|
|
大正藏第 14 册 No. 0484 不思议光菩萨所说经
) h0 L1 z( _" J5 \
( R2 H" x9 R# D1 {2 Z
4 d( p9 O3 d% ^2 N: `) W! l
' C: z+ \/ C' P! l! |: _" A0 q( ^4 [( l6 `8 }
No. 484
1 }, c0 \$ u; v0 Z. |. j
3 q; h# D. H$ e" m7 H 不思议光菩萨所说经一卷8 g- ?7 R/ Q8 g- \% D: j8 \" D( |( y
; O; r' r& a5 g1 d
后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译; a+ e0 r" G* r
) F3 X: ~, a, [* Q4 {- q/ ?0 h
如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中给孤穷精舍。与大比丘僧千二百五十人俱。菩萨摩诃萨五百人。众所知识。尔时世尊。依舍卫大城。时王大臣婆罗门居士。及诸眷属。供养恭敬尊重赞叹。多诸供养衣服饮食卧具医药。是如来应供正遍觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。生处成就。种性成就。三昧具足。智慧具足。解脱具足。解脱知见具足。具足十力四无所畏佛十八不共法。演说正法初中后善文义美妙。具足清白梵行鲜净五眼具足。所谓肉眼天眼慧眼佛眼法眼。善知此世他世所住。
1 D/ L _7 B" |$ N' Q H; X% T4 G5 y, [
于时世尊。善降外道尼乾陀若提子等。佛法炽盛人天宗敬。世尊时到着衣持钵。及比丘僧眷属围绕。趣入舍卫大城乞食。去来进止威仪庠序。视瞻容豫屈伸俯仰。执持衣钵皆悉庠序。金色妙身光明照曜。犹猛火聚宝珠日月照曜闇夜。三十二相庄严其身。以金色足蹈门阃上。当于是时舍卫大城。示现种种未曾有事。如偈所说。9 \3 r( ?+ T0 Q2 `+ o$ `; K) K5 R
9 t1 n8 u4 W% g5 E! N0 W
人仙来入时 释师子蹈阃
6 \5 {/ F8 f4 P$ t2 V7 G 现多希有事 净心听我说, b& N: d& G: v; D' R1 A
盲者得目视 聋者得闻听
. i$ P* \8 d8 f1 H9 m/ \ 裸者得衣服 狂乱得正意
6 i: ^' G; C) z) X 皆欢喜合掌 观佛无厌足
" y7 K" ?$ r& _ 众鼓自然鸣 箫笛自出声7 b0 |6 O3 _* J) ?1 }* K8 C5 [! u# ?
雁鸲鸠鸳鸯 俱出妙软音- j' m) i( _/ r" d
失财得宝藏 众宝物出声7 A7 i' |9 S- i- {9 n& } g5 A
时地六种动 不信得净心
; j- x2 f& s5 f; i 胜觉下转足 净莲花承接" H- J3 S% B. c# v7 H
触众生安乐 命终得生天
, ~6 f, i. D1 _! Z. M 女人妊娠苦 安乐生妙子& j% c$ | h L; _
无贪瞋痴恼 父母子俱尔; h% h* Y5 O2 d
阶陛妙庄严 多亿天雨花
9 k$ l1 H" [# e" l* H9 { 众生无病患 脱一切众苦+ D8 g+ `9 A8 q* j! l4 G! }( H5 r
善逝入城时 一切受安乐
/ S/ i6 j) v0 ^' P$ K 各谓我奉食 各谓佛看我
5 ]3 b3 t! R6 B% B 人仙福德力 非我说能尽
, C+ s* w% o# l( O" t0 l6 p7 P* {: {$ ^% n
尔时世尊。于舍卫大城。次第乞食至于中路。有一空处捐弃婴儿。容貌端严极为鲜白自??右指。而此空处多狐狼狗。见是婴儿舐已而去无能逼恼。此婴儿者是福德人久种善根。多人住观生希有心。往来观看空处弃儿。端严可爱欢喜乐见于是婴儿。尔时世尊。见多人众往来空处。知而故问。告阿难言。汝可往彼看。是诸人往来空处。何所作为。阿难白言。如是世尊。大德阿难即往空处。见是婴儿容貌端严自嗽右指。谛视众人其目不瞬。阿难见已便还佛所如见而说。世尊。此空闲处有弃婴儿。容貌端严甚可敬爱犹如宝像。观视诸人其目不瞬。于时世尊。于彼婴儿起悲愍心。观本善根知已成熟。堪能知我所说法义。又知众生善根成熟。即往婴儿所。到已于一面住。向此婴儿。而说偈言。$ q% R+ Z/ s4 p. |
# D0 f3 O6 d4 q1 t! h0 k2 O 本所造恶业 今此报应现4 @/ G ?3 H; a1 {( t# [
弃捐此空处 婴儿苦如是
3 ^5 S& S5 H& v; c
, p* v7 ^6 t* Z' o 尔时婴儿。承佛神力。自本善力以偈报佛。$ L6 _9 T, D' |4 v
2 n6 Y6 Q/ s4 z* n
瞿昙犹故有 见弃空处想
9 i7 v& N: L6 x/ V 尊在道场时 不知是想耶* y# w# [ E! C; c8 N
" ]9 |7 }2 G. V0 k0 Q 尔时世尊。复以偈答。0 _8 f/ C, t" H
# A" C3 P* d5 K; h0 n1 P 我已知于想 而我永无想* L' F/ M6 j- P1 h% \& ?
以怜愍汝故 来至此空处/ o8 a2 B& i4 I/ N) Y% z
* l8 V& D/ s- Y
尔时婴儿。复说偈言。
* G, R4 a) b9 X+ m% d8 Y+ G2 U0 \
7 X3 y% U& g6 }# c 若不得众生 毕竟不可得
1 W2 w& T& X+ A: A 尊怜愍于谁 谁所转悲心
# g7 Q1 S( U* }2 ^* k# L0 L
% A( [; ~% P- P1 A5 B. f, \ 尔时世尊。复说偈言。
, a+ m: [8 w n- `* k* H- }1 }1 l7 y! R
+ f }, q0 `4 ~- z! I1 T 众生不知是 无我空寂灭
) V$ N3 [3 t0 v9 n- U6 z/ k1 _. b: B 为觉悟彼故 我行村城邑
5 N, V$ c& G" W& S6 g; C( q3 w: A$ [( D
尔时婴儿。复说偈言。
7 w2 i! `" L3 C. W
+ \# Q; C$ X' B9 m 达解空寂灭 觉了空寂灭
0 {1 {9 H% ]5 x1 v& D( c: e 犹有众生想 如来不断耶' r0 Z( v7 \0 j4 ^* ]
9 M0 h- e& N7 j5 h& h9 b7 S9 y* t! b 尔时世尊。复说偈言。. k; `" F! P$ @) S- d- a! Q
2 ]' K6 G+ |+ s+ ?7 r+ P 佛悲力如是 觉了空寂已
, X$ @- S& _4 G 教化众生故 导师演说法
L. J/ b9 `* Y" {7 j7 f. V2 E9 y0 g1 H% ~. i; w
尔时婴儿。复说偈言。/ I& c& P3 [. z2 Y# Z. O( S1 E2 t: P5 J
6 u8 z o. ]( w* n! p, H 犹故有颠倒 如来未断耶
- j* h! G0 Z: Y& Q' x6 c7 z. Q 无众生生想 如是生悲耶- i2 _& V& x! P3 q; V! \& T
" r x) [# W% [: E
尔时世尊。复说偈言。
$ }( Y1 k& {0 {5 z! M) H4 d2 L9 u5 s- O1 E+ b- |9 w2 r, F u
佛之所护持 菩萨生精进. L: Y: a& Q$ }5 i
为不达众生 人尊发庄严, h5 c/ ]' f* q% F5 N
) i1 ?( s# [, t- k \$ Q 尔时婴儿。复说偈言。/ d- N4 t2 N1 |! X7 t3 M
' r% P" t$ K2 I$ `$ h# w
此是痴庄严 若不得于物
9 D' F' P l/ z0 B 若法非是物 何由起庄严
' S3 {3 \/ W& a `( ?9 A( r. z. B& s5 Z# t$ p( l4 p
尔时世尊。复说偈言。+ i8 J2 ]3 n) I8 v
" ~4 o9 P' w7 ~. _0 l
此大悲神力 调御世如是
. Y. n! S; k! S$ q- d" | 犹不著于物 为众生说法+ @5 @! s* `- @/ J) V+ @
5 V- s# W2 _7 U0 Y R/ ? 尔时婴儿。复说偈言。7 Y* t" z3 C) U: Y; L7 l; V0 f
0 @) V) _; e! [; H
法无有文字 云何可演说; Z5 j4 m. j9 C+ _. B- R" H6 f4 {* Q
世间大败失 非法作法说1 {3 |% M) `& c3 m0 Z5 I3 W
U6 d2 U9 f+ n a7 }6 E6 W( o
尔时世尊。复说偈言。
8 J5 b6 G1 s1 u, r+ ], P3 K
9 r, ?" h$ b& H# N( J 我不败坏世 我不非法说, ~4 P/ A Z( @- i; q3 f+ T+ {
众生自倒惑 我解脱彼结) D f% v1 j' @$ X
3 g# Y5 _ s( _3 M1 m# e 尔时婴儿。复说偈言。 a% F! `' o% K+ } b/ d
5 f; S% ~4 O4 o3 I# m 结使无根本 亦无有方所
, ~' o4 l f/ ?7 U3 \ 又不在内外 于何脱彼结( u, p4 H' Z4 b$ g' H% o4 U3 C0 K
3 F1 D4 g% R! w$ f7 ~6 @: `$ Y 尔时世尊。复说偈言。
& b: S2 }7 t5 _' @5 r3 X: W5 m% |6 [, i; Q; ?
从于妄想生 与颠倒共俱
7 ` c3 u5 h7 ]8 U+ f 为断彼妄想 婴儿我说法) x* s1 N8 J5 H) y! R5 y7 N4 p- T/ g
7 [" r0 z7 n% c1 j
尔时婴儿。复说偈言。: R+ P [2 t; m* [
$ v4 M, G8 R# I 心性自常净 彼中无垢结
9 X1 N6 \6 T3 Q% L 正使多妄想 性净不生垢3 q$ W! W: s+ G
! o; m7 a X% U0 K
尔时世尊。复说偈言。7 n( z- ^1 g. u! {+ ~) {2 H& ]
; b$ F- S" J. A- a3 ]" L 如是如汝说 心性自常净2 M, q0 w, ^" Y ]+ j) T) `; w
客烦恼尘结 无慧者生染
4 t: f& b& U5 g0 L. F
# k+ e8 z& R/ D6 c6 f" O0 m. p 尔时婴儿。复说偈言。
+ X( z: \/ o$ m* G. {5 x* B2 q: v0 Q! F7 H
结无有方所 亦非方所得
6 P" o* e8 b5 } 云何名为生 愿为我演说; F2 C. t# V; h$ |# V5 H2 U, Y, x* o
* a0 y; }0 V- {
尔时世尊。复说偈言。2 w& i) C1 R6 r$ f
) Z& C5 `# [3 K _6 z, s) g 犹如空中云 可睹无真实9 f1 C [% E& |9 u S; R* P1 L
结使生如是 虽见无有实0 o4 V* r9 m) F( L# w- J
7 K6 P' ^2 Y6 F; S0 o
尔时婴儿。复说偈言。9 R& q' H5 w8 N+ @: A3 @
! b. d$ a7 b3 G v6 `% O" W1 z 法同等如如 其生性即如. X) Z$ S$ y* K0 Y. k8 r% j) Y/ H
法若是真实 非如不可得
0 g( T/ p# g& n2 e7 f% D2 O8 a/ \9 d1 Y9 a- v% ^0 A+ F
尔时世尊。复说偈言。
" c0 [9 r% x- h) p& G& [6 @' A2 Y) K% t+ {
一切非如法 等住于如中
9 Y% \& }7 N) ]/ s 觉了是如已 无过无功德
5 m1 s1 J4 Z; i1 c
$ `+ C7 Q8 u- v6 m 尔时婴儿。复说偈言。
! [. U; O: w/ h& T' R8 M8 M0 ~
( C2 P# I! Z/ h; l. Y 若不得众生 瞿昙和合谁" o* P3 d( } g6 f* X" `3 [
先观察法本 从谁有烦恼* W- L, z2 h: h4 ]/ G
3 { ^8 Y/ j% I5 a7 W. M. y0 A 尔时世尊。复说偈言。
0 I3 `( q8 S# d4 _: g
9 s A% {- @( A& m' U2 \% p 过去及未来 及与现在世3 v. \7 ^) J$ ]$ c3 C% {1 }
佛知觉了了 为众生说法
1 D8 e5 G, S3 g: U+ [0 P: U0 n" f, e' O% [5 Q8 H
尔时婴儿。复说偈言。2 b: d! e C) h$ n
/ O! ]1 ?% b! v+ Q+ K; z0 O 所演说三世 及说我能知( W0 E: N/ ]* E. Z4 B6 [) m+ j3 `
便为是大慢 则为自称誉
, P) [4 Z- Z! I! p
, R4 T: j; U; t5 V0 _ 尔时世尊。复说偈言。
9 t; e' u- s# x! {2 T5 @" X, K" ^4 H! A
我不自称誉 亦不轻慢他
9 d# n# }& k: G( K' E# z 如如等显现 是故名如来* }1 e5 O# s% a
4 o8 a8 s2 j0 b1 M( D4 G 尔时婴儿。复说偈言。1 d9 [! |4 p$ A. L" a0 ]% }& @2 P' E
) y' w8 l5 |% T' B6 `& [" p, r 如无有可得 非言说相应& }+ T2 H. [, \+ x! s0 r
非言以言说 是则非是如
+ N' d; {! h2 x) }+ j1 a/ P, o) c! M2 j7 Y" N! Q
尔时世尊。复说偈言。
9 X6 h6 F8 r+ L9 d6 ~* h/ v5 D# A) G0 j8 b4 M0 @ K6 G
凡夫随于想 如中生妄想
) w/ U% ~, [* F 为断除我想 如来出于世7 ] L/ |! G9 A# m7 r1 ^
" o& k4 I9 C4 [7 j 尔时婴儿。复说偈言。
* c# C& E/ h$ L( v. {% u3 M: H( \8 ^, u
正觉无出世 善修无生故
9 u6 ~7 L* U) ~% ]$ b! [ 于无生法中 佛出不相应! L) `7 M5 k% j6 Z; k+ U
9 Q9 u, g9 R3 {) I) j0 r. r
尔时世尊。复说偈言。
3 x$ z1 @' V1 S
& ~2 Z9 p+ h7 {1 [* z# h5 P0 X 无生现有生 佛出世显现
o$ o c, y% A$ o$ r; a) ]0 q) L, J 此是世谛说 非是第一义$ m7 \: O+ ^/ E7 ?' Q( z$ z r8 c
2 j. m, A$ a: w/ i
尔时婴儿。复说偈言。
+ w/ y/ p5 N7 T/ a8 P" W5 D6 S% d% S5 `& c7 i
犹故有二想 世谛第一义% \" {, I( `! Q/ D- y2 }
于一乘道中 瞿昙相违说1 u* \; e3 t% Y. }! G' X
5 u; h# }" U; _' T) e
尔时世尊。复说偈言。
& k0 n0 ?+ f3 z$ Z8 @) K+ V7 a0 s2 D# \* K: o$ O
我不道相违 我住不相违
# Z4 {: Q/ ]* j, `- Z 为相违众生 婴儿如是知5 h- ^; x0 S3 A T* ~7 {3 e" ^& q
% U, s2 |/ M" p: d: R7 Q' f$ m; ]8 q 尔时婴儿。复说偈言。
5 c' b" L; R2 ]) g9 x9 r
( ^( G* d) i4 Z3 a6 J' i 悔过于正觉 我上所言说
' n; k. i5 [; X- c$ {, x' M 是佛力持故 我能如是说) t/ N9 ?. ^; R1 ~. [. Q j8 g
" j" r% }1 @* l4 o i0 f
尔时世尊。从于衣里出金色臂。起彼婴儿。尔时婴儿。执佛手指从地而起。尔时世尊从彼空处。将是婴儿趣向正陌。是时大众得未曾有。于世尊所倍生敬礼。叹言希有。如来世尊得成如是胜妙之法。 |
|
发表于 2016-11-16 19:28:01