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6 S# a, I) v/ T" i◎食肉一事，关系治乱升沈，欲了生死出轮回者，当凛凛于此事， v# b1 P- v$ ?# D, K
庶有希望。密宗，法门不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持* m, J! l0 Y3 S" B% f! B' o ~+ z0 i
咒三密之功，消除烦惑，则为正义。而传之者，以神通吸动人，学之
6 x* [# ^4 `( T. M9 u# v. q者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而行，而欲腾空远游，何" m4 j- R# H: N0 |! r5 k5 T( t
可得乎。西藏、蒙古、喇嘛皆喫肉，以其无什米粮，尚有可原。今之1 f: ?1 |# b4 S( f
学密宗者，多开荤喫肉，反大嘉美其事，谓为喫了就度脱了，则成魔4 K/ o" R' l2 H! \ ]
说矣。喇嘛做大佛事，尚须喫素，可知平常喫肉，固非正义。密宗提
8 p2 b4 H6 l# Z9 e4 F/ e倡即身成佛，乃以了生死为成佛，一班无知之人，便认做成福慧圆满" Q/ ]% V4 Y/ ?
之佛，则是以松栽为栋梁。其材可以为栋梁，非现在即可为栋粱也。& G# P( t! x8 N f4 v
十七年，有某某在上海提倡密宗，一百日成佛，上海有信心者，咸依) ? S+ t& P' o
之学。十八年夏，有艳其名，欲借此求利者，请至北平，四十八日成
; J/ a7 y" {6 o1 i! z佛，比在上海快一半。至十九年，北平、天津、上海、皆不能容，回% E2 g# x2 H% N% G o
家还俗，可叹之至。（弘化一一期） " o; I: K* ]% Y" e+ n2 e, `+ X4 l7 ]
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发表于 2016-7-14 15:36:24