三主要道颂

wlxg20130220

　　　　　　　　　　　　多闻比丘洛桑札巴贝　作

　　一切佛经心要义，是诸菩萨所赞道，
) @& U5 V( y" q/ j! Y, P9 R+ I" y　　有缘求解脱津梁，我今随力而宣说。
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　　于三有乐不贪著，为暇满义而精进，
　　志依胜者所喜道，诸有缘者净意听。
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　　无出离心无息灭，希求有海乐果法，
　　由贪有乐缚众生，故先寻求出离心。

7 \: s% B5 O/ ]2 J  P　　业果不虚轮回苦，勤思消除后世贪。
　　暇满难得寿无常，串习能除此生欲。
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: x. T5 k+ i; m$ X　　修已于轮回盛事，不生刹那之希望，
  w3 C2 W* q9 A! D% }0 B　　昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。

( Y' B' n$ O3 |4 z8 L4 J( o" a　　若无菩提心摄持，出离不成无上觉，
　　圆满安乐之因故，智者应发菩提心。
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- h$ e# _. X6 O　　四瀑流冲难阻止，业力绳索紧密系，
. e# ?  e& G" x3 U0 L& _6 y; l　　投入我执铁笼中，无明黑暗笼罩之。

/ Q0 D, U7 {: o: ?: Y6 f0 F' w! |　　无边有中生又生，三苦逼迫常无断，
+ A9 F/ i5 h  Y9 L" U0 g9 t" d　　诸母情状与处境，思已发起殊胜心。

5 M; {! w' Z& E( Y* |　　不具通达真理慧，虽修出离菩提心，
　　不能断除有根故，应勤通达缘起法。
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$ }  e9 S) L( s) f8 W　　能见轮涅一切法，从因生果皆不虚，
; }$ ]4 g8 Q! u4 k0 g7 q  S) `　　且能破诸所执境，彼入佛陀所喜道。
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4 d( j" N/ V9 _　　现相缘起不虚妄，离执空性二了解，
  x# B9 r# W6 C& t7 l$ h3 h　　何时见为相违者，尚未通达佛密意。

  @5 P4 O# ~/ N7 ?# Q　　不复轮替而同时，甫见不欺缘起已，
　　普灭实执所执境，彼时见观察圆满。
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　　又由现相除有边，及由空性除无边，
3 `6 `2 y# b5 e5 M' ^- Z+ |　　若知空性现因果，不为边执见所夺。
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　　如是三主道诸要，子能如实通达时，
　　当依静处起精进，速疾成办究意愿。

) B* p. l4 W3 G, Q% h# s此是多闻比丘洛桑札巴贝(善慧名称吉祥)为亲侄擦廓阿旺札巴(语自在称)所作的教诫。