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摘自《无量香光网文章集锦》
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. m$ R+ C, M, z见修行修持及始终完善教言6 e7 b3 V3 \ F, l
《圣者心中之宝》
% a! S7 z! u X* ?: v" s i3 `作者：渣巴智仁波切
, ?# ~, P6 V) @$ l5 x翻译：噶陀仁珍千宝?贝玛旺晴仁波切
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何名甘露一滴落流故 生生世世耳中之法音" u) h! O- q( ?$ t' U7 F
盈满奇妙三种之珍宝 以此称叹愿一切吉祥
% c& @) N6 ]4 f f. X4 {凡是临于秋季之芒果 某些内涩但外似已熟
' g0 r! A# K& I0 G如此吾乃行法之影子 心法未融之因稀法语
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虽是如此但胜士劝告 敦请莫能拒绝之缘故
# e; x% f& L7 c6 O& p异于浊世凡夫之形式 非诳诚心之告请垂念
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! o$ h# @# D1 [ |9 J o0 N大仙能仁自在天中天 于正道上证得正果位6 t6 q& n/ f. U/ @* [/ g, A
真实善道正示于众生 由此称为大仙不是乎: j- G* O( `7 v; Z9 {
7 @. z4 O. s. d0 G7 a唉呀浊世众生之心续 正直善行已衰行谄诳; ~ z+ F0 ?- N0 e9 W- V
因此心思即衰语已曲 引心骗人谁能信赖彼/ t7 I2 ]" v3 y* F/ A# z+ f
, J2 D3 S [# ?6 Q悲哀浊世众生心迷惑 唉呀谁之所言何能信- t2 e" b0 D2 g1 S" q( J1 i2 ^
此如居住凶险罗剎洲 如此思惟自恩于自利$ D3 G2 W* k: _1 l; M: m/ q
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往昔自心意识乃独自 流浪业风所吹生此处8 q: B2 a3 a- [9 i L
现时亦如酥油取毛般 留着一切本身独自行
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3 Z4 c" f1 ]! X' N8 w8 p自心对自非能不善故 自心对自不实非可能
9 \9 ]$ B! }8 ?" y: `5 C! ]为自若不成办精髓法 那岂不是自毁自事呼2 M- A' @: v6 b% p( s4 \$ g
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浊世众生心行极劣故 谁亦不能自利却欺诳% n C+ o. _* P% x- O* {
吾亦难对人成办利益 由此断喧连锁不善呼' r6 }9 e" N; S6 y$ b8 o' N+ D& o
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如何敬上亦无欢喜时 如何护下亦无满足时+ `; B/ D3 u- m: F# ^2 y
慈爱他人彼心不思吾 思惟此故劝毅然决心.7 c5 |2 C& c$ @
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* @/ |2 z; O# L9 \1 f: [$ ^5 X* J精通亦无成佛业增争 若成未能利生多毁谤
9 o' k6 ~2 F* v: x8 q6 I. Z5 V位高民事不成多反叛 思惟此世劝请发厌离
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0 l* ]9 C5 L1 k2 l4 W6 ~0 a虽说真言不信反误解 深心善意被误认颠倒
; }9 Q9 ]+ N$ w此时小人视君乃小人 对谁未成利益请绝望. @% ], s8 h g* e7 G- t) C
% o* y% V) v- a; [# f. W( H, L! M佛说一切法如幻术般 至今幻术中的大幻术. V6 d1 Z H; C i# \8 `# j' o
狡诈幻术场之魔术师 劝请畏惧如幻之浊行
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佛说诸语如同回音般 至今回音中的极响之0 f2 ^- T( n% i) h
心及口不一的回响语 请发厌此回响般妄语
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, S6 S7 t% Y7 a: I& H+ N9 t3 I见任何人非人乃骗子 任何人言非言乃妄语
7 Q5 b# l9 X2 D) k5 \4 l至今对任何人无信任 劝请独自随意中安住
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6 |9 {% `/ L/ m: o3 l6 e3 a身行如法皆与他人违 口语真实言则众人气& X" H# f6 [5 V
善心纯白被认乃过失 至今自心隐藏之时刻
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4 l3 x- w2 z- ]9 _8 ~/ D( f劝请隐身寂山处独居 劝请隐语寡言断联系. `% a- h* J0 j- U0 z- p
劝请隐意直观自过失 所谓密行瑜伽乃此也
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对谁没有信任起厌恶 凡是一切无意起悲切 Q* L3 a9 C4 F9 V3 g
所想几时有成请坚决 此三永远跟随具利益2 @0 i/ U$ O3 d. U
) V3 A# n: E; S- s' M5 S1 f% J' o P如今快乐已尽无乐时 不欲痛苦余苦以法除
) l8 ~: h: {9 D3 f8 p. E苦乐所生前猛业力知 至今对谁不疑亦不望
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9 A# S3 ]9 f3 Z. N* z: S1 _对大人望面带笑嘻嘻 己有多需需求繁重重) G @5 F7 M# l9 C& |" k" B! V
此作此行顾虑未来事 至今遭遇任何亦不行/ ?4 B8 a" o- p/ D# U
2 E* I: v1 R! f; B) E! B% {今死亦不后悔世间法 韶华已过百岁有何喜+ V+ x& n v8 h: c8 Y. G2 r
无论生死今世有何用 能成来世正法即可矣: W/ d% R+ X( r2 E* P6 j0 q0 ^6 W
' H {( B! l# z5 X呜呼无独依怙大悲藏 根本上师怙主观世音* H, K1 q$ L" L2 m7 ?
语之心要妙法乃六字 至今望处除汝别无他
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所知留于会意今无益 所作为了此生今无益
/ ~) m2 ~; T( v ^( ?5 C. F# G所想成为迷幻今无益 具益持诵六字时机到8 y' A6 `0 `8 a- @& H
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无虚永恒独怙三宝尊 三宝总集体性观世音 X' Y: Z5 s2 v5 K. M9 u
一切汝知且依信不变 劝请决意持诵六字明' i% V& I; Y: K: z: O+ x$ k P
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大乘道之根本菩提心 此妙心乃诸佛同行道0 x. k$ n; ^# E4 P
不离妙贤之道菩提心 悲愍众生中请诵六字' b. z* C& a# o
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无始漂泊轮回直至今 所作恶故流浪于世间
1 b4 K. k; ^ \8 j9 {, z( H内心发露忏悔罪过心 请具四力中持诵六字+ r$ @9 O1 z$ L& P/ d
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此贪我执心乃轮回因 是故身与受用诸善根2 [+ S% H) f, ]* q8 Z% d, y2 j
上供下施回向诸轮涅 请立弃贪执中诵六字3 @1 H0 q( E# ^
& j) W J4 Z; x& ~一切觉者体性上师尊 恩德胜于诸佛之怙主
3 w0 b Y+ Y& n9 h. e% y8 q观世音与上师无分别 猛烈信心中请诵六字
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修道除障实现证四身 四灌之主上师观世音
3 E8 u s9 @/ S7 x5 l. H若知自心师即圆四灌 自得自在中请诵六字) X% z3 \% F, f }& R+ G
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轮回乃自心向无外处 若知万物本尊圆利他
a. y+ D: A+ x净相四灌同时赐众生 灭除轮回中请诵六字: U0 k9 Z* w1 ~) [
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多种生起次第心莫解 观修一佛即诸佛境界
1 K( e$ ?2 ?$ D" o何相显现皆为大悲身 显空佛身中请诵六字$ g( K. Z6 y8 f& c
/ f# r/ y5 L. [4 Z4 M1 {念修事业明咒戏论尔 全能六字明咒之法音4 L0 p6 G7 [7 W
声响佛语无聚又无散 声空知咒中请诵六字5 v& J; A6 T* S1 K
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若消二障妄念增证悟 若能制伏自心灭敌人8 d& h- t5 N0 d
能赐此生二胜共悉地 任运四业中请诵六字* q$ J* a/ b6 @1 k2 Y6 ~3 V
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何现食子回向现解客 显空泥塔作于所现地2 [* r3 z, ^! [9 X0 U
无二顶礼心性之怙主 法行圆满中请诵六字2 @: }6 s1 @4 E: f$ n
2 N$ J$ \( y3 t+ z慈心武器制伏瞋敌人 悲心方便养育六道眷
7 `* B9 n) N6 X) F信心田上请种证悟谷 圆此生事业中诵六字: S; U, Q, ~% S" H
- E8 J+ K- w9 N4 M& U0 B无执火焰烧尽执着尸 以心要正法作俗七期8 O+ M& S z7 ]8 M8 X1 ~
丧礼资烟供回向累劫 圆亡者善根中诵六字* p J! l% C- k& Y6 Y
- K. ?. P5 _. r8 p- T& o6 q信心子孙迎入修法门 俗务家中留厌恶女婿
) E. d6 R% N3 I2 l慈悲女儿给予三界婿 圆活者福资中诵六字4 B `8 O1 ^6 v4 c6 Z/ d4 g5 R
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所现一切迷惑无真实 轮涅仅分别心而无他
& L5 }0 w4 ?7 f知妄现解乃圆道与地 知解脱诀窍中诵六字
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自性明空无二法界中 无作本然中置自明现
, ]! y2 [: i! s% q% M# C不作独断掌握所作法 置明空赤裸中诵六字
6 l$ | {- A" ^0 U安住之上断除动念索 动念之中观安住自面; w* s$ t+ {% ?* ?* y) t6 i" n
守护住动无二本然心 觉受一境中请诵六字" j- E: {( k6 b1 f" ?' @
; }; E& k5 n/ Y0 G5 S观察世俗而确定胜义 胜义中观世俗之起现# M: |! x* o8 c$ Y3 V
二谛无别离念本然地 离戏见解中请诵六字1 \( n$ P; l$ Z2 r' {
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现象之上断除贪执心 心上揭破现象之伪装$ {& @6 b+ `7 Y
心现无惑解惑大平等 不二证悟中请诵六字
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1 t" ^" v: \# Y. h7 ]2 F+ O0 j心之自性明空本然解 本明自力自然净心念
4 \0 |' E5 S" e7 d8 e% [; [本明心无二一明点境 无修法身中请诵六字8 }5 H4 h: q6 a6 {2 P" H' j6 [7 T
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若知色相即佛生次第 由贪执美丑相自解脱$ V, j: p0 E/ B4 ^5 a5 i
: e7 M4 N& y; @, V/ ~6 }无执心之现分乃圣身 现见自解脱中诵六字 d9 f- R% Z) J) }+ S7 n
1 q+ v& Y4 a9 Q; X4 t$ S解声相即咒乃持诵要 由贪执悦恶相自解脱% H2 M5 U6 }. _4 ]: P l6 X d! M7 K
无执轮涅自音六字语 闻相自解脱中诵六字# w* V7 P2 m: F- H8 v" m0 `
& r% t$ u( @9 `" Z解嗅相即无生圆次第 由贪执香嗅相自解脱
0 P5 v6 c8 c% X0 D- G无执嗅相圣者之戒律 嗅相自解脱中诵六字
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5 a+ ~8 J! f3 E. f( G解味相即荟供供之要 由贪执滋虚相自解脱
/ ?* [7 D, `: y1 f无执饮食圣者欢喜物 味相自解脱中诵六字1 [- U2 y& i) Y" Q. L4 b
- }2 o# H3 l" z+ a4 M解触相为平等平之要 饱饥寒热相执自解脱
q5 J7 W& _- a4 @7 q无贪外内触皆佛事业 触相自解脱中诵六字5 M/ k& N" w) o* r+ W( Q% i
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若知诸法皆空见之要 真假心之执觉自解脱& H/ w$ O. b0 J, {* K- X, u
无执万物轮涅法身界 诸念自解脱中诵六字/ f5 q; T' M% a2 r2 q! a1 z
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勿随瞋恨意境观瞋心 瞋相自现自解显空中
6 D) W9 A, ?' h" Z5 d显空大圆镜智而无他 瞋恨自解脱中诵六字
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9 v% Q& Q1 R+ B( l5 B勿随傲慢执境观执心 慢执自现自解本空中
$ D7 Y- j6 I7 n9 H8 ~$ h本空平等性智而无他 傲慢自解脱中诵六字9 U' {, l- }6 @- N
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勿随贪欲意境观贪心 贪相自现自解乐空中
7 I; ?, s' p8 h; l乐空妙观察智而无他 贪欲自解脱中诵六字
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e. R D6 c2 W0 V& f勿随嫉妒意现观思心 思惟自现自解心空中% N6 h1 V2 j+ f5 G/ H7 [5 m$ ~
心空成所作智而无他 嫉妒自解脱中诵六字
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7 ]$ z6 x4 p3 @2 h2 w勿憍于愚痴境观自面 诸念自现自解明空中
) S9 n: q" L- f明空法界体性智无他 愚痴自解脱中诵六字
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( r& q3 t9 b, k$ f7 p6 `色蕴本空无生虚空中 空性本明明点观世音" Y4 v- p' I) p7 O" y% o
圣者虚空王尊而无他 空性见解中请诵六字
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! D# Y$ l* j' A) x$ g1 F9 z受及心境接续之绳索 若证平等无二即观音: `% P3 |# M6 r% q4 y) h" b
圣者不空绢索尊无他 证得平等中请诵六字/ A! ?4 c# ?4 M5 ?+ E! S
% O' N6 W5 } b% W6 B想即执实即是惑乱心 慈悲摄受诸众即观音
8 O+ p6 s" W! H/ |- M5 j$ n+ }圣者灭除轮回尊无他 无缘大悲中请诵六字
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行乃轮回业故转六道 证得轮涅平等即观音( S: I" A6 R/ G- L% I2 u
度众大悲尊者而无他 无二利生中请诵六字
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识心乃之自性八识分 心性证得法身即观音, Y* \2 E, W9 I7 N7 y" F
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发表于 2017-5-28 18:23:10
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