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大正藏第02册No.0104佛说法印经

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发表于 2017-5-29 13:59:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
大正藏第 02 册 No. 0104 佛说法印经( e  D0 U5 |0 b6 a
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  No. 104 [No. 99(80), No. 103]  s. m" [6 o% U; r2 x8 ~! s# g
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  佛说法印经0 {* J8 ]) V. Z% N1 j0 ]% \
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  西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译
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  尔时,佛在舍卫国,与苾刍众俱。是时,佛告苾刍众言:“汝等当知,有圣法印,我今为汝分别演说。汝等应起清净知见,谛听谛受,如善作意,记念思惟。”时,诸苾刍即白佛言:“善哉!世尊!愿为宣说,我等乐闻。”. S/ f7 c! ]! Y3 q3 Z) x
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  佛言:“苾刍!空性无所有,无妄想,无所生,无所灭,离诸知见。何以故?空性无处所,无色相,非有想,本无所生,非知见所及,离诸有着。由离着故,摄一切法,住平等见,是真实见。苾刍当知,空性如是,诸法亦然,是名法印。
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+ g  B4 P0 P# U% J) s! G$ x  “复次,诸苾刍!此法印者,即是三解脱门,是诸佛根本法,为诸佛眼,是即诸佛所归趣故。是故汝等,谛听谛受,记念思惟,如实观察。  {5 P5 L4 z. X5 O. N

# v' g. s6 h4 E9 h  d5 I# \. ?  “复次,苾刍!若有修行者,当往林间,或居树下诸寂静处,如实观察,色是苦,是空,是无常,当生厌离,住平等见。如是观察受、想、行、识,是苦、是空、是无常,当生厌离,住平等见。诸苾刍!诸蕴本空,由心所生,心法灭已,诸蕴无作。如是了知,即正解脱,正解脱已,离诸知见,是名空解脱门。
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6 g0 n8 ^" B8 I/ i0 ~" ~& g  “复次,住三摩地,观诸色境,皆悉灭尽,离诸有想,如是声、香、味、触、法,亦皆灭尽离诸有想,如是观察名为无想解脱门。入是解脱门已,即得知见清净。由是清净故,即贪瞋痴皆悉灭尽。彼灭尽已,住平等见。住是见者,即离我见及我所见,即了诸见,无所生起,无所依止。
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  “复次,离我见已,即无见无闻,无觉无知。何以故?由因缘故,而生诸识,即彼因缘,及所生识,皆悉无常,以无常故,识不可得。识蕴既空,无所造作,是名无作解脱门。入是解脱门已,知法究竟,于法无著,证法寂灭。”2 K' r) r8 Z5 K4 c" D; @4 `9 z

: q: @5 L" y/ p, R  佛告诸苾刍:“如是名为圣法印,即是三解脱门。汝诸苾刍,若修学者,即得知见清净。”! J$ N% c* R+ w8 C

+ ~" H) a& d/ S: R8 m- B6 M  时,诸苾刍,闻是法已,皆大欢喜,顶礼信受。
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  佛说法印经" d2 v) Q+ d' u7 f0 Z) J

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