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[入行论学习]《入行论讲记》第七册思考题第八品117~13

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发表于 2016-11-9 09:15:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
选摘自《无量香光网文章集锦》
( \! f) C+ E4 [( t. z8 Q! l
; k* d# n+ a/ Y; i[入行论学习]《入行论讲记》第七册 思考题 第八品 117~134/ M& {0 h, A6 S+ N

2 m5 J& J. i3 N5 |. B( `- ]$ x0 W- M5 y) i: ]5 g/ c+ X% |2 e
《入行论释·善说海》思考题
! S/ U$ \7 [2 i+ t(第八品)
2 G( g; V: c0 n* i5 o' {第117节课
) D/ y% n' O. V) w" r5 U* {; Z658、远离闹市而前往山林,这对修行有什么帮助?若不具备这个条件,那应该怎么办?$ o1 N+ P; |6 N9 r2 F# r$ d: r: S
659、有些人看到修行人苦行时,觉得他们非常可怜,对此你如何看待?请说明理由。# w8 A3 T; O0 l& P
660、在衣着方面,寂静山里的修行人与世间人有什么差别?今后你有什么打算?
# f7 y! p* P( O( B661、到尸陀林和坟墓处时,怎么样观想才有意义?+ Y  m* U5 ~3 a* l4 K3 p
第118节课
7 D; m' t/ q! l- M% e3 q& j662、有些人不愿到山林里去修行,主要原因是什么?应该如何断除?& C& X2 B- D+ M% c" b' c: b
663、在修行的道路上,为什么说危害最大的就是亲友?对此你有哪些体会?  m0 s$ t$ Q+ s/ U9 h! T: x( G
664、当今世界上,人们极力歌颂爱情,认为两个人永远在一起最幸福。这种论调正确吗?请说明你的理由。
3 K2 |! O5 D4 {' A8 t665、死亡来临之前,我们应该怎么做?在这方面,你有什么安排?
. e: j; C9 M  B. r4 k+ ^2 q9 N第119节课' v: D" {+ n* Z; x
666、亲友临终时,我们为什么不能哭?按照世间传统,不哭的话,大家会觉得你不近人情,这时候你应该怎么办?6 P* ]" o/ {8 K% f, o7 F% r
667、请以教证说明,为什么临终时随念佛陀非常重要?除此以外,还可以随念哪些对境?
9 i/ X; ?/ j4 `7 x668、假如你没有机会住在寂静处修行,那你平时怎样安排时间?请具体说明。- f6 Z+ ?) W* I, K
669、为什么说贪欲的过患相当可怕?请引用其他公案说明你对此问题的理解。8 R" {1 i! y7 w2 Q
第120节课& `8 |: F( o! F# \) O$ _' G
670、佛经中宣说了女人的种种过患,所以有些男众一见到女人就特别恨,这种做法正确吗?为什么?
, q: \# l3 G; o0 r9 Q- p671、异性的身体为什么不值得贪执?对此,你有哪些体会?8 k2 v$ B' ]2 n1 C' |/ y
672、在与异性交往的过程中,你应该怎样守护清净的戒律?0 c- R( P6 j, V6 C4 f* x$ [
第121节课8 r: R& Z" s/ I
673、很多人对自己的妻子或丈夫特别执著,对方稍微跟异性说几句话,自己就妒火中烧、疑神疑鬼,怎样断除这种颠倒的嫉妒心?
* e. o- u/ ]1 E% g3 J674、有些人花费极大的财力和精力来保养身体、化妆打扮,你如何看待这种现象?请具体分析。
6 a. V- i& m. J4 q675、佛经中说:“增上贪欲者,不知理非理。”对于这句教言,你有哪些深刻的体会?
/ C- G2 B/ w5 h- v) \' w676、人们以贪心来拥抱所爱的人,作者是怎样剖析这种行为的?你觉得合理吗?: ~* [5 Z% f7 W7 N
第122节课
$ S3 C9 s% T. V$ U* z678、男人在拥抱亲吻女人时,对女人的口水也会生起贪执,对此应该如何破斥?
; _! J! g! r5 W$ y% n. B679、女人细滑柔软的身体,会给男人带来乐受,为什么说这是一种颠倒执著?9 E% ~3 [2 g9 e# ]! V  s/ W
680、现在的社会贪欲纵横,在这种环境中,你应该怎样护持自己的正知正念?
% F4 A5 b9 M, t8 s* ]: W第123节课0 @6 B2 v* B( E% y+ M( j
681、世间人将一生的幸福寄托在伴侣身上,认为对方可带给自己永恒不变的关怀,所以拼命地追求真正的爱情。这种做法正确吗?为什么?3 k2 N7 M# ?( P+ e% F$ N" o
682、如果一个不信佛教的人贪爱异性,怎样引导其走出这种颠倒执著?对此道理,你能生起稳固的定解吗?0 s2 r% K/ ~( z+ i1 o
683、有些人虽然知道人身不净,但却迷恋异性的肤色、气味、身材,应如何去除这种妄执?! y2 ^7 e! A* c' I" S
第124节课
! K$ Z7 j, c( _684、请从各方面阐述人身的不净,并以比喻破析贪爱异性身体的妄执。
1 G( t8 [# C# F1 Q4 z' _1 \685、为什么说人体是加工不净物的机器?请用你自己的体会进行说明。
  i5 V0 M2 L8 L! W! [686、假如你去过尸陀林,当时有什么感受?如果你没去过尸陀林,那通过什么方式让自己对身体不净产生定解?# s1 K4 [/ B" o1 ?; B# X
第125节课7 ~. w/ a; @0 Y
687、修安忍的果报是感得来世相貌庄严,令人见而生喜,这与破除对身体的贪执相违吗?为什么?
8 t5 Z" k. |  _  Q688、了解身体的不净后,为什么不能彻底根除贪心?怎样才能根除?对此你有哪些体会?
$ i8 o2 G; K: \% ]% X* Q: R0 `/ A' V689、请具体分析身体与香味的关系,以破除因香味而贪爱异性身体的执著。, `6 C5 D% |6 Z5 T: M* V
690、明白身体的本性之后,你怎样做才不至于堕入两边?
- \' g$ g& l- @/ l& ~第126节课) a. h5 L3 P$ X8 t* Y; L
691、“自迷痴狂徒,呜呼满天下”,对这句话你有哪些感受?请以具体事例进行说明。
+ {+ ~9 y+ C( d* B1 Z692、为什么说死人的城市和活人的城市一样?明白这个道理后,对自己有什么帮助?
  r# Y, `4 x7 i: ]7 }693、从因方面而言,为什么不应该贪执异性?
, o/ N8 ^% ^, N. V' }: n. R6 S694、在家人没有清规戒律的约束,可以随意享受欲乐,为什么作者说他们享用欲妙的机会很少?对此你有哪些体会?  }; m9 Z) E1 s  _+ p3 ]& d
第127节课
& x3 h9 v1 j; ?3 d- Y; a695、如果贪著异性的身体,会给自己的身体等带来哪些痛苦?
$ y, `+ C3 q" \* \1 F. i- }" N696、当今社会上,刑事案件、贪污分子层出不穷,其来源是什么?若想从根本上解决,需要采用什么方法?对此你有何感想?/ Q. m" k$ P" Z" d+ l' E# }" S  o
697、有些在家人认为自己跟出家人完全一样,甚至自己更胜一筹,这种想法正确吗?为什么?  c5 t  v! j5 e+ z  j4 h+ _
第128节课
5 @% S& n  i* y1 }2 k7 I4 w) l/ _698、请以教证、比喻和公案说明:贪执财色弊多利少、得不偿失。6 X& P) k( S. L2 l' J
699、为什么说为贪欲所受的痛苦毫无意义?
2 r! a% S% @5 H# h; M; Z# L7 c& H, T700、当今社会上,色情暴力等的影音资料随处可见,你如何看待这种现象?
0 N3 h0 g2 `7 B4 }0 ]2 g701、请具体剖析贪欲所招致的痛苦,远远超过其他的痛苦。你对此能产生定解吗?$ ?- j4 F. w: \
第129节课
" O; C2 Z1 g1 u' m702、前面已讲过寂静地方的功德,此处又再次宣说,是否有重复的过失?为什么?
" h- ^8 w  V8 [- w1 P  _& ?703、请简述很多在家人虽然没有机会前往阿兰若,但在城市里修行仍可解脱之理。
4 }8 _" @, \# z8 u, j704、修行人是怎样看待死亡的?他与一般的世间人有何不同?
2 l1 W* j1 b: E$ B) N4 ~$ ~705、有些人说:“修行必须要在闹市,这样才能得到真实的磨练,去寂静处是一种逃避。”他的观点正确吗?为什么?) n' G% G  E' H
706、如何区别洪福与清福?你向往哪一种?为什么?# M) D6 W% j+ {- S0 I, k+ u) ]
707、请以实际生活来说明知足少欲的功德。为什么说这样的人是真正的富翁?
1 e8 F) G. ]8 L  X$ Y第130节课4 `! a% H( j- h: f+ `. j* ]; F" t
708、修行的方法有哪两种?《入行论》是哪一种?这对我们来讲有什么必要?
6 a+ v# Q( p) k6 x709、菩提心与世间的善心有何区别?你属于哪一种?" `& X7 U3 e7 u  t: R3 s
710、修世俗菩提心时,首先需要修什么?应该怎么样修?请以教证进行说明。
' C# F! n' D9 B711、请以你周围的事例加以分析,为什么说自己与众生是相同的?明白这个道理之后,自己应该怎样做?
7 H% N0 {4 ?* c6 e' y, Y4 m2 w712、三界的众生那么多,每个众生的习气爱好都不同,而我只有一个,应该如何将他们全部执为我所呢?- Y, @! L/ c8 V3 E' N5 F
713、有人提出疑问:“道理上可以将别人与自己一起执著为‘我’,但他的痛苦是他的,我的痛苦是我的,二者互不相干,怎么能除他苦如自苦呢?”请对此以理作答。+ U4 t1 M4 m" B) q; N; g# h
第131节课
2 u4 F, A9 m' h  h1 q! X+ t/ P713、请背诵“吾应除他苦,他苦如自苦;吾当利乐他,有情如吾身”,并具体解释其中的两个推理。你觉得这种推理方式合理吗?为什么?, Y% F2 @5 o' Z1 C8 g
715、有些人声称:“旁生可以随便杀害,因为它们比人类低级。”这种说法正确吗?
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 楼主| 发表于 2016-11-9 09:16:07 | 显示全部楼层
请以理驳斥。
* H( x% t8 e/ R6 ^! l7 {716、有些人在利益众生的过程中,耽误了自己的修行和成就,对这种情况应当如何看待?你自己有什么打算?
; v7 R: ^% e. h) s3 L* Q- z! M717、虽然他人的痛苦很难受,但他的痛苦毕竟无法伤害到我,我一点也感受不到,我凭什么要去保护呢?
% x9 j4 \  v0 I6 R0 n6 `718、为什么说现在的我和未来的我不是一个相续?请以教证、理证进行分析。2 _! d+ I7 |( k) F
719、你认为《入行论》简单吗?请说说你的体会。! ]1 ?: t- @7 R" U% I5 y0 H7 |. P
第132节课
* X" h0 M+ G/ O' W+ X8 k) `720、有人说:“如同肚子饿,只能由自己吃饭解决一样,自己的痛苦应由自己遣除,没必要替别人解除痛苦。”你如何破斥这种说法?
, I" T2 d  a" W0 E+ J  j. Y, q; L$ V721、凡夫人从哪两个方面执著“我”的?请以理分析其颠倒性。
% Y1 N9 }' Y( }- w1 |) {722、为什么说只要是痛苦,不分自他一定要遣除?你明白此理后有何打算?- J: s# v1 A: `9 O
第133节课$ o) |9 U% x: V9 B* Z! g
723、既然一切痛苦都应遣除,为何缘众生而生悲心的痛苦不遣除?为什么说这种痛苦很有意义?1 i- g! y6 `# S. d7 s" h% P
724、为什么说大悲心是成佛的根本?请以具体事例说明,你通过学习本论,在这方面有哪些改变。# r. w9 H+ H; ^1 j4 S
725、现在学习佛法是什么样的时代?对此你有哪些体会?8 S  \! {% ?# u7 G9 |
726、如何看待现在的“人间佛教”?在学习佛法的过程中,求人天福报应摆在什么样的位置上?怎样将之转为大乘修法?请谈谈你的理解。
. m# h( L7 j# G7 G. Y3 K* a第134节课
* {7 P& }. `2 m) B/ C$ i727、为什么菩萨利益众生时,纵然是无间地狱也愿意欣然前往?此举与小乘行人有什么差别?% ?; i) m' H% A7 f6 K  `; N
728、强迫出家人把僧衣脱掉,会有什么过患?懂得这个道理后,你有哪些感触?! l  e( ]' J3 |* }6 T
729、在讲经说法时,为什么需要引用教证?对此你有什么体会?
" n1 s& K+ }2 D5 P730、你如何看待藏传佛教?如果你周围有人毁谤藏传佛教,你会怎么样做?3 A5 ^& o: I% U* @# d8 Y$ h( a: W  r
731、作为父母,应该怎样培养下一代?为什么?
5 @2 Z! v4 _, z0 z4 I4 Q8 p, F732、请以公案、教证说明:一切世间事,串习无不成。并谈谈你对此有哪些感受?
; L) D+ B. z5 I0 b3 b3 o9 b733、在依止善知识时,一定要注意什么?原因何在?请以你所见闻的事例进行剖析。6 i6 \2 u8 V3 T- a. }$ J& i% X
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