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摘自《无量香光网文章集锦》+ x& R6 O, w+ I* o0 N4 b
; M$ [! d4 }( y" s6 h5 h, e●[菩提道次第摄修求加持颂讲记·傅味琴老师]菩提道次第摄修求加持颂讲记 141
% l' U8 L" I6 p3 ~ k! Q# @9 x/ r6 V《菩提道次第摄修求加持颂》讲记(141)
0 _8 [3 \2 c! @1 [: ]" x傅味琴讲于1994.11.18日隆昌寺僧伽培训班' x( D7 } Q5 w0 X
# s; l0 a6 e0 P/ V9 @7 A我们的愿望就是要办一个
: Q0 z# O2 n" V* n! ^依戒依法的僧伽培训班: Q% c; r1 V: u* O9 `+ o, w
提要：0 l! H& q/ [5 L8 {5 a
·修行要资财具备，收供养要如法。挂个名义搞钞票，财不净，这种师可不能算
0 b9 f. B6 ?# r" M9 P& e2 c' G ·比丘是福田僧，为众生培福，应收供养；出家人贪图财利、乱收供养、搞不清
( F' E: z8 \2 p' C7 q: G 净也是错9 Q+ Y' K& a' @ w+ j
·修行人收了供养，能安心修行，弘扬佛法。更重要是法上的资财要具备
7 A2 M; s$ p, V% b0 \! ^" F, V. ^ ·“如此妙道依止善知识”，我们的愿望就是要办一个依戒依法的僧伽培训班" p2 d4 ~$ S' g; `, X( |
修行要资财具备，收供养要如法。: [- W0 ^: B5 l Q& y, e
挂个名义搞钞票，财不净，这种师可不能算5 f; `8 z! k! C$ V+ g9 B5 p
第二，资财具备。修行人没有生活来源、没有法器、经书，怎么修行？要修行，资财要具备，一个是生活资财，一个是法上的资财。可别以为是叫你去找一个钞票最多的师父。如果这个钞票来源不正当，这个钞票也不清净，你用了也要背罪过。因果不光是粗的方面，细的方面也要明白。如果这个师只收供养不修行，那么你也学到只收供养不修行；如果这个师父在收供养上不正当，玩弄手法、在佛门里做买卖、法跟钱不分开，想种种方便到处化缘，那么你也学会这一套。如果修庙要五万元，满了五万元还在化缘？有个道场化缘修山门，三年了，牌子还树着。难到还修不起来？挂个名义搞钞票，那种师父不能算。$ F+ _6 d0 Z' R* S# F7 R4 ?
比丘是福田僧，为众生培福，应收供养； L2 C' H: X( Z5 J9 x
出家人贪图财利、乱收供养、搞不清净也是错
( m. F9 ^- F. q8 I/ D! `" g在收取供养上要正当。居士供养出家人，出家人应收下，为的是给居士培福。我年轻时常常听别人说：“那个师父真好！你供养他，他硬是不要。”那是世俗上的自命清高。比丘是福田僧，福田就要让居士们培福啊，居士们把种子下到你这块福田上，你接收了，他们福气就大了。你不收，居士们只能供养到别的地方。如果别的地方利用居士的钱搞歪风邪气，结果把不清净的东西也搞到佛门里来，甚至当佛门经理、老板！所以清净的比丘僧不收供养也错，那些不清净的出家人贪图财利、乱收供养也错！
1 F* J" L& L8 h1 B有的出家人总是说，我福气不够，我不能收。他心想：你们培福培到我身上，你们福气大了，我可消福了。不为众生培福，那你怎么度众生啊？不肯收供养，生活资财都没有，经书法器都没有，吃口饭都困难，你想修行也困难。
- D; J7 ~0 R2 `修行人收了供养，能安心修行，弘扬佛法。: W* d; X# K6 }2 }3 \8 z
更重要是法上的资财要具备5 I) Z# i. u, J! Q! }0 c1 ^6 d# W
收了供养怕消福，咋办？收了供养你能安心修行，弘扬佛法、供养三宝、供养大众，那不是福气更大了吗？9 Z! r0 S: C4 z O$ o8 m5 T: Z( d
更重要的是法资财，你们培训班的同学在学法上所需要的经书、课本、佛菩萨像，全由我供养，所以法与财都有了。
4 A, u* E% j+ \! P6 Q如此妙道依止善知识 如理修行善友能常依, Z8 G3 N4 ], A$ G" v* V
～妙道，一切成佛之道
, H. t3 x3 J8 Y0 d 修行有二要：一、依止善知识，如理修行，二、善友能常依。
4 t$ n# I9 j0 v1 t+ ~ 依止善知识后，要如理修行，亲近善友
' x2 k' v$ G6 R. N7 f; j [“如此妙道依止善知识”，我们的愿望就是; H4 R& p* o% z; k- }. H; h
要办一个依戒依法的僧伽培训班, a7 ]/ \# U6 [3 j3 j: y
“如此妙道依止善知识”，学了《菩提道次第加持总颂》，基本上能明白菩提道就是我们从凡夫修到成佛的路，步骤非常明确，走一步就有一步的利益，从人天乘、出离乘、菩萨乘乃至成佛的佛乘，显密圆满而有次第。如此殊胜的妙道，我们今天得到了，要依止善知识，好好修啊。依就是依靠，止就不要动摇了。3 j- ^9 c0 ?8 f9 v. f5 d0 K
能海上师当年在五台山的山坳坳里的清凉桥吉祥律寺，一心为使大众修行成就与培养人材，是我这一生中遇到的真善知识。我来这儿是因为当家师给我写信，希望我能够按照当年能海上师清凉桥吉祥律寺的家风，培养出一批依戒依法讲究苦修行的真正修行的人，我说好。我们的愿望就是要办一个依戒依法的僧伽培训班。
+ y: {7 ^; k" ? X5 v, I7 h当年的清凉桥道风确实好，能海上师法流极其殊胜，如今他老人家早就圆寂了，总算大家还有福气，还能学到能海上师当年讲的法。“如此妙道依止善知识”，应该知道我们依止的善知识就是能海上师。- U& u9 L$ G% D6 k4 c$ ]2 M
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发表于 2016-9-15 07:23:02