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◎食肉一事，关系治乱升沈，欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，. T6 a& S( ^( b
庶有希望。密宗，法门不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持
. N+ n6 p. x/ v% B7 I咒三密之功，消除烦惑，则为正义。而传之者，以神通吸动人，学之
! s* F6 u. ~5 G& `- t者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而行，而欲腾空远游，何
! l: ?' c4 ?) f/ z" }8 V8 z可得乎。西藏、蒙古、喇嘛皆喫肉，以其无什米粮，尚有可原。今之3 i- K, M3 [5 U' J! S" w$ ?
学密宗者，多开荤喫肉，反大嘉美其事，谓为喫了就度脱了，则成魔7 X. ]5 h: ]2 I7 x+ W
说矣。喇嘛做大佛事，尚须喫素，可知平常喫肉，固非正义。密宗提
$ k w: P* A" Y( i0 U3 G, Q倡即身成佛，乃以了生死为成佛，一班无知之人，便认做成福慧圆满! m8 l/ w% b5 \: y; I$ X6 L
之佛，则是以松栽为栋梁。其材可以为栋梁，非现在即可为栋粱也。
3 a& m* ?& n; C十七年，有某某在上海提倡密宗，一百日成佛，上海有信心者，咸依9 f2 z0 y7 A/ F& a) {9 L
之学。十八年夏，有艳其名，欲借此求利者，请至北平，四十八日成* D, J4 \# }# a9 v
佛，比在上海快一半。至十九年，北平、天津、上海、皆不能容，回, E5 W. U0 t& t5 O
家还俗，可叹之至。（弘化一一期） ]( D, e; e8 D3 F
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发表于 2016-7-14 15:36:24