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$ `8 t6 Y# g+ s& t灵峰蕅益大师著
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—录法海观澜卷第五—
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狮山净业学人会性敬辑
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" F c6 F2 L$ m大宝积经无量寿如来会
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佛说阿弥陀经
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5 f- O0 A1 @& Q阿弥陀鼓音声王陀罗尼经0 i; l3 K s; x8 e* Y; i
; C0 w7 u B( T& J9 @2 v( ~2 u& k* a佛说观无量寿佛经
/ f( t; k8 ?; [+ h4 f6 U$ A7 t" I& i
无量寿经优波提舍# _/ G: P$ S) j& o6 ?: I* Q! n+ J
+ k' P! L6 m8 j! x2 A# |佛说阿弥陀经疏
5 V0 p8 ~, K" N+ i# l4 H, y" K4 T5 X* |5 N# d2 q3 W9 P" B; B
观无量寿佛经疏
4 @- z( j5 d6 r4 I6 x, p7 A! a3 _8 j1 j' @" k
观无量寿佛经疏妙宗钞# e/ ?' T/ O3 \# K9 {
7 H8 ~+ Y3 q- {# M U/ u
十疑论
4 x4 h9 z7 @& B0 o
0 G! @! A2 c" H) i2 q- `" Z往生净土忏愿仪
1 c* S# f% K$ P0 M- C/ J& Z& {, G# E1 Y' L, T+ m* y
决疑行愿二门
" x/ V+ m, ` L- N* g( [' p# t+ }; ~9 a4 s
念佛三昧宝王论' \% X7 z7 i+ P2 A
& ^) N, O/ s" V9 f% u
净土或问
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宝王三昧念佛直指
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( \9 W4 T* O/ c" Y, Y/ u6 U西斋净土诗8 a8 d# @8 Z* g8 u7 E/ _+ E# u
1 L/ n3 v$ d! t* J: W4 O净土生无生论; Y) Z8 e% @% F W
; D/ E: D! X6 D# ?) a7 t" v" K5 ^7 Z西方合论
0 i5 F* _% y* B% s' O) Z
3 g( l1 F/ V- M8 q净土境观要门: O* p. d" {9 x- k; }/ C# m2 b
7 A% M- M6 a% N1 s" U6 g# |7 @
莲宗宝鉴
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0 [+ ^% F2 j3 `8 S! K乐邦文类' } G8 O' w- l; S6 R4 N# E8 P7 m
3 _+ i4 X& p! H/ ?& s( V龙舒净土文) x, V# C2 p) \9 E& K8 ]' Y
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往生集
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& e) ~, P4 ` c0 }" @+ O2 f西方发愿文
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编者附说; {3 n# q& p0 M1 t# V
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案 大师于法海观澜中,列示净土要典二十三种(即以上各书)。今为学者便于研习起见,附录‘版本’、‘译人’或‘作者’,及‘提要’如下:
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一、大宝积经无量寿如来会 二卷. V+ ]* Q- g& J, H$ U) y4 |
, I" Z4 K& M* @; t+ r版本:案年即大宝积经第十七、十八、二卷。中华佛教文化馆影印大藏经(即大正藏)。第十一卷九一—一○○页。又、金陵刻经处有单行本。. R; {; B. A) J2 x" Q
2 ]4 x* ?5 j% a4 a5 G9 t, _7 U译人:唐、三藏法师菩提流志译。8 R0 `) g( P- D v2 B: G# Y/ d8 V
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提要:佛住耆阇崛山,与万二千大比丘俱;及普贤、文殊、弥勒、贤护等,无量无边菩萨,皆来集会。阿难问佛光瑞希有之故。佛为说往昔法处比丘四十八愿,现成无量寿佛。广赞极乐世界依正之妙。极劝发愿往生。(阅藏知津); |7 E! L @0 @ B( i! \8 G2 S
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案:无量寿经,大藏中有五种译本。此即唐译。世所流通者,是曹魏康僧铠译。大师谓:于五译中,唐本最佳。
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二、佛说阿弥陀经 一卷
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- T8 t3 Z/ `+ a版本:大正藏第十二卷三四六页。各处皆有流通。* L$ h6 S5 N6 i6 P/ i
5 j. g9 y0 s0 L5 {+ c. Y' l, v译人:姚秦,三藏法师鸠摩罗什译。
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提要:佛在只园,与比丘、菩萨、诸天大泉俱。无问自说。告舍利弗,称赞西方极乐世界阿弥陀佛不可思议依正功德。劝人发愿求生。但以执持名号为行。复引六方各恒沙佛,出广长舌,劝信流通。今时丛席,皆奉之为晚课。真救世神宝,圆顿上乘也!(知津)( S* {3 _6 v- `, _
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三、阿弥陀鼓音声王陀罗尼经 一卷1 |' z- A: L( [" \* m( [% U! R, b3 A
* m1 I# q! X; R: U9 @; q7 g版本:大正藏第十二卷三五二页。
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译人:失译人名。开元附梁录。! T. t; t6 @# g0 B
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提要:佛在瞻波大城,为诸比丘说阿弥陀佛父、母、子、侍者、上首及魔等名。次说神咒。十日修行,必生彼国。(知津)- C. w$ P5 k0 h2 h2 l, C( u
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四、佛说观无量寿佛经 一卷; _% c$ q% J, L$ S {2 D( [
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版本:大正藏第十二卷三四○页。3 y6 k$ U" k5 ]( g# U
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译人:刘宋、西域沙门僵良耶舍译。
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* u- |% d$ H w$ R8 J提要:佛在耆阇崛山。韦提希夫人被(子)幽闭,哀请世尊说生净土之法。佛示以三种净业,十六观门。(知津)
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) x6 n2 L+ R8 a1 J6 @五、无量寿经优波提舍(简称‘往生论’)一卷! t& @0 d5 y. c
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版本:大正藏第二十七卷二三○页。
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作者:婆薮槃头(天亲)菩萨造。
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译人:元魏、北天竺沙门菩提留支译。6 v2 d C* A+ Y5 M
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提要:天亲菩萨,明修五念门,得生安乐国土,见阿弥陀佛。一者、礼拜,二者、赞叹,三者、作愿,四者、观察,五者、回向。(知津)' y3 D/ H n7 ^
! V3 |+ i/ y5 ^, Q+ {& i案:此论有后魏昙鸾法师注,最妙。印光大师云:‘天亲菩萨,广造诸论,宏阐佛乘;复宗无量寿经,作愿生偈论。示五门修法,令毕竟得生。具显:礼拜、赞叹、作愿、观察、回向之法。于观察门,详示净土庄严,如来法力,菩萨功德。凡见闻者,悉愿往生。昙鸾法师撰注详释。直将弥陀誓愿,天亲衷怀,彻底圆彰,和盘托出。......’(见往生论注序)又云:‘天亲菩萨往生论,净宗之要典也。昙鸾法师之注,文畅达而义深邃;洵足开人正智,起人正信;乃净业学人之大导师!’(见净土十要第五册)
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六、佛说阿弥陀经疏 一卷
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P" A2 t, ~" r8 l案此经注疏甚多,大师于法海观澜中,亦无注明作者。但阅藏知津中,仅列新罗元晓大师疏一种。谅即指此。
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' u v' k+ H* l版本:大正藏第三十七卷三四八页。9 Q5 O* m& g P) F( \2 @9 X/ K+ H
2 Z2 }) V2 a2 [* Q& g6 s5 ?注者:唐、海东、新罗国沙门元晓撰。7 @0 l, x5 I: m. @! h2 _
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提要:释经以三门分别:初、述大意,二、释经宗致,三、入文释。—正宗分中,以发菩提心,释多善根福德因缘,名为正行。一日乃至七日持名,名为助行。(知津)
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( Q5 U h2 ]6 M& i) H- B七、观无量寿经疏 一卷% e1 Q# c2 a4 P: Y
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版本:大正藏第三十七卷一八六页。
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作者:隋、天台智者大师撰。
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6 {. A5 e9 x* j5 \" ^7 j提要:此经以心观为宗。实相为体。所言佛说观无量寿佛者:佛是所观胜境;举正报以收依果,述化主以包徒众。观虽十六,言佛便周也。从能说所说人以立名。以心观净,则佛土净,为经宗致。生善灭恶,为经力用。大乘方等而为教相。二藏明义,菩萨藏收。渐顿悟入,此即顿教。从如是,讫清净业处,为序分。从尔时世尊放眉间光,讫诸天发无上道心,为正说分。尔时阿难白佛下,讫经,为流通分。(知津)
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0 Y9 m$ `- v( @* [, `八、观无量寿佛经疏妙宗钞 六卷
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版本:大正藏第三十七卷一九五页。
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( A) `$ q/ |, h8 z5 ^作者:宋、四明沙门知礼述。(释智者大师疏), @9 m( y; ^- s* F! r
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提要:先略明大意云:果佛圆明之体,即我凡夫本具性德。故一切教所谈行法,无不为显此之觉体。故四三昧,通名念佛。但其观法,为门不同。今此观门,及般舟三昧,托彼安养依正之境,用微妙观,专就弥陀显真佛体。虽托彼境,须知依正同居一心。心性遍周,无法不造,无法不具。据乎心性观彼依正,依正可彰。托彼依正观乎心性,心性易发。所言心性具一切法者,实无能具所具,能造所造。即心是法,即法是心。能造因缘,及所造法,皆悉当处全是心性。是故今观若依若正,乃法界心,观法界境,生于法界依正色心。故释观字,用一心三观。释无量寿,用一体三身。体、宗、力用,义并从圆。判教属顿。(知津)
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九、十疑论 一卷
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版本:大正藏第四十七卷七七页。净土十要第四。* L+ u' G6 M' K) T0 ?
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作者:隋、天台智者大师说。4 ^2 A% \3 `4 g6 v5 G9 G/ L9 a% S0 k
6 v( V+ T# Y, ~* z3 ~提要:一释求生净土无大慈悲疑,二释求生乖无生理疑,三释偏求生一土疑,四释偏念一佛疑,五释具缚得生疑,六释即得不退疑,七释不求内院疑,八释十念得生疑,九释女人根缺不生疑,十释作何行业得生疑。(知津)
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# o: g/ s' r, A" c7 b4 Y净土十要述曰:‘......此十问答,统净宗一切疑问;振菩提大道之纲。断疑生信,厥功最巨。虽后世种种异见,像季未生;其间破立,未能尽应末法邪僻之病;而纲宗所被,何疑不遣?......’
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/ u4 O) b/ U" [' ]; L T" i* O& r. `一○、往生净土忏愿仪 一卷+ T# F; a2 }5 u1 P
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版本:大正藏第四十七卷四九○页。净土十要第二。4 n; }4 ~1 z% p; e- |; ~
' g$ K* A: a2 p" x作者:宋、遵式大师集。
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, l7 p# U- b/ o0 P4 n提要:沙门遵式,辄釆大本无量寿经,及称赞净土等诸大乘经,集此方法,流布诸后。普结净缘。忏分十门:一、严净道场,二、明方便法,三、明正修意,四、烧香散华,五、礼请法,六、赞叹法,七、礼佛法,八、忏愿法,九、旋诵法,十、坐禅法。(知津). n d4 k+ J# C" u9 K
6 q( E! N9 w/ \% U8 Q. q一一、决疑行愿二门 一卷
: z" K% M+ a" t! J: V& ]! c1 R/ D C* U0 X8 k2 l
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