禽兽的人多所造成。因为人吃羊，羊死后为人，人死后为羊，死死生生，
. i2 ?- }, p2 R/ Y L互来报怨，累世不已，正因此冤冤相报，互为畜生，所以为禽兽世界，若人人能
+ F) P+ @0 G2 ~戒杀放生，则畜生与我们怨业仇恨渐渐消弭，则必禽兽畜生渐减而人天福份增盛
0 ] p0 r6 ~/ u d, G- { a。<楚不捕蛙而蛙反少，蜀不食蟹而蟹自稀>古有明鉴，阁下试深自省之！0 x& s$ x7 C2 w
问：我宁愿把放生的钱拿去救济赈灾，比较实际。
, i% _1 b% @% A: i答：鳏寡孤独，贫穷苦难，戒杀放生之人亦当随分随力救济扶助。但鳏寡孤独，2 G% { q: @8 U
贫穷苦难实令人悲悯，其命尚不至于速死，而物类畜生若不立行救赎放生，则马" B' f; Y* @( |5 l/ `1 C
上被宰杀烹烤，而断命于人口腹之中。一为境遇可怜，命犹可存，一为千钧一发( y9 g; @6 Z- W1 C; m' I d& n9 H
，命丧九泉，孰急孰重，显而立见。4 Z- ?8 z8 H' R
要知道众生异类与我相比，佛性无二无别，但因无明业报而沈沦至此。一切6 Y# N; _& ~- T9 b/ n9 \
生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救一佛子，诸佛皆大欢喜。所以救一众生6 ]% j& q* }1 D0 S M
，如同救一未来得度之佛，是以大智度论云：<诸余罪中，杀业最重，诸功德中
4 c9 C6 t/ i# Q% Y) t1 ^1 }6 \7 t，放生第一。>，戒杀放生之殊胜，由此可见，有识之士可不深思而勉力行焉？
8 P2 L; T: `, Y# E; I问：异类众生千千万万，吾人放生怎么放得完？
/ v" ]4 _7 I1 \2 I) O答：天地之大德曰生，如来之大道曰慈，上天皆好生而恶杀，吾人处此五浊恶世
# e. s+ t+ B1 C( }5 M5 Y，但当随分随力，尽自己能力随缘放生，要知道救一物命，已合天心且诸佛欢喜 y7 e# s% Z, ?; {& J
，更何况救众多物命！
6 B0 {8 T4 g0 X4 k; T, H. X 至于千万异类放之不尽，实乃累劫宿世共业所致，吾人愧为博地凡夫，力有# k+ j, f. Y5 z0 u/ \' L
未逮，但发大慈悲心随缘放生，总不能因其太多而不解救于万一吧！4 X# N/ L( O* X2 M
问：放生的对象有没有限制？; E' l6 d) s6 q$ A( A
答：没有限制。举凡天上飞的如鸽子、麻雀，地上走的如鸡鸭、牛羊，水里游的
, z7 {; n5 U* O9 Z如鱼虾、鲈鳗，土里钻的如蚂蚁、蚯蚓，大到狮子、大象，小到蚊子、苍蝇，只
6 g. B7 D- n! Y要有生命的个体，环境也适合，都可以放生。
% L, B- F; S5 P2 N: u, H0 i8 o问：能不能简单地告诉我放生的道理？7 `- {/ s3 A% U3 f: |4 P0 j
答： 因果报应，如影随形、分毫不爽，种什么因得什么果是亘古不变的真理。, @; @% j" p/ v; X. _$ A5 o
放生就是救人家的命，种了善因，必得善果，阻碍批评放生就是妨害人家救命，3 R; i) K4 B/ O3 \
种了恶因，必得恶果。: y1 ~, _/ }, M B# o8 B
天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉避凶，悉会贪生怕死，皆有悲欢喜怒
3 Z/ C! z. s8 W8 P，今朝放生，物类皆知感恩图报！4 j# z! R" H( D( e m
天地万物众生，皆本具佛性，与我相比无二无别，只是因为宿业深重，不' n! X* L' h$ A1 i; L- n
幸沦为异类畜生，一旦业障消除，同样可以证成佛果。今朝放生，等于救一未来
& p3 X _/ H$ E! h. w, i/ i! z佛！
1 s; z' |" _: u2 v# Z- I 天地万物众生与我，在无始以来的轮回中，皆曾经互为手足亲眷。今朝放
\1 D9 p! p( G; _* A0 p/ m生，等于救自己的亲人！
+ Z- ~1 A4 X9 F9 x5 c; Q/ P5 ] 天地万物众生与我，在过去的轮回中，皆曾经互为冤家仇敌。今朝放生，# e, U9 {4 l. g' h
正可解冤释仇，不再冤冤相报！0 R- \2 M* i! v9 V9 P# ^2 j. z2 T
问：能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义？3 I7 ~6 @- Z1 A) H- x; K# U
答：我们可以看看<金光明经>流水长者子品中，佛陀昔为流水长者子，不忍上
) p& C! t0 ~0 a, a% O C* N万条鱼干涸死亡，急遣二十只大象负水济鱼，活鱼性命，并为上万条鱼说法念佛
, E! c: x' i9 n1 j1 p，上万条鱼得此功德，当日命终，众鱼尸体积聚池畔，神识往生忉利天，享无极( T* c8 \3 t h, A4 o6 E
之福！有经为证：<尔时其地，卒大震动，时十千鱼，同日命终，既命终已，生
: c: Z' \- p: j2 T忉利天。>
u" r! x$ a* W0 i 其实最有大福报的是经过放生皈依念佛仪式后，当日死亡的生命，试问千千
. i) C0 u) D( j# R" E! G万万的众生中有几个在命终时能皈依佛门，又有法师及众多居士为其恳切念佛，
$ P4 ?; E1 w0 k, N, O/ |. O为其超度，今日业报速尽，早日脱离三恶道，岂非福缘深厚？早日畜生报尽，早
; M: W# ^0 u: z; Y& I0 e日转生，早日念佛修行，早日往生西方极乐世界，岂非因缘殊胜？. |. T7 e+ e5 }' s6 t7 @" \
所以，放生居士们但发慈悲心救赎生命，并设身处地为每一个生命着想，物; C9 t$ @* J) I! O" p2 L$ z
命万一死亡， |
|
发表于 2017-6-6 20:44:01
楼主