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No. 488/ ~" u% J) n$ a$ G* _
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% n4 |) |' o7 \4 o 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译7 n- E N# [/ ^5 ^* ]6 M- }! a
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& {! U7 s" e* W6 h4 a1 d6 k如是我闻。一时佛住广严城大林楼阁中。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。逮得己利尽诸有结。除诸重担所作已办。如大龙王。心善解脱慧善解脱。得深解脱心达正道。调伏诸根威仪详审。唯一补特伽罗尊者阿难。受于佛记奉持法藏
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复有大菩萨众一千人俱。皆得不退转地总持法门平等法忍。是大智者。具大信重言行相应。断诸疑惑面相圆满。亦无颦蹙常大欢喜具大精进。是法王子。知法自性说法无倦。所说之法离诸戏论。化度众生发起佛智。凡所导利功不唐弃。得大忍辱离诸颠倒境界之法。满足十地善知三时。明了自性不生不灭。永断缠缚威仪具足。证得空三摩地无相三摩地无愿三摩地。虽出生死常行轮回。不乐声闻缘觉之行。唯以发起大菩提心应根说法。其名曰
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慈氏菩萨。妙吉祥菩萨。辩积菩萨。宝手菩萨。香光菩萨。无边光菩萨。除盖障菩萨。胜义心菩萨。得光王菩萨。断一切忧暗菩萨。萨哩嚩尾沙摩那哩尸菩萨。内行菩萨。无边意菩萨。具大精进步意菩萨。宝海菩萨。装严王菩萨。具大神通王菩萨。无差步菩萨。胜意菩萨。普满菩萨。阿那嚩啰拏那哩尸菩萨。常喜菩萨。上金光菩萨。观一切法意菩萨。阿秫巘驮那罗拘酥弥多菩萨。首积菩萨。无忧吉祥菩萨。须弥藏菩萨。观自在菩萨。香自在王菩萨。欢喜王菩萨。无边慧藏菩萨。持一切妙法藏菩萨。师子吼音菩萨。如是等大菩萨摩诃萨。而为上首; X7 X* P3 M+ K
$ B/ a5 X2 l! t. x# p尔时世尊食时着衣持钵。与二千苾刍众而共围绕。入广严城乞食。是时世尊入城门时。以大慈悲现神通力。放大光明照耀一切。变广严城而为琉璃。令四衢道皆悉清净。其有众生蒙光所照。盲者得视。聋者得听。喑哑之者皆悉能言。迷惑之者咸得正念。天花如雨降满城中。天乐自呜妙音清亮。下至阿鼻地狱。上至阿迦腻吒天。其中众生唯受大乐。是时广严城星贺里蹉尾王。有子名曰宝授年始三岁。乳母抱持在于殿上。时彼宝授忽见光明希瑞之相。又闻城中种种异事。从其怀抱速下于地。向乳母前端然而立。说伽陀曰4 d5 ^: r9 Y3 B" r' s# j/ g
. k# O' X4 d5 d3 b- T 何人威德力 现此希有相1 m; D) F* B+ C5 r. K# t+ t
如俱胝日光 照耀三千界
( b) e3 n* R8 y& t9 _5 `& _ 其中诸恶趣 一切得清净
3 `7 U. R6 y3 C/ g* R" c8 C; V. e 如是之神通 母速为我说
7 @& W0 \- i, y 天雨众妙花 遍散于佛刹
1 M; I3 A K7 e& D6 e: m x 复成妙伞盖 悬覆于空中# ^1 J. m) h3 ~0 v* a
十方有异鸟 翔鸣而萃集& R+ r9 }: v9 |$ s% N6 y2 q0 d
男女皆大喜 异常而严饰% Q3 r1 j9 |" a U$ }; t; A2 k
盲者复瞻见 聋者还听闻% L4 E, f/ P" `( L5 T* Y
喑哑者得语 迷惑得正念
8 v# V5 g# H7 H 诸丑陋粗恶 变成妙色相+ b6 o1 [6 x) W9 \- v" T0 {$ c @
一切不善人 皆发慈悲心
) S: v: y& h' r# ?; @8 Q+ R 何人行世间 发起神通力4 D6 T1 K% s8 G, {1 t& p6 u
此为最上事 母速为我说
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, Y+ Y" Y# T A7 P! j尔时乳母答宝授童子。说伽陀曰% Q' n% Z$ W& _2 S& k+ t
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功德宝出现 清净难思议# p- {" i7 v7 {% U: y1 s
清净最上行 无垢无增减
8 ^2 Y, N9 t( h! i/ C8 \3 B7 I6 J 世尊为眼目 视生如的亲
0 O b! a7 I; q' Q 化行于世间 无亲疏分别
$ ^ @* V! L2 F- N) H 为现乞食来 不住世间相3 K" h+ i: H ~& X8 }! A
不染世间法 如莲花在水
1 c6 G7 K8 V J( _5 J 能断众生疑 慈悲常利物, `5 V+ o7 Y. m6 V% v
众生所有苦 唯佛悉能除- a# W# p y* U# W! i2 S2 w
称赞不生喜 讥谤亦不嗔
0 L. @6 E2 d! w6 F 无障复无碍 行世如清风
: o- `1 P- [, l3 r7 G: g 来者世间师 最上大法王
& |- @8 S0 v# r! C2 J# j 善解甚深法 明了第一义
3 h8 a4 g3 t( O 常说中道法 言离于取舍
2 T- }2 P7 {+ x6 `' z: P, l 法句最寂静 远离一切处
# [- q3 ~. G, T1 Y; o 智积无我相 最上大福聚
1 N* U @2 t. g$ ^! u 善逝世间解 来者无边相
% O' E) H9 m- j9 M% V' m9 ^ 佛身如须弥 高显无伦匹
( N2 ~) Z1 ]$ g 亦如尼俱陀 上下皆相称
/ M! x, S2 c8 A 其色如真金 晃耀而璨镧
% R7 |; K6 D- I1 J8 m 清净若玻璃 又如秋满月) [, m0 n/ C1 W& i% u
头顶圆如盖 发鬒而绀青. N7 C* L+ P+ u& R
髻相若螺纹 一一皆右旋
5 V0 ]+ T: X! i% e! H& R+ _ 面相如满月 湛然而清净4 S$ [5 y- s h/ [
眉间之白毫 右旋而宛转
, _ o) @0 E n4 S( v: F 两目如青莲 光莹善观察
% k8 y. L, X+ T5 t4 F" u 唇妙频婆果 齿白正齐密% e2 Y% v6 T; p
舌相如莲叶 长广覆面门
) E* u+ i2 @& [7 v# n 鼻高而修直 额广而平正
+ F" j; Q+ F) w1 l/ e 两眉色绀青 延袤及于耳+ g* P4 e, g. P! }
两耳极端正 轮朵垂至肩
0 s6 z3 a" P3 E8 u! Z- c 如来梵音声 清亮如频伽
) M; h) ^& e/ k) b7 F 美妙复柔软 众生闻者喜7 y3 M8 ` j/ z9 d d% P& j
所有紧那罗 孔雀鹅鹦鹉
2 `$ |$ ~7 L3 F: h* n0 j 鸲鹆拘枳罗 拘那罗鸳鸯
) ]6 n- H* W0 j: O* u [口*爾]母多命命 如是等音声
" _7 M9 Q7 ^7 W: \5 A; y 及彼诸天乐 一切美妙声
0 r; e4 C4 z- v, k1 m/ g( M 皆不及如来 于十六分中
' Z! M/ }6 y3 h+ H7 v. y4 }2 W 不及于一分 项细复圆满
& @: _9 r1 h* s$ e2 Q 两臂而佣直 二手指纤长9 B9 V5 y2 ~7 P# g) _
具轮螺等相 软如兜罗绵2 Z$ M7 X( [$ t6 U$ u0 e
甲妙赤铜色 胸臆广平正( _0 Y2 k$ e; d _3 a3 F
脐轮而深密 阴藏若马王$ x4 T6 q9 ?7 c" I9 u3 v
藏覆而不现 乃至二足下
9 I" P% g( c5 ]+ l: ~, r 其色如红莲 平满复柔软
F3 o9 m6 n1 p* r0 o 具千辐轮纹 及与钩幢等5 H$ V& T n5 }! G5 F# D$ f- m) \
如是诸相备 百福悉装严, ^6 ?# l! R% m% b# f; t r7 l
具力大丈夫 一切世间师
! I9 n7 \+ f d: C 常作师子吼 说于不二法
7 b* v, H5 q( G4 p% w 所出诸言辞 真实无差忒
$ M2 x' \6 Z) d4 v 爱语复柔顺 众生闻者喜
3 K. f& N& Y- a 觉悟诸众生 应根而启发' N# M+ a7 P7 C2 Y. L( K
有义利功德 为最上第一! B% A L/ H# @! P
具如是装严 名为佛世尊
& E- f( X$ [: T) ^ d7 ~% r0 T 十方世界中 凡圣无有比
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尔时宝授童子。得闻乳母说是伽陀赞叹佛已即白母言。云何令我得见于佛。佛知其意速往宫门现身而立。乳母指言斯即是。佛宝授童子。乃于殿上遥见世尊。举手顶礼即作是念* }8 l1 T3 w2 A( R) G9 U) B
u; Y* d+ |7 A若有众生睹见如来如是具足功德之相。不发大菩提心者难得己利。又复思惟。经于百千俱胝劫中难遇于佛。我今值遇甚为希有。当舍此身而为供养。是时童子。手持千叶金莲。即于殿上投身而下。时彼童子佛力所持住于空中。捧以金莲用献于佛。是时金莲离童子手。乃于佛上虚空之中。变成花盖众宝严饰殊妙第一9 v/ C3 X. ], r e
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尔时宝授童子。即于空中向佛合掌。说伽陀曰
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/ g$ t& {9 V5 h2 w5 t/ D; N+ \ 我所献莲花 不为断烦恼( J+ e s- Z% P" y) K' u0 \
及于一切法 唯为佛菩提
; a, m* g2 [7 G, u9 F& w0 d 如菩提不生 非有亦非无' m9 K0 L% \8 r! c3 D/ d8 l% E Y
非取亦非舍 我从佛现化 M( ^# z. E' ]6 Y2 p
非愚迷所著 相与无相等" I1 o# R1 Y2 V3 d. k) v9 I
我离一切相 供养佛世尊
3 t, n$ k# a O0 x6 [9 u _. g 所获诸功德 亦离一切相# W& n' J; }/ H$ s2 M* B
今奉献此花 不愿证二乘8 p' c5 {9 T$ M3 S" d# t
以彼第一乘 常转于佛刹
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; [ ^- ]. ^$ Q" m4 g' s尔时尊者大目干连。侍佛之右。见是事已。即说伽陀。问宝授童子曰
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3 i( Z# k/ X& f } 如是释迦佛 汝信重供养+ M+ f4 }" f" g' [- ?0 ^
汝何心颠倒 云菩提不生 9 X+ K/ i7 [" A9 y+ C3 q" ]4 `$ U0 L
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尔时宝授。答尊者大目干连。说伽陀曰; [3 a. }) J b8 m- }
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诸法本不生 所施空无为, U2 {0 d3 J/ t8 u6 X
法性本如是 云何有所生
1 H4 b, l% \6 R/ j" d 圆顶被袈裟 住于罗汉相2 e# ]. J1 J4 O1 t: J, i
如不能知空 佛智何能了8 j+ K3 S+ m6 p8 C# D
汝若有妄想 供养俱胝佛/ p& Q& D2 N# I3 R
虽供如是佛 实为非供养
* j$ V# f: D: D2 m/ s 尊者至于今 犹不断妄想
, Z) l) P$ n1 E# L' L 汝心当云何 无相称有相 |
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发表于 2016-10-12 12:55:33
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