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大正藏第 14 册 No. 0484 不思议光菩萨所说经
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& u; ~5 D. Q/ B' n No. 4846 J4 [0 w$ Z+ q
2 n" U1 Z6 a0 ^" s 不思议光菩萨所说经一卷# \: J/ S: N3 ]
! K: u0 a7 R2 @! [% K s: _ 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译0 T5 X' D4 N( A$ T( G+ d& S8 n
0 P) v# K; u" K4 K0 s 如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中给孤穷精舍。与大比丘僧千二百五十人俱。菩萨摩诃萨五百人。众所知识。尔时世尊。依舍卫大城。时王大臣婆罗门居士。及诸眷属。供养恭敬尊重赞叹。多诸供养衣服饮食卧具医药。是如来应供正遍觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。生处成就。种性成就。三昧具足。智慧具足。解脱具足。解脱知见具足。具足十力四无所畏佛十八不共法。演说正法初中后善文义美妙。具足清白梵行鲜净五眼具足。所谓肉眼天眼慧眼佛眼法眼。善知此世他世所住。( e* M# B" h. e1 o- O+ l# J9 Q8 S4 c
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于时世尊。善降外道尼乾陀若提子等。佛法炽盛人天宗敬。世尊时到着衣持钵。及比丘僧眷属围绕。趣入舍卫大城乞食。去来进止威仪庠序。视瞻容豫屈伸俯仰。执持衣钵皆悉庠序。金色妙身光明照曜。犹猛火聚宝珠日月照曜闇夜。三十二相庄严其身。以金色足蹈门阃上。当于是时舍卫大城。示现种种未曾有事。如偈所说。( p/ v2 F6 ]4 {7 H' Z+ p J
n5 E# x" V& Q' P% D$ q 人仙来入时 释师子蹈阃
Y4 K- n5 p( E* [4 [0 f 现多希有事 净心听我说% {2 J4 K& j6 v: k
盲者得目视 聋者得闻听
2 U; m7 Y, { x S! g- ^ 裸者得衣服 狂乱得正意
" x; x! v0 Z0 `/ K3 ~! j 皆欢喜合掌 观佛无厌足
- a) L8 o0 Y+ @5 t3 N3 x5 U7 V9 ~: g2 s 众鼓自然鸣 箫笛自出声
# J b6 w' e- d. S4 Q5 x 雁鸲鸠鸳鸯 俱出妙软音
K! y' G" g* O" d8 ] 失财得宝藏 众宝物出声* d9 u& I6 o8 E4 x# h' ~+ G6 j3 g
时地六种动 不信得净心( R8 `; \6 P& Q; `. f; I5 f
胜觉下转足 净莲花承接4 L k" b2 k: }9 e+ u3 y- x' Y* o
触众生安乐 命终得生天& c4 g+ V e- Z: `4 s W& [
女人妊娠苦 安乐生妙子
# H' g" T( u( D& b 无贪瞋痴恼 父母子俱尔) ?' m2 ?, C5 b7 }
阶陛妙庄严 多亿天雨花
; _( L0 ]- A1 ?4 r! K# r4 { 众生无病患 脱一切众苦
1 u5 \& R& k( U# w( I 善逝入城时 一切受安乐
?% Q1 B @. y/ \ 各谓我奉食 各谓佛看我: b+ N' P8 v8 w+ v! g) b
人仙福德力 非我说能尽
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尔时世尊。于舍卫大城。次第乞食至于中路。有一空处捐弃婴儿。容貌端严极为鲜白自??右指。而此空处多狐狼狗。见是婴儿舐已而去无能逼恼。此婴儿者是福德人久种善根。多人住观生希有心。往来观看空处弃儿。端严可爱欢喜乐见于是婴儿。尔时世尊。见多人众往来空处。知而故问。告阿难言。汝可往彼看。是诸人往来空处。何所作为。阿难白言。如是世尊。大德阿难即往空处。见是婴儿容貌端严自嗽右指。谛视众人其目不瞬。阿难见已便还佛所如见而说。世尊。此空闲处有弃婴儿。容貌端严甚可敬爱犹如宝像。观视诸人其目不瞬。于时世尊。于彼婴儿起悲愍心。观本善根知已成熟。堪能知我所说法义。又知众生善根成熟。即往婴儿所。到已于一面住。向此婴儿。而说偈言。/ C7 k! J5 e7 ^% W4 t
/ _# T, s8 l+ O& t) q 本所造恶业 今此报应现4 Y0 t) B6 o; R9 h
弃捐此空处 婴儿苦如是
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尔时婴儿。承佛神力。自本善力以偈报佛。
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瞿昙犹故有 见弃空处想
6 d' p0 N+ a& b 尊在道场时 不知是想耶
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尔时世尊。复以偈答。
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我已知于想 而我永无想
9 b4 [; g. Y9 ~1 y/ ? 以怜愍汝故 来至此空处
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尔时婴儿。复说偈言。
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若不得众生 毕竟不可得& h7 _$ i( |/ x/ I1 ~; ]* H2 w
尊怜愍于谁 谁所转悲心) A+ K% C5 [1 Y& O& f3 I- v! u
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尔时世尊。复说偈言。
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众生不知是 无我空寂灭
% q* e- [( G3 _0 K2 h 为觉悟彼故 我行村城邑
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. M% p9 y, ~' z; q 尔时婴儿。复说偈言。
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达解空寂灭 觉了空寂灭! m. K" a9 E; j; g' E( c Y
犹有众生想 如来不断耶/ x' }( E2 H3 B# j- i+ [1 u
3 R5 @7 ~5 ?( G9 r6 I: M 尔时世尊。复说偈言。
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/ K H* k. Z3 h3 w 佛悲力如是 觉了空寂已
_+ |* Q" o: W0 E/ e5 a8 |2 ^/ e 教化众生故 导师演说法
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尔时婴儿。复说偈言。
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$ [' o6 l2 V. h 犹故有颠倒 如来未断耶
7 b3 c% r2 X2 W" h ?9 ?" } 无众生生想 如是生悲耶
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尔时世尊。复说偈言。7 P1 u# N! E. k$ K
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佛之所护持 菩萨生精进1 ?) ^; A. G. Y9 K1 h. A& M
为不达众生 人尊发庄严
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尔时婴儿。复说偈言。
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此是痴庄严 若不得于物
) [. O; `2 G" g. c( @3 d7 W ^ P3 W+ i 若法非是物 何由起庄严+ Z$ g& g7 {1 }/ W% o/ ?, n9 F9 s
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尔时世尊。复说偈言。; [* i. N. \. e0 v% K5 E- m+ o
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此大悲神力 调御世如是
T k8 s8 J2 ]% V J2 t$ `2 u+ B# k 犹不著于物 为众生说法& {. m& x$ e, _3 E2 D! s
' |! C T# t0 x% c! i 尔时婴儿。复说偈言。& I: s, p& F0 M! e0 R+ J
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法无有文字 云何可演说3 J9 q. w7 t1 Y# i. E; \2 i
世间大败失 非法作法说7 s* B6 ~ c( V# K/ ~
9 I% j& ~2 o4 s 尔时世尊。复说偈言。
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我不败坏世 我不非法说
! ]6 X: Y0 Y' ^3 B' h 众生自倒惑 我解脱彼结
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尔时婴儿。复说偈言。
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结使无根本 亦无有方所; A! }% w* D& ^8 V4 T: D
又不在内外 于何脱彼结
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' |) V5 L" q9 i+ \ 尔时世尊。复说偈言。
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从于妄想生 与颠倒共俱5 M4 o) @, h3 }5 i! z; m
为断彼妄想 婴儿我说法
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. ]" n/ `0 a/ S8 a+ O, O 尔时婴儿。复说偈言。1 X1 K1 X _* c2 A( u8 z0 M: R5 k {
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心性自常净 彼中无垢结
# Z1 r* P# F |$ r 正使多妄想 性净不生垢
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尔时世尊。复说偈言。5 ?5 L1 b8 A7 D- }
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如是如汝说 心性自常净7 p2 n* @. q* Y0 @: v) z( R6 J
客烦恼尘结 无慧者生染4 j1 K- z# K5 b' |, z3 P
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尔时婴儿。复说偈言。" G5 R8 X F- G9 t# @1 s
9 l! _. m- S( \' O. t 结无有方所 亦非方所得
7 |2 `' x. F! F$ v+ R 云何名为生 愿为我演说8 x2 {9 g& X# a1 t# K5 \
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尔时世尊。复说偈言。* s# H( s: h. |8 ]7 i% ^
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犹如空中云 可睹无真实
* {+ X9 S! q4 H, I 结使生如是 虽见无有实
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' P/ D$ A# l$ S: O/ R8 y6 W( J. r 尔时婴儿。复说偈言。2 Q7 I7 Y0 u$ b2 j* a: b
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法同等如如 其生性即如
& ]+ P9 L9 s5 Q2 f0 N 法若是真实 非如不可得
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尔时世尊。复说偈言。
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H7 p7 T0 Z; | 一切非如法 等住于如中; J5 f! i, E2 p! c
觉了是如已 无过无功德 M& ?; ~' Q% L& ^( Z: ?* R
$ A9 N3 d c1 g6 x: @& h 尔时婴儿。复说偈言。
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, F/ r+ v% P' v0 M; t' g0 O 若不得众生 瞿昙和合谁
- V9 s& m/ t& p4 n 先观察法本 从谁有烦恼( n9 G& ]. X) O7 S: d& D7 W
/ P) ^/ R% ?: e4 E6 H9 k( ?* a' b 尔时世尊。复说偈言。
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' {( H3 p5 t1 | s% c8 c6 V4 v 过去及未来 及与现在世
5 l% [& w; V0 `& m8 U b 佛知觉了了 为众生说法
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尔时婴儿。复说偈言。' R* b: h$ {) }5 e W, C; ~
; X, D1 r4 ]7 F: Y" I 所演说三世 及说我能知- J2 h! n: k5 W) o3 l% |
便为是大慢 则为自称誉1 F, D9 r: T% v& l3 I% w# e
: O1 S% m) e9 ~3 f% T- S0 t 尔时世尊。复说偈言。
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m4 ]* {4 G d4 L& t 我不自称誉 亦不轻慢他4 H8 N# p$ S8 d+ ]0 X
如如等显现 是故名如来
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+ t, B8 N% C. `2 J' b8 a 尔时婴儿。复说偈言。
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6 A; I: o; A7 b( h) {3 J7 F, S+ k' p 如无有可得 非言说相应& p# K& a7 H6 r, _
非言以言说 是则非是如
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$ g, y' I2 o: q0 _9 Q 尔时世尊。复说偈言。
' g/ Y5 F. T/ I2 }# M+ X8 ^/ \7 n* @) S9 I' F8 c: x
凡夫随于想 如中生妄想- q F0 Z1 J# M8 C' G4 H# u
为断除我想 如来出于世7 q# _5 W5 N2 [9 j4 x* L, {
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尔时婴儿。复说偈言。
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正觉无出世 善修无生故
- K$ `5 o& N6 t4 z1 B 于无生法中 佛出不相应
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6 E% _2 Q6 z8 J6 L 尔时世尊。复说偈言。
1 d" z z2 Y, c Z* B% C) }5 ]5 v, W) D& [: Y6 j0 k" u$ S
无生现有生 佛出世显现
1 s& W1 [ k0 {1 Q4 Z" |- ] 此是世谛说 非是第一义
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% g3 \7 q* `' [0 V- j$ t) ]+ {+ r% F' B 尔时婴儿。复说偈言。
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犹故有二想 世谛第一义
% M( S; Z+ F7 P; z/ u; K( q) F8 @/ t 于一乘道中 瞿昙相违说
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尔时世尊。复说偈言。
( U. ]7 {' l. D/ g2 q& \+ c' ~3 p6 b( y. {
我不道相违 我住不相违
- D% r! s+ K8 N& k& w 为相违众生 婴儿如是知
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尔时婴儿。复说偈言。5 |/ W+ N; k2 W4 `. i* k7 d9 \7 t
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悔过于正觉 我上所言说6 L2 i8 L' z; O) }' ]
是佛力持故 我能如是说
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: c; {( [: T' K# r, N2 j 尔时世尊。从于衣里出金色臂。起彼婴儿。尔时婴儿。执佛手指从地而起。尔时世尊从彼空处。将是婴儿趣向正陌。是时大众得未曾有。于世尊所倍生敬礼。叹言希有。如来世尊得成如是胜妙之法。 |
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