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[入行论学习]《入行论讲记》第七册思考题第八品117~13

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发表于 2016-11-9 09:15:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
选摘自《无量香光网文章集锦》
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* Z6 A) H$ D$ N: ^[入行论学习]《入行论讲记》第七册 思考题 第八品 117~134) X7 q( j9 d  C

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《入行论释·善说海》思考题
- _8 |: D$ j0 B7 g# `(第八品)
* x2 O6 }6 n5 l$ i# b8 T第117节课& |. |& E8 m7 K' L4 H0 t
658、远离闹市而前往山林,这对修行有什么帮助?若不具备这个条件,那应该怎么办?: y9 b+ o- X: k* n; s* S
659、有些人看到修行人苦行时,觉得他们非常可怜,对此你如何看待?请说明理由。
  S6 P# f* `' D; x$ L4 j$ X660、在衣着方面,寂静山里的修行人与世间人有什么差别?今后你有什么打算?
" A. H' w/ W, S2 t+ ^2 }& j661、到尸陀林和坟墓处时,怎么样观想才有意义?
) a: ]% T/ W6 r1 z0 u第118节课1 \1 _! z2 u7 O8 ?8 v
662、有些人不愿到山林里去修行,主要原因是什么?应该如何断除?3 Z; G; k; ~  r
663、在修行的道路上,为什么说危害最大的就是亲友?对此你有哪些体会?: m+ S% M1 ^  R) Y4 s* C
664、当今世界上,人们极力歌颂爱情,认为两个人永远在一起最幸福。这种论调正确吗?请说明你的理由。
8 ^' ~5 @) u; J' u/ O665、死亡来临之前,我们应该怎么做?在这方面,你有什么安排?& C/ y' P# b' \/ h+ x# i. f) r
第119节课
3 Y  u" u6 V% a- W8 M666、亲友临终时,我们为什么不能哭?按照世间传统,不哭的话,大家会觉得你不近人情,这时候你应该怎么办?
7 M7 Y/ {) W9 U& p' l667、请以教证说明,为什么临终时随念佛陀非常重要?除此以外,还可以随念哪些对境?
' L( i  d; M- l668、假如你没有机会住在寂静处修行,那你平时怎样安排时间?请具体说明。
* x9 g8 r- u; k669、为什么说贪欲的过患相当可怕?请引用其他公案说明你对此问题的理解。
6 D) T& x+ f1 D! O/ M, Y: b1 X第120节课
" d/ ]. w1 A+ C, r670、佛经中宣说了女人的种种过患,所以有些男众一见到女人就特别恨,这种做法正确吗?为什么?
+ f; m$ J! ]+ o671、异性的身体为什么不值得贪执?对此,你有哪些体会?
' O1 N6 H7 N, }672、在与异性交往的过程中,你应该怎样守护清净的戒律?6 W, u& I2 K2 x' Q7 i* C
第121节课
6 B: G' q% y/ t673、很多人对自己的妻子或丈夫特别执著,对方稍微跟异性说几句话,自己就妒火中烧、疑神疑鬼,怎样断除这种颠倒的嫉妒心?8 I4 Y, T& c2 w
674、有些人花费极大的财力和精力来保养身体、化妆打扮,你如何看待这种现象?请具体分析。- _) B/ U  c$ l# x& O2 h, o+ w3 @
675、佛经中说:“增上贪欲者,不知理非理。”对于这句教言,你有哪些深刻的体会?
# _& c/ `' O  B$ @, d/ T5 H676、人们以贪心来拥抱所爱的人,作者是怎样剖析这种行为的?你觉得合理吗?) |' r/ t9 |1 L4 B) A" T
第122节课+ J& M7 p0 K- y/ `# `( v9 a( x
678、男人在拥抱亲吻女人时,对女人的口水也会生起贪执,对此应该如何破斥?
$ m! D" n. B2 F, C679、女人细滑柔软的身体,会给男人带来乐受,为什么说这是一种颠倒执著?" w3 @- Z/ d1 \9 F2 r& g
680、现在的社会贪欲纵横,在这种环境中,你应该怎样护持自己的正知正念?2 t7 A& [, q# R
第123节课6 \- h; w0 b2 n: W! j4 N' y
681、世间人将一生的幸福寄托在伴侣身上,认为对方可带给自己永恒不变的关怀,所以拼命地追求真正的爱情。这种做法正确吗?为什么?# L4 N# G  R( z2 e( T& q
682、如果一个不信佛教的人贪爱异性,怎样引导其走出这种颠倒执著?对此道理,你能生起稳固的定解吗?
/ s5 k8 S/ {- X1 b" A683、有些人虽然知道人身不净,但却迷恋异性的肤色、气味、身材,应如何去除这种妄执?% {% t" x% B+ A, G
第124节课- v* ], e1 ~. v3 A$ e1 f
684、请从各方面阐述人身的不净,并以比喻破析贪爱异性身体的妄执。
$ F0 h0 B3 s% a7 w# w685、为什么说人体是加工不净物的机器?请用你自己的体会进行说明。
$ O. M5 c+ g( A2 O; v686、假如你去过尸陀林,当时有什么感受?如果你没去过尸陀林,那通过什么方式让自己对身体不净产生定解?. ]# m) n7 w9 Q" o, u  ]$ h* `
第125节课8 |- H* R% Y. c8 Z4 i
687、修安忍的果报是感得来世相貌庄严,令人见而生喜,这与破除对身体的贪执相违吗?为什么?
8 c" V. a6 d1 w) `& ?3 h688、了解身体的不净后,为什么不能彻底根除贪心?怎样才能根除?对此你有哪些体会?
- y8 |  [; O2 F4 V7 A: V: e689、请具体分析身体与香味的关系,以破除因香味而贪爱异性身体的执著。, ?2 B! ?! q/ g, ^1 q6 v
690、明白身体的本性之后,你怎样做才不至于堕入两边?* z+ W) Y# `' Q
第126节课
' L' h. P# q5 h. a691、“自迷痴狂徒,呜呼满天下”,对这句话你有哪些感受?请以具体事例进行说明。6 R0 g  @! i% [
692、为什么说死人的城市和活人的城市一样?明白这个道理后,对自己有什么帮助?& |- ]  i  h# Y" o4 C5 u
693、从因方面而言,为什么不应该贪执异性?
+ l" b/ Y: ^  E1 W5 r694、在家人没有清规戒律的约束,可以随意享受欲乐,为什么作者说他们享用欲妙的机会很少?对此你有哪些体会?
4 d$ h: ?% w4 p3 P. J2 t第127节课
1 e# z8 J3 t6 _; v% N) g# U, i695、如果贪著异性的身体,会给自己的身体等带来哪些痛苦?
" E# z1 D& u3 z7 r4 V; S0 X696、当今社会上,刑事案件、贪污分子层出不穷,其来源是什么?若想从根本上解决,需要采用什么方法?对此你有何感想?* A7 X6 g2 {0 G2 n% [
697、有些在家人认为自己跟出家人完全一样,甚至自己更胜一筹,这种想法正确吗?为什么?
6 c4 H+ }$ M- V+ ^2 K第128节课0 u* e( V5 R4 w) p7 [2 K+ |) K
698、请以教证、比喻和公案说明:贪执财色弊多利少、得不偿失。
. |% J- x; b: |' ]8 G" O699、为什么说为贪欲所受的痛苦毫无意义?
8 Y: R: S4 O' D" c700、当今社会上,色情暴力等的影音资料随处可见,你如何看待这种现象?
- v  H! B  R+ ~1 ]8 ]701、请具体剖析贪欲所招致的痛苦,远远超过其他的痛苦。你对此能产生定解吗?
. e* c- w9 @+ l9 U0 j( J! `- U第129节课
6 O' i3 i; S0 C6 T9 R702、前面已讲过寂静地方的功德,此处又再次宣说,是否有重复的过失?为什么?
* ?* Q$ C3 U; i$ [) K9 Y703、请简述很多在家人虽然没有机会前往阿兰若,但在城市里修行仍可解脱之理。9 s% P% y! h! k' K( G; B
704、修行人是怎样看待死亡的?他与一般的世间人有何不同?
! _2 H6 X2 M& y( G705、有些人说:“修行必须要在闹市,这样才能得到真实的磨练,去寂静处是一种逃避。”他的观点正确吗?为什么?+ Z" ?& y$ Q, `$ ]7 _6 o8 e) G
706、如何区别洪福与清福?你向往哪一种?为什么?% }8 U' W9 J0 E5 P
707、请以实际生活来说明知足少欲的功德。为什么说这样的人是真正的富翁?
8 \5 ?9 u2 G! t9 B$ E; V; i8 F% t第130节课
! C( a; F: ~' h  [4 a( A( A4 C# y708、修行的方法有哪两种?《入行论》是哪一种?这对我们来讲有什么必要?
4 Q! Z6 O( R& j$ v2 O' E5 S709、菩提心与世间的善心有何区别?你属于哪一种?
  u6 E, A3 O- L2 x: V+ n2 }1 [710、修世俗菩提心时,首先需要修什么?应该怎么样修?请以教证进行说明。
8 W" u' L& x) B) d+ ^! _5 G+ i. |  E711、请以你周围的事例加以分析,为什么说自己与众生是相同的?明白这个道理之后,自己应该怎样做?7 a! g  h4 k( C' I$ g2 H
712、三界的众生那么多,每个众生的习气爱好都不同,而我只有一个,应该如何将他们全部执为我所呢?8 ]  y# ?% J5 {# m: i: U6 t
713、有人提出疑问:“道理上可以将别人与自己一起执著为‘我’,但他的痛苦是他的,我的痛苦是我的,二者互不相干,怎么能除他苦如自苦呢?”请对此以理作答。( g# ]6 g, L, }; h9 S  f
第131节课
8 y$ `) d! i/ |4 n7 c- O( v713、请背诵“吾应除他苦,他苦如自苦;吾当利乐他,有情如吾身”,并具体解释其中的两个推理。你觉得这种推理方式合理吗?为什么?4 |. I% \" a# {" A: a+ _5 `
715、有些人声称:“旁生可以随便杀害,因为它们比人类低级。”这种说法正确吗?
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 楼主| 发表于 2016-11-9 09:16:07 | 显示全部楼层
请以理驳斥。
9 t  F5 ]$ p" A: g4 ?8 _2 N/ e) b" b& {716、有些人在利益众生的过程中,耽误了自己的修行和成就,对这种情况应当如何看待?你自己有什么打算?
; B( X2 w+ h! c" V/ J717、虽然他人的痛苦很难受,但他的痛苦毕竟无法伤害到我,我一点也感受不到,我凭什么要去保护呢?2 [3 V1 ^8 x+ z- y* G8 ]
718、为什么说现在的我和未来的我不是一个相续?请以教证、理证进行分析。
) n; m$ S) e  T% X* y719、你认为《入行论》简单吗?请说说你的体会。
. D7 P: W; Y% ^7 p- }; E( g# [; F4 d第132节课
; I- |, ~! r! E720、有人说:“如同肚子饿,只能由自己吃饭解决一样,自己的痛苦应由自己遣除,没必要替别人解除痛苦。”你如何破斥这种说法?) h8 C. Q( P8 ~1 I/ A
721、凡夫人从哪两个方面执著“我”的?请以理分析其颠倒性。
9 e5 z$ U, L! f% d' [+ ?+ {1 G1 F722、为什么说只要是痛苦,不分自他一定要遣除?你明白此理后有何打算?
9 N% D  _' O5 n3 F- c% b0 Y+ v0 n第133节课+ }; f4 Q& W% O. F' I
723、既然一切痛苦都应遣除,为何缘众生而生悲心的痛苦不遣除?为什么说这种痛苦很有意义?
5 r" R, a( o. z$ H724、为什么说大悲心是成佛的根本?请以具体事例说明,你通过学习本论,在这方面有哪些改变。
* f3 w: R0 e) I9 w; u3 t& w+ {* a" X725、现在学习佛法是什么样的时代?对此你有哪些体会?, R: G5 m( p/ r2 h1 U- z
726、如何看待现在的“人间佛教”?在学习佛法的过程中,求人天福报应摆在什么样的位置上?怎样将之转为大乘修法?请谈谈你的理解。0 s, J8 a/ v' s% m
第134节课, B+ T+ U$ K$ g
727、为什么菩萨利益众生时,纵然是无间地狱也愿意欣然前往?此举与小乘行人有什么差别?
0 w; j+ O' t# k8 x- U% f+ n! M728、强迫出家人把僧衣脱掉,会有什么过患?懂得这个道理后,你有哪些感触?( {! g. k3 g6 y3 |% c9 M
729、在讲经说法时,为什么需要引用教证?对此你有什么体会?
7 W/ L- i5 x, z. {. l. q: R730、你如何看待藏传佛教?如果你周围有人毁谤藏传佛教,你会怎么样做?
; D, S& a+ h, M+ L" I& i0 |+ o& b731、作为父母,应该怎样培养下一代?为什么?
  I0 o& f) D! M2 r732、请以公案、教证说明:一切世间事,串习无不成。并谈谈你对此有哪些感受?
  H1 C8 g* h; d733、在依止善知识时,一定要注意什么?原因何在?请以你所见闻的事例进行剖析。7 C9 `0 |0 Z( g" ]. A

3 k0 U. j# `" O# m) ?5 V8 t2 D) p9 v; t' w/ G+ |* B" ^) F

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