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夏莲居居士净修捷要

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发表于 2017-2-12 19:08:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
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# T7 |7 g7 z5 t+ @夏莲居居士著( T+ k/ p3 {7 m0 [$ \, I, w
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  净宗一法,易行难信,非探教海,莫窥津涯。虽华严以十愿为归,天亲以五念为门,而末法浅学,未易遽入也。必须熟读大经,方能略明纲要。然而今之修净业者,大率仅持小本,于小本,仅持秦译,能持唐译且诵大经者,殊不易睹。此其所以号称习净者多,而具深信切愿者少。信愿未深,而欲得真实受用,不亦难乎?庚辰之岁,病中发愿,敬集经文,副以祖意,作为简课,俾授初机,约自他感应于三业之间,括赞观愿向于一礼之际,妄想不易乘隙,而正念自得现前,需时既少,收效良多。是以付印以来,已历四版,受持获益,先后相望,节时省力,行者称便。果能随文运心,久习纯熟,则于性修不二、境智一如之理,不待研讨,自生信解。再读大经,于净土法门,有如顺 水行舟,扬帆逞渡矣。但每条均系经文法语,万勿滑口率意,致蹈轻慢。务宜诚敬虔恭,如觐慈光,方合天亲菩萨四修五念之旨,自能获密益於潜移默运中。如嫌简略,则有大经五念仪,行将脱稿,请益诸方也。适届联合普遍祈祷法会圆满之期,勉循同修善信之请,略题数语,用志缘起云。  q! p+ m% y2 Z
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  净宗学人郓城夏莲居识于燕京寓庐欢喜念佛斋
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/ w  P( k$ K5 S" y* \0 q/ k  香赞
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  戒定真香虔诚修供养 普令闻熏善根皆增上
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  香气心光悉遍满十方 诚感佛慈加护恒吉祥4 m- d. r% A. x1 |+ P8 ]
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  南无香云盖菩萨摩诃萨三称
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  一心观礼,娑婆教主,九界导师,如来世尊,于五浊世,八相成道,兴大悲,悯有情,演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门,宣说易行难信之法。当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德,本师释迦牟尼佛。  , i1 W& Z! _4 v) N- U

) s6 [  o1 B( H# w8 j3 X* m  南无本师释迦牟尼佛  一拜三称(一)/ T8 f+ Z9 e! u- z
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  一心观礼,极乐教主,因地闻法,即发无上正觉之心,住真实慧,誓拔勤苦生死之本,弃国捐王,行作沙门,号曰法藏,修菩萨道,于无量劫,积植德行,所发殊胜大愿,悉皆圆满成就,名具万德,声闻十方,接引导师,阿弥陀佛。1 R/ C1 }1 j3 V4 c9 Y

+ x. D& C) j! _+ u1 j! i  南无阿弥陀佛  一拜三称(二)( h: e3 r2 i0 V

7 }- y1 f6 M0 y4 ~6 Q  一心观礼,从是西方,去此世界,过十万亿佛土,有佛世界,名曰极乐,法藏成佛,号阿弥陀,名无量寿,及无量光,如来应正等觉,十号圆满,安隐住持,具足庄严,威德广大,清净佛土,阿弥陀佛。6 d& j" F, h3 G" h; i7 C  _/ M

2 N6 B* W9 d0 i$ W  s% v  南无阿弥陀佛  一拜三称(三)/ Q% m( T- I. H

5 R/ U" x1 M( K- p! S; b" s  一心观礼,清净法身,遍一切处,无生无灭,无去无来,非是语言分别之所能知,但以酬愿度生,现在西方极乐世界,常寂光土,接引法界众生,离娑婆苦,得究竟乐,大慈大悲,阿弥陀佛。3 O# `& B7 L/ j- m5 D
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  南无阿弥陀佛  一拜三称(四)
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5 k' s' v+ u5 R1 u' s; M  一心观礼,圆满报身,所居之处,永无众苦诸难恶趣魔恼之名,亦无四时寒暑雨冥之异,宽广平正,微妙奇丽,超逾十方一切世界,实报庄严净土,阿弥陀佛。
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  南无阿弥陀佛  一拜三称(五)9 I2 h( ^2 [- }0 f; i8 T8 f8 X
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  一心观礼,寿命无量,光明无量,菩萨弟子,声闻天人,寿命悉皆无量,国土、名字,都胜十方,无衰无变,建立常然,殊胜希有,阿弥陀佛。
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  南无阿弥陀佛  一拜三称(六)# k$ f2 k3 E2 L0 ]( M

. k; \  L9 J2 S( H3 I2 V- V' i; y  一心观礼,无量寿佛,亦号无量光佛,亦号无边光、无碍光、无等光,亦号智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光,光中极尊,佛中之王,阿弥陀佛。4 l8 J2 H- X" z# P; X* ]) `( y

9 l( p( Y9 v  |  南无阿弥陀佛  一拜三称(七)9 ~# s, |4 {- B3 d1 V

! S' g& c6 A: _  一心观礼,无量光寿,如来世尊,光明普照十方世界,众生有缘遇斯光者,垢灭善生,身意柔软,所有疾苦莫不休止,一切忧恼莫不解脱,如是威神光明,最尊第一,十方诸佛所不能及,阿弥陀佛。: o" P& J" Z7 o7 U7 B
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  南无阿弥陀佛  一拜三称(八)
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  一心观礼,极乐世界,教主本尊,于彼高座,威德巍巍,相好光明,一切境界,无不照见,如黄金山,出于海面,其中万物,悉皆隐蔽,唯见佛光,明耀显赫,有无数声闻菩萨恭敬围绕,阿弥陀佛。
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9 j: \8 k! Q* c2 E5 w  南无阿弥陀佛  一拜三称(九)1 f  g& E% g$ i: s4 U

6 q& Z4 \$ i5 l0 _$ A: u  一心观礼,极乐世界,教主本尊,今现在彼,为诸有情,宣说甚深微妙之法,令得殊胜利益安乐,十方菩萨瞻礼闻法,得蒙授记,称赞供养,阿弥陀佛。
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0 c; M8 ^1 |5 D# C2 M  南无阿弥陀佛  一拜三称(十)
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. Y3 ^- W" c- ~6 L- T/ i, W  一心观礼,佛由心生,心随佛现,心外无境,全佛是心,境外无心,全他即自,洪名正彰自性,净土方显唯心,感应道交,呼应同时,千万亿程,去此不远,心作心是,阿弥陀佛。( b2 u6 s( L3 a) W! Y% y! W' X4 P

6 ?2 C! Q# \* K1 [5 U( v& J/ a' R1 \  南无阿弥陀佛  一拜三称(一一)9 m; f; ^6 Y2 U/ N3 l2 z

8 V+ Y. V5 r( G: Z/ `  一心观礼,显密一体,身土不二,称名无异持咒,教主即是本尊,大日遮那,同归光寿,华藏、密严,不离极乐,竖穷三际,横遍十虚,阿弥陀佛。: i$ V1 B3 L* Y' i/ `2 F
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  南无阿弥陀佛  一拜三称(一二)
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% w: P8 {' F( a# L( D& h( _* W! l) q  一心观礼,六字统摄万法,一门即是普门,全事即理,全妄归真,全性起修,全修在性,广学原为深入,专修即是总持,声声唤醒自己,念念不离本尊,阿弥陀佛。
8 g9 E, C# |/ f  南无阿弥陀佛  一拜三称(一三)
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7 r/ m+ x$ _1 u. R! ^  一心观礼,无量光寿,是我本觉,起心念佛,方名始觉,托彼依正,显我自心,始本不离,直趋觉路,暂尔相违,便堕无明,故知正遍知海,虽入众生心想,寂光真净, 不涉一切情计,微妙难思,绝待圆融,阿弥陀佛。
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' `$ B0 X, W5 C8 x/ N, y: `0 {" n  南无阿弥陀佛  一拜三称(一四), T6 ?4 g/ d4 C0 E, ^9 T
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  一心观礼,万德洪名,能灭众罪,果能一向专念,自然垢障消除,不但道心纯熟,且可福慧增长,临命终时,圣众现前,慈悲加佑,令心不乱,接引往生极乐世界,七宝池中,花开得见,阿弥陀佛。      9 f) V+ ~+ C3 K) z

3 W: n8 \4 ?1 U; j3 ~& L1 j) }, V  南无阿弥陀佛  一拜三称(一五)& Z1 y+ U- B5 J9 b! R% V" t* O

3 u/ Y* B" ~# f  一心观礼,极乐世界,德风华雨,妙香天乐,泉池林树,宝网灵禽,色光声香,遍满佛土,成就如是功德庄严,增益有情,殊胜善根,大愿大力,阿弥陀佛。 
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4 q7 Y# K6 s  I  南无阿弥陀佛  一拜三称(一六)
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5 Y5 m' `& s4 S0 Q- }) K  一心观礼,极乐世界,黄金地上,宝树行间,莲华池内,宝楼阁中,发菩提心,念佛往生,住正定聚,永不退转,容色微妙,超世稀有,咸同一类,无差别相,悉是清虚之身,无极之体,诸上善人,皆由一向专念阿弥陀佛。) a. N3 ]0 v; }+ G8 w/ ?

7 j9 {: q5 \, T4 E' Q  南无阿弥陀佛  一拜三称(一七): _) m" e$ O* k; |* S) Q0 P
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  一心观礼,极乐世界,菩提树下,宝栏循边,闻妙法音,获无生忍,受用种种大乘法乐,福慧威德,神通自在,随意所须,
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