|
|
大正藏第 14 册 No. 0484 不思议光菩萨所说经
2 I- ]" j- G# V$ y$ I
4 E2 B$ F, y& m- v8 V+ O i6 b+ k) n6 w2 v5 J5 T5 z
. V+ x0 P& X+ d4 Z6 A" ~2 O1 m5 X5 `2 c
& u; ~5 D. Q/ B' n No. 4846 J4 [0 w$ Z+ q
2 n" U1 Z6 a0 ^" s 不思议光菩萨所说经一卷# \: J/ S: N3 ]
! K: u0 a7 R2 @! [% K s: _ 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译0 T5 X' D4 N( A$ T( G+ d& S8 n
0 P) v# K; u" K4 K0 s 如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中给孤穷精舍。与大比丘僧千二百五十人俱。菩萨摩诃萨五百人。众所知识。尔时世尊。依舍卫大城。时王大臣婆罗门居士。及诸眷属。供养恭敬尊重赞叹。多诸供养衣服饮食卧具医药。是如来应供正遍觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。生处成就。种性成就。三昧具足。智慧具足。解脱具足。解脱知见具足。具足十力四无所畏佛十八不共法。演说正法初中后善文义美妙。具足清白梵行鲜净五眼具足。所谓肉眼天眼慧眼佛眼法眼。善知此世他世所住。( e* M# B" h. e1 o- O+ l# J9 Q8 S4 c
: ]: K$ O! O0 A6 i7 U
于时世尊。善降外道尼乾陀若提子等。佛法炽盛人天宗敬。世尊时到着衣持钵。及比丘僧眷属围绕。趣入舍卫大城乞食。去来进止威仪庠序。视瞻容豫屈伸俯仰。执持衣钵皆悉庠序。金色妙身光明照曜。犹猛火聚宝珠日月照曜闇夜。三十二相庄严其身。以金色足蹈门阃上。当于是时舍卫大城。示现种种未曾有事。如偈所说。( p/ v2 F6 ]4 {7 H' Z+ p J
n5 E# x" V& Q' P% D$ q 人仙来入时 释师子蹈阃
Y4 K- n5 p( E* [4 [0 f 现多希有事 净心听我说% {2 J4 K& j6 v: k
盲者得目视 聋者得闻听
2 U; m7 Y, { x S! g- ^ 裸者得衣服 狂乱得正意
" x; x! v0 Z0 `/ K3 ~! j 皆欢喜合掌 观佛无厌足
- a) L8 o0 Y+ @5 t3 N3 x5 U7 V9 ~: g2 s 众鼓自然鸣 箫笛自出声
# J b6 w' e- d. S4 Q5 x 雁鸲鸠鸳鸯 俱出妙软音
K! y' G" g* O" d8 ] 失财得宝藏 众宝物出声* d9 u& I6 o8 E4 x# h' ~+ G6 j3 g
时地六种动 不信得净心( R8 `; \6 P& Q; `. f; I5 f
胜觉下转足 净莲花承接4 L k" b2 k: }9 e+ u3 y- x' Y* o
触众生安乐 命终得生天& c4 g+ V e- Z: `4 s W& [
女人妊娠苦 安乐生妙子
# H' g" T( u( D& b 无贪瞋痴恼 父母子俱尔) ?' m2 ?, C5 b7 }
阶陛妙庄严 多亿天雨花
; _( L0 ]- A1 ?4 r! K# r4 { 众生无病患 脱一切众苦
1 u5 \& R& k( U# w( I 善逝入城时 一切受安乐
?% Q1 B @. y/ \ 各谓我奉食 各谓佛看我: b+ N' P8 v8 w+ v! g) b
人仙福德力 非我说能尽
& E; d9 v, K) ^- L! p$ q, K) p1 p) r
尔时世尊。于舍卫大城。次第乞食至于中路。有一空处捐弃婴儿。容貌端严极为鲜白自??右指。而此空处多狐狼狗。见是婴儿舐已而去无能逼恼。此婴儿者是福德人久种善根。多人住观生希有心。往来观看空处弃儿。端严可爱欢喜乐见于是婴儿。尔时世尊。见多人众往来空处。知而故问。告阿难言。汝可往彼看。是诸人往来空处。何所作为。阿难白言。如是世尊。大德阿难即往空处。见是婴儿容貌端严自嗽右指。谛视众人其目不瞬。阿难见已便还佛所如见而说。世尊。此空闲处有弃婴儿。容貌端严甚可敬爱犹如宝像。观视诸人其目不瞬。于时世尊。于彼婴儿起悲愍心。观本善根知已成熟。堪能知我所说法义。又知众生善根成熟。即往婴儿所。到已于一面住。向此婴儿。而说偈言。/ C7 k! J5 e7 ^% W4 t
/ _# T, s8 l+ O& t) q 本所造恶业 今此报应现4 Y0 t) B6 o; R9 h
弃捐此空处 婴儿苦如是
; Y$ r' @& I' D8 N& { H9 ~. n: h% d4 u4 e
尔时婴儿。承佛神力。自本善力以偈报佛。
3 t$ ^* j. B& p7 k' {* C& a* n _2 _+ _4 e2 z, t
瞿昙犹故有 见弃空处想
6 d' p0 N+ a& b 尊在道场时 不知是想耶
, ~% ~! _( s9 B d: I! M4 u9 _7 r0 [* K; F+ o, O! X _2 s( @
尔时世尊。复以偈答。
V ?+ \ d; h, s4 w% r! W1 i5 w. u; J* ~8 f
我已知于想 而我永无想
9 b4 [; g. Y9 ~1 y/ ? 以怜愍汝故 来至此空处
, ?1 A m O3 Q& _+ @: y: L! a9 x* N( e5 }2 l7 G- }$ a2 N/ }+ N) S5 A z: R. w
尔时婴儿。复说偈言。
: y( _+ x+ t* e I! B& |; [' B) h0 V; O9 c6 L
若不得众生 毕竟不可得& h7 _$ i( |/ x/ I1 ~; ]* H2 w
尊怜愍于谁 谁所转悲心) A+ K% C5 [1 Y& O& f3 I- v! u
2 b8 F% }) i, }8 G9 m2 P& S
尔时世尊。复说偈言。
& f6 B& `1 t1 {* g& s# l7 B6 i0 M$ S
众生不知是 无我空寂灭
% q* e- [( G3 _0 K2 h 为觉悟彼故 我行村城邑
/ \0 N2 Q/ Y; o% N
. M% p9 y, ~' z; q 尔时婴儿。复说偈言。
3 q$ _0 M, j1 t# w; j. i1 S( f, o) }' Y% G2 S6 G
达解空寂灭 觉了空寂灭! m. K" a9 E; j; g' E( c Y
犹有众生想 如来不断耶/ x' }( E2 H3 B# j- i+ [1 u
3 R5 @7 ~5 ?( G9 r6 I: M 尔时世尊。复说偈言。
2 Z& S% [/ u3 w$ X2 A% M/ [
/ K H* k. Z3 h3 w 佛悲力如是 觉了空寂已
_+ |* Q" o: W0 E/ e5 a8 |2 ^/ e 教化众生故 导师演说法
2 I' b: Z, x6 }0 q5 s3 z9 S, F& B1 D. K9 m K4 R
尔时婴儿。复说偈言。
. _2 e. {# c& p- h
$ [' o6 l2 V. h 犹故有颠倒 如来未断耶
7 b3 c% r2 X2 W" h ?9 ?" } 无众生生想 如是生悲耶
6 O5 k9 @& V- L8 {9 O( q# m7 m0 `3 c7 u! M
尔时世尊。复说偈言。7 P1 u# N! E. k$ K
6 w. y) v' p: A; c$ ^
佛之所护持 菩萨生精进1 ?) ^; A. G. Y9 K1 h. A& M
为不达众生 人尊发庄严
8 i5 c* A: P' n2 R0 Z; u) U- e1 A
尔时婴儿。复说偈言。
( Y5 L8 x( E: P- f2 ]* b, n7 J+ Q: w. q" {& w$ Z" b
此是痴庄严 若不得于物
) [. O; `2 G" g. c( @3 d7 W ^ P3 W+ i 若法非是物 何由起庄严+ Z$ g& g7 {1 }/ W% o/ ?, n9 F9 s
% U' d6 B) K2 Q; w: x
尔时世尊。复说偈言。; [* i. N. \. e0 v% K5 E- m+ o
$ Y. `4 i9 d7 c% g$ {
此大悲神力 调御世如是
T k8 s8 J2 ]% V J2 t$ `2 u+ B# k 犹不著于物 为众生说法& {. m& x$ e, _3 E2 D! s
' |! C T# t0 x% c! i 尔时婴儿。复说偈言。& I: s, p& F0 M! e0 R+ J
' m2 z, n4 h3 ~# H G
法无有文字 云何可演说3 J9 q. w7 t1 Y# i. E; \2 i
世间大败失 非法作法说7 s* B6 ~ c( V# K/ ~
9 I% j& ~2 o4 s 尔时世尊。复说偈言。
3 e* _% B/ i( }+ C- M' A, F) ] D
我不败坏世 我不非法说
! ]6 X: Y0 Y' ^3 B' h 众生自倒惑 我解脱彼结
' L* Z4 C! |2 \2 i0 V" S6 X$ E: Q4 Z' I5 Z: i, M6 ^
尔时婴儿。复说偈言。
9 `/ _- j; {: T7 J) X0 Z- d9 o( x5 @! a! m8 K
结使无根本 亦无有方所; A! }% w* D& ^8 V4 T: D
又不在内外 于何脱彼结
" k* }% t7 q1 ?: U8 V2 p% d
' |) V5 L" q9 i+ \ 尔时世尊。复说偈言。
6 E T6 A1 x% ~* w( c9 d: ]. b3 O6 l/ s
从于妄想生 与颠倒共俱5 M4 o) @, h3 }5 i! z; m
为断彼妄想 婴儿我说法
! l7 s& f5 E6 v( Y/ J$ f0 ^! F
. ]" n/ `0 a/ S8 a+ O, O 尔时婴儿。复说偈言。1 X1 K1 X _* c2 A( u8 z0 M: R5 k {
; y! {- ~0 y2 r
心性自常净 彼中无垢结
# Z1 r* P# F |$ r 正使多妄想 性净不生垢
* i4 J: Z% B/ D8 Y. ^+ I5 X! N% j. @) X6 X# Q2 |2 c' f' @* K! g
尔时世尊。复说偈言。5 ?5 L1 b8 A7 D- }
$ @* \# u5 `$ I& F4 R
如是如汝说 心性自常净7 p2 n* @. q* Y0 @: v) z( R6 J
客烦恼尘结 无慧者生染4 j1 K- z# K5 b' |, z3 P
. R& h* K/ @( t: R6 g8 k0 G
尔时婴儿。复说偈言。" G5 R8 X F- G9 t# @1 s
9 l! _. m- S( \' O. t 结无有方所 亦非方所得
7 |2 `' x. F! F$ v+ R 云何名为生 愿为我演说8 x2 {9 g& X# a1 t# K5 \
4 s# U. |8 q, W9 a8 s, f
尔时世尊。复说偈言。* s# H( s: h. |8 ]7 i% ^
: W2 t3 ?. G$ q2 F- ?
犹如空中云 可睹无真实
* {+ X9 S! q4 H, I 结使生如是 虽见无有实
s$ d* N4 t/ `. D3 R
' P/ D$ A# l$ S: O/ R8 y6 W( J. r 尔时婴儿。复说偈言。2 Q7 I7 Y0 u$ b2 j* a: b
: N6 y) U6 S: ~) i' P
法同等如如 其生性即如
& ]+ P9 L9 s5 Q2 f0 N 法若是真实 非如不可得
' g$ x6 o, Q) K* |: k) F/ y; Y2 P" [
尔时世尊。复说偈言。
% g! s, X( o5 Y0 F+ x; Q u$ i# q6 R
H7 p7 T0 Z; | 一切非如法 等住于如中; J5 f! i, E2 p! c
觉了是如已 无过无功德 M& ?; ~' Q% L& ^( Z: ?* R
$ A9 N3 d c1 g6 x: @& h 尔时婴儿。复说偈言。
* W/ z1 Q1 s6 c/ s, U9 x: g
, F/ r+ v% P' v0 M; t' g0 O 若不得众生 瞿昙和合谁
- V9 s& m/ t& p4 n 先观察法本 从谁有烦恼( n9 G& ]. X) O7 S: d& D7 W
/ P) ^/ R% ?: e4 E6 H9 k( ?* a' b 尔时世尊。复说偈言。
* E. R! q" O7 L& L) G
' {( H3 p5 t1 | s% c8 c6 V4 v 过去及未来 及与现在世
5 l% [& w; V0 `& m8 U b 佛知觉了了 为众生说法
7 N' Y: I, u3 s8 Y8 {" V- W9 O; y/ \! g* s) i$ d9 P2 k* d7 [; K
尔时婴儿。复说偈言。' R* b: h$ {) }5 e W, C; ~
; X, D1 r4 ]7 F: Y" I 所演说三世 及说我能知- J2 h! n: k5 W) o3 l% |
便为是大慢 则为自称誉1 F, D9 r: T% v& l3 I% w# e
: O1 S% m) e9 ~3 f% T- S0 t 尔时世尊。复说偈言。
6 i8 `* u* ?, z# i( \- P2 y9 Z) k v
m4 ]* {4 G d4 L& t 我不自称誉 亦不轻慢他4 H8 N# p$ S8 d+ ]0 X
如如等显现 是故名如来
! g2 ] i1 M0 c$ a( _! l
+ t, B8 N% C. `2 J' b8 a 尔时婴儿。复说偈言。
% ?) a2 [% X; a$ Y# l* g% C
6 A; I: o; A7 b( h) {3 J7 F, S+ k' p 如无有可得 非言说相应& p# K& a7 H6 r, _
非言以言说 是则非是如
# @ `, x- k, V" v7 j m: c* f1 ]
$ g, y' I2 o: q0 _9 Q 尔时世尊。复说偈言。
' g/ Y5 F. T/ I2 }# M+ X8 ^/ \7 n* @) S9 I' F8 c: x
凡夫随于想 如中生妄想- q F0 Z1 J# M8 C' G4 H# u
为断除我想 如来出于世7 q# _5 W5 N2 [9 j4 x* L, {
* f, A \+ `3 V6 k8 u, j
尔时婴儿。复说偈言。
2 V' Y9 T# w% c, X* _* Z/ v* Y" J# L4 `) f
正觉无出世 善修无生故
- K$ `5 o& N6 t4 z1 B 于无生法中 佛出不相应
- O' `4 Z4 L& D( p" r5 P) @
6 E% _2 Q6 z8 J6 L 尔时世尊。复说偈言。
1 d" z z2 Y, c Z* B% C) }5 ]5 v, W) D& [: Y6 j0 k" u$ S
无生现有生 佛出世显现
1 s& W1 [ k0 {1 Q4 Z" |- ] 此是世谛说 非是第一义
& F8 m, l% X: S0 S
% g3 \7 q* `' [0 V- j$ t) ]+ {+ r% F' B 尔时婴儿。复说偈言。
' `4 x& w& ~4 Z3 z& E/ g6 [8 E- a9 D, e& C
犹故有二想 世谛第一义
% M( S; Z+ F7 P; z/ u; K( q) F8 @/ t 于一乘道中 瞿昙相违说
% H- I& |: v/ N) \, T6 O1 |7 ^5 q2 J# J8 k( f
尔时世尊。复说偈言。
( U. ]7 {' l. D/ g2 q& \+ c' ~3 p6 b( y. {
我不道相违 我住不相违
- D% r! s+ K8 N& k& w 为相违众生 婴儿如是知
5 u5 ?& g/ d* \6 i' K- [% G0 s+ G, E5 N7 T
尔时婴儿。复说偈言。5 |/ W+ N; k2 W4 `. i* k7 d9 \7 t
; u) G. s( I/ m( y; L; z
悔过于正觉 我上所言说6 L2 i8 L' z; O) }' ]
是佛力持故 我能如是说
( u# a8 o Y6 O
: c; {( [: T' K# r, N2 j 尔时世尊。从于衣里出金色臂。起彼婴儿。尔时婴儿。执佛手指从地而起。尔时世尊从彼空处。将是婴儿趣向正陌。是时大众得未曾有。于世尊所倍生敬礼。叹言希有。如来世尊得成如是胜妙之法。 |
|
发表于 2016-11-16 19:28:01