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◎食肉一事，关系治乱升沈，欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，
; Q# N/ ~* c* y# `; C庶有希望。密宗，法门不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持
% A5 D+ U1 R" p I8 ~5 d& M咒三密之功，消除烦惑，则为正义。而传之者，以神通吸动人，学之7 P( s9 ~& J7 ]0 z7 T- Y5 b, y
者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而行，而欲腾空远游，何
* }2 @9 x. X' B8 a可得乎。西藏、蒙古、喇嘛皆喫肉，以其无什米粮，尚有可原。今之. t! v2 E3 _$ y) A) k
学密宗者，多开荤喫肉，反大嘉美其事，谓为喫了就度脱了，则成魔
* `) d2 S( C& i3 U5 `说矣。喇嘛做大佛事，尚须喫素，可知平常喫肉，固非正义。密宗提; S2 o% K' W6 w* H! F
倡即身成佛，乃以了生死为成佛，一班无知之人，便认做成福慧圆满 |7 E- c5 s- P( M: O6 G9 _, j2 a0 A
之佛，则是以松栽为栋梁。其材可以为栋梁，非现在即可为栋粱也。* A' b: o' J, @! U2 p7 O
十七年，有某某在上海提倡密宗，一百日成佛，上海有信心者，咸依$ u& f/ L* B/ a; }, G# ], C+ k! e
之学。十八年夏，有艳其名，欲借此求利者，请至北平，四十八日成' u Y! O. Q9 U
佛，比在上海快一半。至十九年，北平、天津、上海、皆不能容，回
4 F9 h! i# g7 e+ M8 j家还俗，可叹之至。（弘化一一期）
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发表于 2016-7-14 15:36:24